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“招远事件”再次证明“东方闪电”不是基督教
1
作者
吴志福
《天风》
2014年第7期6-7,共2页
近日,发生在山东招远麦当劳餐厅的恶性杀人案,迅速登上了全国各大主流媒体的显著位置,中央电视台也在第一时间详细报道了此事.这件事的起因是“全能神”(东方闪电)邪教成员为了所谓“传福音”,向某餐厅内的顾客索要电话不成,遂对其进...
近日,发生在山东招远麦当劳餐厅的恶性杀人案,迅速登上了全国各大主流媒体的显著位置,中央电视台也在第一时间详细报道了此事.这件事的起因是“全能神”(东方闪电)邪教成员为了所谓“传福音”,向某餐厅内的顾客索要电话不成,遂对其进行殴打致人死亡.此事引起巨大社会反响,引发了更多人对邪教的痛恨!
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关键词
闪电
东方
基督教
麦当劳餐厅
证明
事件
中央电视台
主流媒体
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职称材料
从“园丁”到“良牧”——厦门三一堂首任牧师卢铸英生平追忆
2
作者
吴志福
邓灵勇
《天风》
2012年第2期42-43,共2页
卢铸英是福建厦门鼓浪屿出名的教育家,基督教三一堂首任牧师。他于1880年生在同安古庄乡。
关键词
“园丁”
教育家
鼓浪屿
基督教
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职称材料
网络时代的信徒更需要教牧的引导
被引量:
1
3
作者
吴志福
《天风》
2016年第10期18-19,共2页
教会所提供的信息绝对不可能比网络上的更主富,这就要求教会合理利用现有资源,提供纯正有用的属灵信息。
关键词
网络时代
引导
信徒
合理利用
信息
教会
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职称材料
纸质阅读的益处
4
作者
吴志福
《天风》
2016年第8期32-33,共2页
随着科技的发展,知识传播日益多元化,具有轻便、环保、易于查阅等优点的电子书得到了很多读者的青睐。在当今教会中,不少弟兄姊妹在聚会、查经、灵修时,也纷纷使用电子版圣经、神学书籍、灵修著作等。电子书也改变了基督徒聚会的方式,...
随着科技的发展,知识传播日益多元化,具有轻便、环保、易于查阅等优点的电子书得到了很多读者的青睐。在当今教会中,不少弟兄姊妹在聚会、查经、灵修时,也纷纷使用电子版圣经、神学书籍、灵修著作等。电子书也改变了基督徒聚会的方式,十几年前,主日崇拜中,信徒翻着圣经,捧着《赞美诗》,而现在,很多人拿着手机(平板电脑),低着头,指尖划过屏幕。这种现象引发了教会内部的一些争论,不少牧者同工思考、
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关键词
电子书
日崇拜
纸质阅读
平板电脑
纸质书
上主
页页
盗版问题
外来务工人员
记忆过程
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职称材料
中国教会自立的先驱——叶汉章牧师
5
作者
吴志福
《天风》
2013年第6期54-55,共2页
曹圣洁牧师在《自立运动与本色化》一文中指出,中国教会的自立运动始于厦门,“1862年,美、英长老会在该地区合成泉漳长老大会,称为‘中华自立长老会’,厦门的新街、竹树二教堂自聘牧师。”厦门竹树堂首任华人牧师叶汉章是中国教会...
曹圣洁牧师在《自立运动与本色化》一文中指出,中国教会的自立运动始于厦门,“1862年,美、英长老会在该地区合成泉漳长老大会,称为‘中华自立长老会’,厦门的新街、竹树二教堂自聘牧师。”厦门竹树堂首任华人牧师叶汉章是中国教会自立的先驱,他与罗嘉鱼牧师(新街堂)为中国本色化教会最早的牧者,在他长达50多年的侍奉生涯中,足迹遍及闽、台两地,为福音的传播以及中华本色教会的建设做出了贡献。
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关键词
中国教会
自立运动
牧师
本色化
中华本
曹圣洁
厦门
教堂
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职称材料
文身:“属灵还是不属灵?”
6
作者
吴志福
《天风》
2016年第3期30-30,共1页
在现代社会里,文身似乎已成为一种时尚,使世界各地不少年轻人趋之若鹜。据一些外媒报道,欧美国家超过四分之一的青年人都有文身。而在中国,文身也逐渐成为一种潮流。在这种氛围下,一些追求时髦的基督徒对此也蠢蠢欲动,因而引发了很多牧...
