函授自学的“离书”读书法

函授是一种以书面传授为主的教学方式。书面材料主要指书本教材。研究函授教学规律,离不开探讨函授生自学书本的方法。全日制学校面授老师讲课也不是'照本宣科',而是在钻研书本的基础上'跳出'书本才讲给学生听的。从这个意义上说,教师需要暂时离开书,才能讲好书。函授学习主要靠学员自学,面授时间少。

李东垣阴火理论探源

本文以李东垣《脾胃论》为据,探讨李东垣提出的阴火及其理论。认为阴火是在脾胃气虚及其他内伤因素影响下导致心、肝、脾、肾、心包络所产生的内火;而已生成的阴火亦会反过来去乘脾胃,从而产生“气虚生大热”等一系列病变;治疗阴火当以补脾胃升阳气为本,兼用甘寒泻火为标;代表方为补中益气汤及补脾胃泻阴火升阳汤。本文对东垣阴火理论的探讨有一定的意义。

“气分”、“血分”与针灸辨证施治

本文论述了气分病和血分病的概念及其在病因、证候和病程等方面的特点,认为针灸临床的辨证施治不但要重视纵向的审证定经,还应注重区分横向的气分病和血分病.治疗气分病宜选用远道选穴法、巨刺法、缪刺法、浅刺速出法、温和灸以及五输穴、原络穴、八脉交会穴、下合穴等;治疗血分病宜选用近部选穴法、深刺久留法、刺血疗法、梅花针重叩拔罐法、直接灸、阿是穴等.

“八脉隶乎肝肾”浅探

本文讨论了奇经八脉在生理、病理上与肝肾的密切关系,以及“八脉隶乎肝肾说”对针灸临床的指导意义,认为多种慢性病从奇经八脉论治是一条有效的途径。

脾热病初探

“脾热病”之名最早见于《内经》,如《素问·刺热篇》曰:“脾热病者,先头重,颊痛,烦心,颜青,欲呕,身热。热争则腰痛,不可用俛仰,腹满泄,两颔痛”。后世医家也屡有提及其症因脉治者,可见“脾热病”应该在脾病中占有重要位置。然现今中医文献多以脾为阴土湿土而强调脾病多寒多湿,却忽视有脾热一端。

脾病辨证补白——脾阴虚

作为对脾病辨证的补遗,本文对脾病辨证中的脾阴虚证进行了系统整理。文章从脾阴的概念及生理功能、脾阴虚的病因、脾阴虚的临床表现及症状分析、脾阴虚的治疗等方面,阐明(?)虚证应做为脾病辨证中的一个独立证型,从而进一步完善脏腑辨证。

台湾高教体制的得失及其借鉴意义

自1949年以来,台湾高教事业有很大发展,培养了不少高级人才,对台湾的经济“起飞”起了一定的作用,但也存在不少的问题。分析台湾高教体制的得失,对大陆高教的改革具有一定的借鉴意义。 (一)台湾高教体制的现状台湾的经济建设发展很快。从1952年到1986年,台湾经济年平均增长率为8.7％,同期国民生产毛额从16.6亿美元增加到740.8亿美元,人均国民生产毛额从205.5美元增加到 3748美元。为了适应经济的发展,台湾当局重视高级人才的培养,重视发展高教事业。

福建发展“中对外、外对中”教育的战略意义和途径

“百年大计,教育为本”。当前,发展高等教育,主要的不应该是靠创办新学校,而应该是改革开放现有的高等学校,使现有的高等学校发挥更大的作用。“中对外、外对中”教育是高等教育事业的重要组成部分,也是高等学校改革开放的重要途径。因此,发展“中对外、外对中”教育对福建的“四化”建设具有重大的战略意义。本文就此谈点个人粗浅的认识。

《内经》四时平脉探析

一、四时平脉产生的机理《素问·咏要精微论》说:“春日浮,如鱼之游在波;夏日在肤,泛泛乎万物有余;秋日下肤,蛰虫将去;冬日在骨,蜇虫周密,君子居室。”这里的“春日浮”是指气血外浮引起昧象变化的一种机理,不能理解为春咏即是浮脉,这是因为春季阳气生发,气血亦浮动于体表之故。夏日天气炎热,气血更趋于表,故咏在皮肤上一触即得,气血涌盛,则举之有余,故日“夏日在肤”、按之“有余”。秋日天气转凉,气血逐渐内收,故用“下肤”而形容之。冬日气候寒冷,气血在里,脉需重按至骨始得,故曰“冬日在骨”。可见。

