发扬“二·七”革命精神 彻底批判“中庸之道”——武汉地区“二·七”老工人和我校历史系部分工农兵学员批林批孔座谈纪要

在批林批孔运动中,武汉“二·七”老工人同我校历史系部分工农兵学员一起,批判叛徒、卖国贼林彪贩卖中庸之道,反对马克思主义斗争哲学的罪行。他们从哲学、历史、阶级斗争等方面,狠揭猛批中庸之道的反动实质。下面是他们的批判发言纪要。

孔子颠倒名实关系 就是要复辟奴隶制

顽固地维护奴隶制的孔子，也是一个坚持唯心论的反动思想家。为了挽救奴隶制的灭亡，他在哲学的基本问题上颠倒思维和存在的关系，坚持认识论上的唯心主义路线。

郡县制代替分封制是历史的必然

（一）春秋战国时期，是我国由奴隶社会向封建社会急剧转变的过渡时期。奴隶和平民与奴隶主阶级之间、新兴的地主阶级和没落的奴隶主阶级之间的阶级斗争十分激烈。代表新兴地主阶级的法家和代表没落奴隶主阶级的儒家展开了针锋相对的斗争。其主要内容之一是维护分封制还是建立郡县制。

义和团时期东北人民的抗俄斗争——兼评齐赫文斯基之流的无耻谰言

一九00年中国人民反抗帝国主义的瓜分，掀起了震撼世界的义和团反帝斗争。有光荣革命传统的东北人民在这场波澜壮阔的反帝斗争中，锋芒直指沙俄帝国主义，沉重地打击了沙俄侵略者，在我国人民反帝斗争史上写下了光辉一页。

戳穿孔丘的骗人鬼话

没落的奴隶主阶级的忠实代言人孔丘，两千多年来，一直被历代统治阶级奉为“圣人”。近百年来，中外反动派更是一唱一和地对孔子大加吹捧。从汉朝董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，到蒋介石吹捧的“千秋仁义之师，万世人伦之表”；从社会帝国主义的走狗王明为“堂堂夫子”翻案，到刘少奇一伙称奉的“伟大的德性”，都可以看出“种种权势者利用种种白粉给他作妆，一直抬到吓人的高度”，妄图求助于孔子的亡灵宋欺骗劳动人民，阻止无产阶级和劳动人民的革命斗争，阻止历史车轮的前进，唯恐吃人的剥削制度从此绝了种 。

“克己复礼”——一条反革命路线

两千多年来，反革命复辟的祖师爷孔老二不断受到历代反动统治者们的追盏加封，被“抬到吓人的高度”，孔老二的反动思想也被他们奉若神明，视如至宝，成了开倒车搞复辟的经典和信条。历代反动统治阶级和历次机会主义路线的头子无一不拜倒在孔老二脚下，而资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪尊孔更达到了登峰造极的地步，堪称是地地道道的孔老二的忠实信徒。

实践出真知 群众是英雄——武钢工人狠批林彪鼓吹“上智下愚”的反动天才论

武汉钢铁公司广大工人,在党的领导下,以主力军的姿态积极投入了批林批孔的战斗。最近,我校历史系部分工农兵学员到武钢,同工人群众在一起,共同杀向批林批孔的战场,狠狠批判资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪鼓吹的“天命论”、“天才论”,愤怒声讨林彪妄图改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的滔天罪行。下面是他们在批判会上的发言纪要:

刘知几史学中的法家思想

刘知几是我国唐代前期的一位法家人物、进步的历史学家。他以犀利的笔锋，歌颂了前期法家的进步思想，坚决地批判了儒家的反动思想。积极执行和维护了武则天的法家路线。

曹操的“八令”注译

选军中典狱令[原文]夫刑,百姓之命也。而军中典狱者,或非其人而任以三军死生之事,吾甚惧之。其选明达法理者,使持典刑。

揭穿“人道主义”的骗局——评苏修叛徒集团尊孔反法的丑剧

近年来，在勃列日涅夫叛徒集团的导演下，莫斯科一直在上演着尊孔反法的丑剧。那些奉旨行事的苏修御用文人，声嘶力竭地为孔学大唱赞歌，调子已经高得无可再高。他们胡说什么“孔子和孟子都宣布人民的利益是治理的最终和最高目的”，孔孟的“仁政”“为经历了许多世纪的人道主义传统奠定了基础”。在他们的眼里，孔老二简直成了“人道主义”的老祖宗。

王明投降主义路线与皖南事变

一九四一年初发生的震惊中外的皖南事变，是蒋介石积极反共准备投降日本帝国主义的反革命政策的产物，也是我们党内王明投降主义路线造成的严重恶果。在彻底揭发批判王、张、江、姚“四人帮”反党集团的斗争中，重温这一段历史，看看搞修正主义的投降派是怎样危害革命事业的，对于我们认清这一伙党内资产阶级的典型代表、不肯改悔的正在走的走资派的反动本质，提高识别和战胜修正主义路线的能力，有着重要的现实意义。

曹操的“八令”注译

选军中典狱令[原文] 夫刑,百姓之命也。而军中典狱者,或非其人而任以三军死生之事,吾甚惧之。其选明达法理者,使持典刑。

坚持批修 不断革命——学习《哥达纲领批判》的一点体会

马克思在《一八四八年至一八五。年的法兰西阶级斗争》一书中，阐明了自己的社会主义学说与小资产阶级、资产阶级社会主义的本质区别。他说，革命的社会主义“就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别．达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”这就清楚地表明，无产阶级专政的学说，是马克思主义的理论精髓，承认不承认无产阶级专政，是马克思主义与一切机会主义的根本分歧。