在现代社会里,文身似乎已成为一种时尚,使世界各地不少年轻人趋之若鹜。据一些外媒报道,欧美国家超过四分之一的青年人都有文身。而在中国,文身也逐渐成为一种潮流。在这种氛围下,一些追求时髦的基督徒对此也蠢蠢欲动,因而引发了很多牧者、信徒的争议,基督徒是否能够文身呢?文身具有悠久历史,早在原始社会,人类就有了这种行为。根据一些学者研究,
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关键词
原始部落
上主
审美表达
迷信色彩
皮肤发炎
以色列人
偶像崇拜
皮肤细胞
商周时期
乙型肝炎
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职称材料
信徒读点教会史有益
7
作者
吴志福
《天风》
2016年第4期36-37,共2页
说起教会历史,有些基督徒觉得没有必要去了解,因为历史都是过去的事情,跟我们当下的生活无关,我们只需要读圣经和灵修书籍就可以了。这种看法是值得商榷的,因为教会历史中蕴藏着丰富的属灵信息,对基督徒的信仰生活是相当有益的。
关键词
上主
历史书
约书亚
卷中
四福音书
儿童十字军
民数记
希伯来书
耶柔米
本笃
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职称材料
文艺能够搭建教会与社会的桥梁
8
作者
吴志福
《天风》
2016年第11期18-18,共1页
教会可以因势利导,以文艺的方式,搭建与社会群体交流的桥梁。改革开放以来,中国基督教取得了较大发展,教会所做的一些慈善事业也得到社会各界的认可。然而,由于种种原因,社会上不少人对基督信仰仍存在误解、批判、攻击,给教会的发展、...
教会可以因势利导,以文艺的方式,搭建与社会群体交流的桥梁。改革开放以来,中国基督教取得了较大发展,教会所做的一些慈善事业也得到社会各界的认可。然而,由于种种原因,社会上不少人对基督信仰仍存在误解、批判、攻击,给教会的发展、信徒与非信徒的关系带来了一定的负面影响。非信徒反对基督宗教的原因很复杂,有基督徒自身缺乏见证、中西文化隔阂等因素。但有一点值得注意,
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关键词
基督宗教
中国基督教
基督教文化
以马内利
上主
教牧
道成肉身
强迫性
大段
亨德尔
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职称材料
敬虔的心比形式更重要
9
作者
吴志福
《天风》
2016年第9期38-39,共2页
有一次,一位姊妹跟我说,上一个主日礼拜结束后,同工们请她留下来一起读经祷告,而她说以前的同学来厦门,要带她们到鼓浪屿玩,因而无法参加。话音刚落,就有人当面斥责这位姊妹,认为她“不够属灵”,不重视主日的重要性,想着世界的玩乐,缺...
有一次,一位姊妹跟我说,上一个主日礼拜结束后,同工们请她留下来一起读经祷告,而她说以前的同学来厦门,要带她们到鼓浪屿玩,因而无法参加。话音刚落,就有人当面斥责这位姊妹,认为她“不够属灵”,不重视主日的重要性,想着世界的玩乐,缺乏敬虔的心。这件事让这位姊妹很苦恼,觉得信主后,有时候连自己一些合理的娱乐活动都被限制了。
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关键词
敬虔
主后
她说
上主
要理问答
基要派
敬拜
鼓浪屿
守安息
成圣
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职称材料
福音助我心灵强健
10
作者
吴志福
《天风》
2013年第5期36-37,共2页
人有生理上的残缺并不可怕,心理上的缺陷才是最恐怖的。我是一个有些生理缺陷的人。虽然从小在长辈的关爱中长大,有非常丰厚的物质生活,但是由于身体上的缺陷,我在学校里常受到同学的歧视,缺乏好的学习环境,成绩一直不好,到了初中更是...
人有生理上的残缺并不可怕,心理上的缺陷才是最恐怖的。我是一个有些生理缺陷的人。虽然从小在长辈的关爱中长大,有非常丰厚的物质生活,但是由于身体上的缺陷,我在学校里常受到同学的歧视,缺乏好的学习环境,成绩一直不好,到了初中更是落到了全班最后。在虚度年华的初中时代,我经常在课堂上与老师捣乱,因此成了办公室、政教处的常客,学校领导、老师没有不认识我的。这段时期,我只在语文课和历史课上认真听讲。除了对文史比较有兴趣之外,教语文的朱老师和教历史的刘老师生动的教学方法、博学的知识也深深吸引了我,使我这匹脱缰野马可以安静地上课,以致有同学说我只有在历史课上才像个学生。初中勉强毕业后,我进入中专学习,但仍恶习难改,没有完成学业就辍学回家。我的家族有比较深厚的人文传统,不少亲戚也从事教学工作。我从小受环境熏陶,很喜欢看书。那段日子里,我阅读了大量书籍,涵盖各种宗教哲学、中外历史、文学名著以及民俗文化等。更重要的是,
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关键词
生理缺陷
心灵
福音
学习环境
学校领导
历史课
物质生活
教学方法
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职称材料
重获新生——鼓浪屿协和礼拜堂的百年传奇
11
作者
吴志福
《天风》
2013年第9期36-37,共2页
说起海上花园鼓浪屿,恐怕许多人都不会陌生,旖旎的自然风光、中西合璧的建筑、美妙的钢琴声等都给世人留下深刻印象。鼓浪屿也是中国近代最早沐浴福音真光的地区之一,1842年以来,不少宣教士来到这个岛上播撒福音的种子,兴建了一座...