浅谈至阴正胎

至阴,足太阳膀胱经穴,属井金穴。因经脉由此穴从足太阳交接足少阴而得名。该穴在足小趾趾甲根外侧角后外方一分凹陷处。其解剖特点是,该穴皮下趾侧周有动脉形成的动脉网。

耳源性眩晕的辨证论治

本文根据中医同病异治的原理探讨了耳源性眩晕的辨证论治,总结了八种证型:一、脾虚失运、痰湿中阻:二、肾阳不足,水气上泛;三、肝风胆火,上扰清窍;四、肝胆湿热,壅阻清窍;五、肝肾阴虚,内风扰动;六、肝气不足,升发无力;七、气虚血弱、脑失充养;八、气滞血淤,清窍不利。并分别论述其治法,认为本病治法应辨证与辨病相结合。

汪石山针灸学术思想浅探

从辨证施针、虚实补泻及针刺手法等方面,对明代著名医家汪石山的针灸学术思想作了简要分析,既指出其偏颇之处,又肯定其坦率笃实的治学态度。

怎样书写中医处方

本文将对中医临床处方时常出现的一些概念不清、容易混淆乃至写错的药名归纳、分析,并就临床处方时应特别注意的“角注”问题加以讨论。一、概念不清、容易混淆的药物 1.药物的产地不同、功用亦异,中医称“地道药材”如“贝母”分川贝母与浙贝母,浙贝母产于浙江象山,川贝母产于四川、云南等地,均有止咳化痰之功。但浙贝母长于清火散结,故外感风热或痰火郁结咳嗽宜用之;川贝母长于润肺化痰止咳,故阴虚或肺燥咳嗽宜用之。如在处方上只写”贝母”,配药时可能混淆而造成疗效上的差异。类似的还有川牛膝、怀牛膝与土牛膝,汉防己与木防己,白芍药与赤芍药等,应根据临床需要在处方上写清楚。 2.药用植物药味繁多,相似的药名易混淆,有的药名一字之差,其功用完全不一样。

少则得 多则惑——教师进修读书方法谈

香港一位中学教师来信谈到他读书过程中产生的疑虑:世上要学的知识很多,无边无际,而自己的时间与精力有限,不知如何是好?我向她说明了,"少则得,多则惑"的方法与道理。来信讲:"我常有一疑,便是:‘吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。’我欲涉猎各方面的学问,但总感到自己之有限,又不知如何抉择……"。这个问题。

《伤寒论》治法禁忌浅谈

已故名老中医冉雪峰先生,曾对《伤寒论》一书论述禁忌证的意义明为指出说:“明得反面不可与,乃愈知正面恰当与”。本文对其有关内容进行爬罗剔扶,梳理成文,分作禁汗、禁下、禁吐、禁利(小便)、禁火五类,颇有便于学者。本刊拟分期连载,供广大学习《伤寒论》者参考。

经络辨证的应用方法探讨

经络辨证是中医学传统的辨证方法之一。《灵枢·经脉》篇是经络辨证的经典准绳,它阐述了以十二经脉为主体的症候分类和症候结构,其理论是建立在确认经络实质存在予体内和体表并有相对的稳定的循行部位,以及经络气化之基础上的。除此而外,《内经》还有多篇阐述经筋、皮部、奇经八脉的辨证,这使经络辨证有一个完整的理论体系,后世各家在此基础上又有所发展。本文主要以十二经脉为主并以临床症候为认识基础探讨经络辨证的应用方法。

谈中药服法间隔的次数

众所周知,中药如何煎服是提高临床疗效的重要一环。我们的先辈在煎药,服药的方法方面,为我们积累了丰富的经验。例如《伤寒论》中所有的方剂都特地写明煎时应放的水量,煎后应剩下多少的汤药,首次宜服多少剂量,再次服多少剂量,需温服或需冷服,煎时何药物宜先煎,何药物宜后下,都是根据患者病情及药物性味而论定的,只有严格地按照要求,才能发挥最大的治疗效果。 1 服药和饮食先后的次序问题如《神农本草经》

温阳活血法治疗肾病综合征的体会

肾病综合征的主要表现为大量蛋白尿,低蛋白血症,水肿及高脂血症。可由多种原发性或继发性肾小球疾病引起,肾病综合征并非单独疾病,而是很多病因可引起的一种临床症候群。 1 从病因病机看肾病综合征的特点肾病综合征水肿的发生,是人体内“水精四布”的功能发生障碍。