文物保护单位“四有”工作及相关问题探讨

文物保护单位作为不可移动的历史产物,是国家宝贵的科学文化财富,在社会中占有极其重要的位置.如何保护管理好文物保护单位,建立健全"四有"工作甚为重要。笔者结合工作实践,对文物"四有"的作用、法律依据及其内容等方面进行了全面阐释。

固原市原州区战国秦长城调查与发掘

原州区境内战国秦长城史料记载简略,近年来通过实地调查对原州区境内秦长城的分布、现状、修筑特点等进行考察,并对高速公路穿越地段进行抢救挖掘。

原州区丝路文化遗产土遗址保护的现状及对策

固原市原州区地处丝绸之路东段北道的交通要道上,是中原通往西域的咽喉要地,是中原文化、秦陇文化、草原文化和中亚文化的交汇地。在漫长的历史岁月中,先民在这片土地上创造并遗留下无数珍贵的文化遗产,出土了大量的反映中西文化交流的文物。通过对原州区文化遗产土遗存现状、主要病害及管理状况的考察,提出了在文化遗产保护工作过程中的相应对策。

浅析文物鉴定的有效方法

目前文物鉴定的方法主要有传统鉴定法和现代科学技术鉴定法两种。传统鉴定法包括分类法、比较鉴定法、辨别鉴定法和综合考察法，现代科学技术鉴定法包括运用现代科技对文物进行年代测定、成分分析鉴定和对文物、史迹的调查分析。

当前基层文物保护工作现状及优化措施探讨

文物保护工作的实施对于文化领域事业的发展而言是极为重要的,不仅能够确保我国上下五千年的灿烂文明得到积淀和传承,还能够让历史领域的研究人员在文物中发现更多的艺术欣赏价值。但是,由于各种外界因素的影响,很多文物的完整性无法得到保障,需要及时应用先进的技术对其进行修缮。相关工作人员应该深切感知肩上所负的重要责任,及时革新文物保护工作理念,将宝贵的工作经验和崭新的保护理念进行有机融合,切实解决保护工作进展过程中亟待完善的问题,这对于我国的历史文明发展而言极为重要。本文对现阶段我国的基层文物保护工作进展情况进行了分析和总结,并提出了一些切实可行的文物保护手段,旨在帮助工作人员采用崭新的理念完善原本的文物保护环境,促进我国历史文明的顺利传承。

略论回族文物的伊斯兰文化特征——以清真寺、瓷器、金属器为例

因回族文化的形成和发展受到伊斯兰文化的影响,使得回族文物除了具有中国传统文化的一面,更具有了伊斯兰文化特征。本文通过介绍回族清真寺的宗教建筑形制以及回族瓷器、金属器的器形、装饰图案,阐释了回族文物的伊斯兰文化特征。

浅析民俗文物的价值及其认定标准

对民俗文物及其相关物品进行价值认定的衡量和评估,是民俗文物及其相关物品征集工作的重要环节。民俗文物的价值是多方面的,主要包括历史价值、科学价值、艺术价值、文化价值和经济价值。其认定标准主要有本体认定、功能认定、属地认定、文献比对认定、款识认定等。

唐公士念公夫妇墓及墓志考释

2002年10月4日，宁夏固原市原州区村民在固原市北十里的古雁岭（俗称断山子）挖掘树坑时，发现砖室古墓一座，原州区文物管理所获悉后，即派马东海、王金铎和胡永祥前往该地调查、清理（图一）。

从考古资料看汉代宁夏社会经济发展状况

宁夏秦汉时期进入中国的统一版图,成为统一国家的有效组成部分。两汉时期,境内主要设置北地、安定两郡,分别管辖南北区域,加之移民屯垦、兴修水利、开发农业,促使这里的社会经济得到快速发展。20世纪80年代以来,在宁夏境内考古发掘和清理了200余座两汉时期的墓葬,大多分布在中部和南部地区,而且出土了大量陶、釉陶、铜、铁和金等各类质地精美的文物,从考古学视角来看,为全面认识两汉时期宁夏的区域社会经济发展提供了详实的资料和实物证据。

唐木峡关、摧沙堡、石门关考

木峡关和摧沙堡、石门关是古代关中地区西陲的重要关隘,其中石门、木峡关是唐代原州七关之一。木峡关、摧沙堡处在固原西南海子峡谷南北两端。南端的木峡关城址现今当地人都称之为"孟良城",北端的海子峡出口处城址是摧沙堡,当地人都称之为"焦赞城"。石门关城约在六盘山余脉向西北延伸地带须弥山峡谷口。关于唐代石门关等城址,地方志研究者根据史料也做过一些探讨,但是没有经过实地考察,只说大致方位,没有城址现状,更没有确切地址,部分还是错误的。