说起海上花园鼓浪屿,恐怕许多人都不会陌生,旖旎的自然风光、中西合璧的建筑、美妙的钢琴声等都给世人留下深刻印象。鼓浪屿也是中国近代最早沐浴福音真光的地区之一,1842年以来,不少宣教士来到这个岛上播撒福音的种子,兴建了一座座雄伟的教堂,形成了一道美丽的风景线。
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关键词
鼓浪屿
传奇
礼拜
新生
自然风光
中西合璧
风景线
福音
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职称材料
警惕假见证
12
作者
吴志福
《天风》
2016年第7期31-32,共2页
见证是基督徒信仰生活中重要的组成部分,能激励信徒成长。见证也是传福音的一种方式,不少人都喜欢通过上主在自己或他人身上的奇妙作为,向人讲述上主的伟大。在各种见证满天飞的情况下,不少假见证也掺杂其中,严重影响了信徒的属灵生活...
见证是基督徒信仰生活中重要的组成部分,能激励信徒成长。见证也是传福音的一种方式,不少人都喜欢通过上主在自己或他人身上的奇妙作为,向人讲述上主的伟大。在各种见证满天飞的情况下,不少假见证也掺杂其中,严重影响了信徒的属灵生活以及基督信仰在非信徒中的观感,给福音事工带来极大损害。
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关键词
基督信仰
基督徒
信徒
生活
福音
他人
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职称材料
“富二代”马可
13
作者
吴志福
《天风》
2014年第6期52-52,共1页
马可(Mark the Evangelist,天主教译马尔谷)为初代教会重要人物之一,他跟着使徒到欧亚各地宣教,并撰写了《马可福音》。
关键词
《马可福音》
“富二代”
the
天主教
教会
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职称材料
《诗化人生》带来的思考
14
作者
吴志福
《天风》
2013年第11期40-41,共2页
本书是目前中国内地第一本队刘廷芳生平作系统追溯的著作。
关键词
人生
诗化
中国内地
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职称材料
题名
“招远事件”再次证明“东方闪电”不是基督教
1
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
<葡萄园>
出处
《天风》
2014年第7期6-7,共2页
文摘
近日,发生在山东招远麦当劳餐厅的恶性杀人案,迅速登上了全国各大主流媒体的显著位置,中央电视台也在第一时间详细报道了此事.这件事的起因是“全能神”(东方闪电)邪教成员为了所谓“传福音”,向某餐厅内的顾客索要电话不成,遂对其进行殴打致人死亡.此事引起巨大社会反响,引发了更多人对邪教的痛恨!
