施琅“挈棺入京,行献俘礼”质疑──郑成功墓真伪附考

本文通过对清廷台湾郑氏招抚政策的制定、实施过程和康熙平易宜民治国之道的考察，在具体分析施琅在招抚台湾郑氏过程中的立场、态度的基础上，指出在清初统一台湾大背景下，施琅不敢也不可能擅掘郑成功墓“挈棺入京，行献俘礼”；相反，在统一大潮中，施琅以国家、民族利益为重，为平稳实现台湾的和平统一，“受降而不复私仇”。本文进而指出河南信阳地区郑成功墓的谬说，并以考古文物实证郑成功墓确在福建省南安县。

“顺治被炮毙于厦门”之我见

前数年，有地方史专家根据民间传说和某新发现的手抄本所记载的一条史料．便断言“顺治皇帝被炮毙于厦门贫笤港”。顺治——爱新觉罗·福临是清朝人关后的第一位皇帝，这个重要的“历史事件”经过媒体的推波助澜，一时引起了海内学术同仁的高度重视。经过反复论证。最后一致证实历史上绝无此事。

郑成功家族族谱的新发现——明崇祯修《石井郑氏族谱》评介

本谱修于明崇祯年间 ,清初重抄。记载福建省南安县石井乡郑氏家族自开基始祖至第十三世 (包括第十二世的郑成功 )的全部世系传承、昭穆雁行及名人官职、葬地等 ,其中涉及海上拓展 ,郑 (芝龙 )刘 (香 )争雄、澎湖开垦、移民澳门、中菲交往等 ,内容新鲜 ,极富史料价值。对郑成功的家世及其与郑泰、郑芝鹏、郑芝莞的亲疏关系等首次得以完满理清 ,填补历史上的空白。

关于爱国主义教育基地建设的几点思考

本文通过对不同类型博物馆的分析,提出进行爱国主义教育基地建设的几点思路,即:要把坚持正确导向作为办馆方针,在办馆和举办展览的投入上要适应经济发展水平和实际需要,要把设计、制作出更加贴近人民、贴近生活的展览作为进一步发挥爱国主义教育基地作用的主要途径。

千古英雄遗事业 等闲大海著微沤——阮曼锡与《夕阳寮诗稿》

厦门阮旻锡是民族英雄郑成功储贤馆的成员，又是明末清初闽南著名的史学家、诗人和学者。其晚年编纂的《海上见闻录定本》，至今仍是研究郑成功的重要编年史料。他的名字被列入诸多方志的“文苑传”．所见其诗文著作的书目就有三十余种。因此。阮旻锡不仅是郑成功的部属。他在闽南文化史，甚至在我国明末“遗民”文化史方面，也都有其重要的位置。

厦门“攻剿红夷”摩崖石刻

十六世纪,西方殖民主义者开始了在东方海上的角逐。继葡萄牙、西班牙之后,荷兰殖民主义者在十七世纪也在中国东南沿海地区进行海盗式的掠夺,侵占中国的领土。中国人民为了反抗外来侵略者,维护祖国领土主权的完整,曾经进行了长期的斗争。在东南海防要地的厦门,至今还保留着一些石刻,可以作为这一段历史的见证。在厦门鸿山寺后山,有一个摩崖石刻,上面刻着六行六十个大字,每字直径约17厘米,全文如下:

明郑集团火炮在中西火器交流史上的地位

明代中叶以后,随着中西海洋交通的开展,西洋火炮开始传入中国。在中西火器交流史上,晚明清初盘踞东南沿海的郑成功海商集团扮演了重要的角色,他们驰骋十七世纪东亚、东南亚海洋世界半世纪多,与西班牙、荷兰殖民者直接正面接触,最早了解、接触并在闽粤地区输入西方先进火炮,是引进、吸收西方火器技术的先行者,为明清时期中西火器技术的交流做出了特殊的贡献。