须弥山石窟的历史与人文价值研究

须弥山石窟地处古丝绸之路东段北道必经之地——固原,是现存巨大的石雕宝库之一,它以鲜明的文化特色和丰富的历史遗存,多角度全面地反映出随着古丝绸之路的贯通而传入的印度佛教艺术传入内地后,在不同历史时期的发展变化脉络。其题材丰富、技艺高超,历代艺术家以自己对佛教的理解,充分结合须弥山石质材料的可塑性和高超的造型技巧,塑造出精美的艺术品。这些艺术品真实记录了中国内地佛教建筑与西域文化、印度文化的交流,这些情况反过来也影响了佛教建筑在中国内地的形成和发展。

博物馆讲解艺术中的个性化讲解

进入21世纪以来,我国的经济实力和科学技术水平有了很大的发展和进步,综合国力与国际地位也在不断提高。在这样的形势之下,人们的生活条件和质量也在不断改善,我国社会主义物质文明建设工作也在不断推进,广大人民群众对文化有了全新的理解和认识。目前,人们越来越关注个性化服务。博物馆所陈列的展品种类繁多,不同的人对陈列的物品有不同的见解。因而博物馆工作人员需要有针对性地对展品进行讲解,使所有参观者能有所受益。文章以博物馆讲解艺术中的个性化讲解为主线,进行了简要的分析和描述。

汉萧关考

萧关是古代关中地区西陲的重要关隘之一。萧关故址何在?古今众多的史志工作者都考证过汉萧关的确切方位,但说法不一。主要有古城、开远堡、固原城北、三十里铺、瓦亭关、三关口等之说,通过对几种说法进行对比、分析、探讨,可知萧关并非一般的关口、哨所,而是汉初北边的一座军事要塞,可驻屯百姓和军队。

固原地区新石器时代文化遗存分布状况调查

固原地区地处黄土高原西北边缘,属暖温带半干旱气候区,境内沟壑纵横,梁峁交错,在这样的环境状况下,原始先民主要生活在山谷中的河边台地以及塬边和沟壑区,以原始农业为主要经济形式,同时兼营畜牧、渔猎和采集,文化类型包含仰韶文化、马家窑文化、齐家文化及具有地域特色的海原菜园文化。

博物馆陈列展览的几点思考

博物馆陈列要由为"物"服务向为"人"服务转变,博物馆必须考虑观众的意愿,主动融入社会,拉近与公众的距离,增强亲和力,用优质的陈列展览和服务吸引观众,增强陈列展示的可看性、互动性、通俗性,满足社会大众的精神需求。本文提出博物馆陈列主题要贴近观众,博物馆陈列内容要满足观众,博物馆陈列形式要吸引观众的建议。

固原古城及其历史文化价值

固原古城现存遗址主要有:内城墙遗址,外城墙遗址,古建筑遗迹如城隍庙、财神楼、文澜阁、钟楼大铁钟等。固原古城是固原历史发展、文化延续的象征和缩影,具有一定的历史文化价值。

刍议元青花兴起的历史文化背景

元青花的兴起是建立在唐宋制瓷技术的基础上,是蒙古族、汉族和穆斯林族群文化的共同体现,是在元代对外交流的经济刺激下繁荣起来的,是在元代南方制瓷业宽松的社会环境下诞生的。元青花瓷丰富多彩的造型与纹饰是对中国青铜器、丝织物、绘画等传统艺术的继承与发展,也是对汉族、蒙古族、穆斯林民族生活、文化的反映。本文从三个方面对元青花兴起的历史文化背景进行简单论述。

安西王府历史文化价值析论

安西王府考古与文化遗存的不断发掘,对研究古丝绸之路及其多元文化现象都有着重要的文物价值和历史文化价值,有助于开城安西王府遗址的深入研究。

试论宋代官绅家族妇女角色的时代特点

宋代官绅家族妇女角色的时代特点主要表现为以自身文化素质辅助夫子成材立业,以经营管理家政促进家族兴旺,以懦释道三教合流之精神塑造自身理想人格。这三个时代特点并不是对传统妇女角色定位、道德规范的全面突破和摆脱,只不过是在继承贤妻良母角色的前提下,深化、拓展其内涵而已。

朝那湫与东海子遗址

朝那湫,是秦汉时期国家祭祀圣地,对于朝那湫的具体位置,史学界说法不一。本文结合史料记载、出土文物等方面判定朝那湫即今固原市原州区开城镇东海子遗址。