关键词
闪电
东方
基督教
麦当劳餐厅
证明
事件
中央电视台
主流媒体
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
从“园丁”到“良牧”——厦门三一堂首任牧师卢铸英生平追忆
2
作者
吴志福
邓灵勇
机构
厦门基督教竹树堂
<葡萄园>
福建
厦门
教会
出处
《天风》
2012年第2期42-43,共2页
文摘
卢铸英是福建厦门鼓浪屿出名的教育家,基督教三一堂首任牧师。他于1880年生在同安古庄乡。
关键词
“园丁”
教育家
鼓浪屿
基督教
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
网络时代的信徒更需要教牧的引导
被引量:
1
3
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
《葡萄园》编辑部
出处
《天风》
2016年第10期18-19,共2页
文摘
教会所提供的信息绝对不可能比网络上的更主富,这就要求教会合理利用现有资源,提供纯正有用的属灵信息。
关键词
网络时代
引导
信徒
合理利用
信息
教会
分类号
B977 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
纸质阅读的益处
4
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
《葡萄园》编辑部
出处
《天风》
2016年第8期32-33,共2页
文摘
随着科技的发展,知识传播日益多元化,具有轻便、环保、易于查阅等优点的电子书得到了很多读者的青睐。在当今教会中,不少弟兄姊妹在聚会、查经、灵修时,也纷纷使用电子版圣经、神学书籍、灵修著作等。电子书也改变了基督徒聚会的方式,十几年前,主日崇拜中,信徒翻着圣经,捧着《赞美诗》,而现在,很多人拿着手机(平板电脑),低着头,指尖划过屏幕。这种现象引发了教会内部的一些争论,不少牧者同工思考、
关键词
电子书
日崇拜
纸质阅读
平板电脑
纸质书
上主
页页
盗版问题
外来务工人员
记忆过程
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
中国教会自立的先驱——叶汉章牧师
5
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
出处
《天风》
2013年第6期54-55,共2页
文摘
曹圣洁牧师在《自立运动与本色化》一文中指出,中国教会的自立运动始于厦门,“1862年,美、英长老会在该地区合成泉漳长老大会,称为‘中华自立长老会’,厦门的新街、竹树二教堂自聘牧师。”厦门竹树堂首任华人牧师叶汉章是中国教会自立的先驱,他与罗嘉鱼牧师(新街堂)为中国本色化教会最早的牧者,在他长达50多年的侍奉生涯中,足迹遍及闽、台两地,为福音的传播以及中华本色教会的建设做出了贡献。
关键词
中国教会
自立运动
牧师
本色化
中华本
曹圣洁
厦门
教堂
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
文身:“属灵还是不属灵?”
6
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
出处
《天风》
2016年第3期30-30,共1页
文摘
在现代社会里,文身似乎已成为一种时尚,使世界各地不少年轻人趋之若鹜。据一些外媒报道,欧美国家超过四分之一的青年人都有文身。而在中国,文身也逐渐成为一种潮流。在这种氛围下,一些追求时髦的基督徒对此也蠢蠢欲动,因而引发了很多牧者、信徒的争议,基督徒是否能够文身呢?文身具有悠久历史,早在原始社会,人类就有了这种行为。根据一些学者研究,
关键词
原始部落
上主
审美表达
迷信色彩
皮肤发炎
以色列人
偶像崇拜
皮肤细胞
商周时期
乙型肝炎
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
信徒读点教会史有益
7
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
出处
《天风》
2016年第4期36-37,共2页
文摘
说起教会历史,有些基督徒觉得没有必要去了解,因为历史都是过去的事情,跟我们当下的生活无关,我们只需要读圣经和灵修书籍就可以了。这种看法是值得商榷的,因为教会历史中蕴藏着丰富的属灵信息,对基督徒的信仰生活是相当有益的。
关键词
上主
历史书
约书亚
卷中
四福音书
儿童十字军
民数记
希伯来书
耶柔米
本笃
分类号
B977 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
文艺能够搭建教会与社会的桥梁
8
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
出处
《天风》
2016年第11期18-18,共1页
文摘
教会可以因势利导,以文艺的方式,搭建与社会群体交流的桥梁。改革开放以来,中国基督教取得了较大发展,教会所做的一些慈善事业也得到社会各界的认可。然而,由于种种原因,社会上不少人对基督信仰仍存在误解、批判、攻击,给教会的发展、信徒与非信徒的关系带来了一定的负面影响。非信徒反对基督宗教的原因很复杂,有基督徒自身缺乏见证、中西文化隔阂等因素。但有一点值得注意,
关键词
基督宗教
中国基督教
基督教文化
以马内利
上主
教牧
道成肉身
强迫性
大段
亨德尔
分类号
B977 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
敬虔的心比形式更重要
9
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
《葡萄园》
出处
《天风》
2016年第9期38-39,共2页
文摘
有一次,一位姊妹跟我说,上一个主日礼拜结束后,同工们请她留下来一起读经祷告,而她说以前的同学来厦门,要带她们到鼓浪屿玩,因而无法参加。话音刚落,就有人当面斥责这位姊妹,认为她“不够属灵”,不重视主日的重要性,想着世界的玩乐,缺乏敬虔的心。这件事让这位姊妹很苦恼,觉得信主后,有时候连自己一些合理的娱乐活动都被限制了。
关键词
敬虔
主后
她说
上主
要理问答
基要派
敬拜
鼓浪屿
守安息
成圣
分类号
G897 [文化科学—体育学]
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职称材料
题名
福音助我心灵强健
10
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
<葡萄园>
出处
《天风》
2013年第5期36-37,共2页
文摘
人有生理上的残缺并不可怕,心理上的缺陷才是最恐怖的。我是一个有些生理缺陷的人。虽然从小在长辈的关爱中长大,有非常丰厚的物质生活,但是由于身体上的缺陷,我在学校里常受到同学的歧视,缺乏好的学习环境,成绩一直不好,到了初中更是落到了全班最后。在虚度年华的初中时代,我经常在课堂上与老师捣乱,因此成了办公室、政教处的常客,学校领导、老师没有不认识我的。这段时期,我只在语文课和历史课上认真听讲。除了对文史比较有兴趣之外,教语文的朱老师和教历史的刘老师生动的教学方法、博学的知识也深深吸引了我,使我这匹脱缰野马可以安静地上课,以致有同学说我只有在历史课上才像个学生。初中勉强毕业后,我进入中专学习,但仍恶习难改,没有完成学业就辍学回家。我的家族有比较深厚的人文传统,不少亲戚也从事教学工作。我从小受环境熏陶,很喜欢看书。那段日子里,我阅读了大量书籍,涵盖各种宗教哲学、中外历史、文学名著以及民俗文化等。更重要的是,
关键词
生理缺陷
心灵
福音
学习环境
学校领导
历史课
物质生活
教学方法
分类号
G47 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
重获新生——鼓浪屿协和礼拜堂的百年传奇
11
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
<葡萄园>
出处
《天风》
2013年第9期36-37,共2页
文摘
说起海上花园鼓浪屿,恐怕许多人都不会陌生,旖旎的自然风光、中西合璧的建筑、美妙的钢琴声等都给世人留下深刻印象。鼓浪屿也是中国近代最早沐浴福音真光的地区之一,1842年以来,不少宣教士来到这个岛上播撒福音的种子,兴建了一座座雄伟的教堂,形成了一道美丽的风景线。
关键词
鼓浪屿
传奇
礼拜
新生
自然风光
中西合璧
风景线
福音
分类号
B96 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
警惕假见证
12
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
出处
《天风》
2016年第7期31-32,共2页
文摘
见证是基督徒信仰生活中重要的组成部分,能激励信徒成长。见证也是传福音的一种方式,不少人都喜欢通过上主在自己或他人身上的奇妙作为,向人讲述上主的伟大。在各种见证满天飞的情况下,不少假见证也掺杂其中,严重影响了信徒的属灵生活以及基督信仰在非信徒中的观感,给福音事工带来极大损害。
关键词
基督信仰
基督徒
信徒
生活
福音
他人
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
“富二代”马可
13
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
出处
《天风》
2014年第6期52-52,共1页
文摘
马可(Mark the Evangelist,天主教译马尔谷)为初代教会重要人物之一,他跟着使徒到欧亚各地宣教,并撰写了《马可福音》。
关键词
《马可福音》
“富二代”
the
天主教
教会
分类号
B971 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
《诗化人生》带来的思考
14
作者
吴志福
机构
厦门基督教竹树堂
<葡萄园>
出处
《天风》
2013年第11期40-41,共2页
文摘
本书是目前中国内地第一本队刘廷芳生平作系统追溯的著作。
关键词
人生
诗化
中国内地
分类号
C912.1 [经济管理]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“招远事件”再次证明“东方闪电”不是基督教
吴志福
《天风》
2014
0
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职称材料
2
从“园丁”到“良牧”——厦门三一堂首任牧师卢铸英生平追忆
吴志福
邓灵勇
《天风》
2012
0
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职称材料
3
网络时代的信徒更需要教牧的引导
吴志福
《天风》
2016
1
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职称材料
4
纸质阅读的益处
吴志福
《天风》
2016
0
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职称材料
5
中国教会自立的先驱——叶汉章牧师
吴志福
《天风》
2013
0
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职称材料
6
文身:“属灵还是不属灵?”
吴志福
《天风》
2016
0
下载PDF
职称材料
7
信徒读点教会史有益
吴志福
《天风》
2016
0
下载PDF
职称材料
8
文艺能够搭建教会与社会的桥梁
吴志福
《天风》
2016
0
下载PDF
职称材料
9
敬虔的心比形式更重要
吴志福
《天风》
2016
0
下载PDF
职称材料
10
福音助我心灵强健
吴志福
《天风》
2013
0
下载PDF
职称材料
11
重获新生——鼓浪屿协和礼拜堂的百年传奇
吴志福
《天风》
2013
0
下载PDF
职称材料
12
警惕假见证
吴志福
《天风》
2016
0
下载PDF
职称材料
13
“富二代”马可
吴志福
《天风》
2014
0
下载PDF
职称材料
14
《诗化人生》带来的思考
吴志福
《天风》
2013
0
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职称材料
已选择
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