弘扬中华优秀传统文化在高校师德建设中的作用——以中国政法大学法律古籍整理研究所为例

高校师德师风培育建设工作面临诸多挑战,高校二级单位应深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的师德建设思想,在传统文化研究、教学和传承创新中积聚师德能量、涵养职业操守、散发师德魅力,充分发挥中华优秀传统文化以文化人、以文育人的作用。

计算机与古籍整理研究手段现代化

本文从计算机汉字大字符集和通用工作平台、计算机古籍资料库的建设、古籍整理辅助研究系统等三个方面，就古籍整理研究手段现代化问题阐述了自己的看法和思路。

新时期音韵古籍整理的简要回顾与思考

新时期音韵古籍整理取得了丰硕的成果 ,但不可回避的事实是 ,也存在着不足与缺憾。就当前来看 ,编制整理规划、编写《汉语古今字音总汇》、调查已佚音韵古籍 ,影印罕见音韵古籍 ,以及总结音韵古籍整理理论。

《游记》研读首选 古籍整理力作——吕锡生点校《徐霞客游记》出版

我认识吕锡生教授，是在1984年5月在长春召开中国历史文献研究会第四届年会上。当时他执教于浙江师范大学历史系。1987年，他调回无锡，供职于无锡教育学院政史系。由于家乡江阴（属无锡市）出了一位千古奇人明代的徐霞客，为此，他倾尽全身之力投入到徐霞客的研究之中，并在学院组建了全国高等院校第一个徐霞客研究机构，即徐霞客研究室。从此，他研究徐霞客的热情日益高涨，至今已达二十余年。退休后，研究徐霞客的精神仍然十足，其科研成果相当丰厚，在当今徐学研究领域里，他一直处于领先地位，这是学术界人们有目共睹的。

陕西古籍整理出版事业四十年

改革开放伊始,陕西省的古籍整理出版事业在全国率先启动.在古籍整理出版规划三次质的飞跃中,陕西形成了一支有实力、有水平的古籍整理出版专业人才队伍,由此推动全省古籍整理出版事业蒸蒸日上,成绩斐然.

明清时期“阙里志”历次纂修研究

明正德元年(1506)至清乾隆二十七年(1762)间,八部以“阙里”为名的孔氏家志刊布问世。除《阙里文献考》仿典志体外,七部志书体例历经“纲目体—平目体—平纲并用体—纲目体”的发展演变,并引入“志体”体例,至康熙年间得以成熟。内容上,诸志嬗递相因,在沿用基本纂修框架的基础上各有创新。志书的编纂顺应了明清两朝奖崇师儒的文化政策,体现着孔氏编纂家史以尊宗敬祖的思想要旨。在编纂过程中,孔氏家族确立了孔氏血胤与儒家学统的正当性,实现了自我的身份与文化认同。作为孔氏续承千年的文本呈现,孔氏家志成为明清圣贤家族文化景观的重要一环。明晰明清孔氏家志的成书经过、体例、版本、断限、门类设置与内容异同等诸问题,是有效利用这套文献的前提,亦有助于推进与深化孔府研究。

魏晉南北朝漢語量詞研究中的語料問題

語料的真實性和準確性是漢語史研究的基礎,而其寫成時代和地域等因素的複雜性又是漢語史研究的難點,魏晉南北朝文獻語料尤其如此。魏晉南北朝量詞專書專題研究和斷代史研究中,對文獻版本的選擇和梳理、對輯佚本和類書等轉引文獻的甄别、對疑僞書語料的時代分析和利用、對異文語料的辨别和分析、文意細審及句讀的偏誤、出土文獻的時代與校勘、名物詞考證與結構分析等問題都在一定程度上影響着研究結論的科學性;對相關語料問題的梳理和分析有助於漢語發展史研究的深入。

南宋钱币文字与刻本文字对比研究

与之前的朝代采用篆书、隶书或者多体铸钱不同,南宋时期的钱币文字大多采用真书(即楷书),钱币文字进入了真书时代。与此同时,南宋时期钱币文字与刻本文字书法风格上表现出极高的相似性,在相似性中又表现出地域性的差异性。具体来说,浙本系统广泛刊刻流传的区域,其钱币文字与浙本系统文字书法风格相对一致;在蜀本系统流行的巴蜀地区,其钱币文字与蜀本系统表现出相对一致性。这深层次里反映的是随着雕版印刷和书籍流传,刻本文字字体具有了通行字体的性质,深刻地影响到了钱币文字的字体风格。另一方面,从钱币铸造技术的角度来看,南宋时期钱币的铸造技术与书籍雕版技术之间有紧密的联系,钱币文字也直接采用了类似于刻本的字体。从钱币文字发展史来看,南宋时期钱币文字受到刻本文字影响,采用了雕版体真书入钱文,开启了钱币文字的新时代。

古籍索引与古籍整理遐思

中华书局最近出版了《建炎以来系年要录》的新整理本，没有附录索引，此前梅原郁和裴汝诚先生分别编制的两部索引都没法利用了。我们是否需要再编制一个配合新整理本的索引？事实上，《建炎以来系年要录》新整理本，仍然算不上尽善尽美，如早期的钞本仍未利用。随之的联想是，以后是否还会有新的整理本？是否会再编一个与之配合的索引？每出现一次整理本都淘汰一个索引，无疑是对学术工作者精力和时间的巨大浪费。我们是不是可以采用新的方法，来减少新整理本的出现对其索引的淘汰？这个问题，我们应该反思的是古籍索引，还是古籍整理？

古籍钤印元数据著录规范设计与应用研究

钤印具有极高的文献价值、学术价值和艺术价值,有助于版本鉴定与递藏源流考查。确立古籍钤印著录元数据规范为发现钤印、印主与藏本间的关联提供了可能。文章采用文献调研、案例研究等方法,回顾钤印相关理论研究与实践应用,从钤印元数据规范及关联关系发现两方面展开讨论,发现钤印主题知识库元数据著录规范包括对印文、印主和藏本三方面的著录。著录过程需赋予三者唯一ID。钤印知识网络可以关联展示藏本的递藏线路图、藏书家/藏书机构的收藏情况、馆藏善本入藏来源。

《越缦堂日记》整理与研究刍议

日记在清代发展迅速,具有数量大、篇幅长、内容多样、创作意识强的特点,为学界所重视,有必要对清代日记进行细致的整理与深入的研究。清代日记中,《越缦堂日记》较具代表性,文章试图抛砖引玉,对其整理与研究提出一些新的思路。

古籍数字化笔谈

2022年4月11日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于推进新时代古籍工作的意见》(以下简称《意见》)。《意见》对新时代古籍数字化工作的内在要求进行了全方位的阐述,并强调“做好古籍工作,把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好,对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义”。为了深入学习、把握精神和加强研究,编辑部组织了以“古籍数字化”为主题的笔谈,并邀请著名藏书家、复旦大学中华古籍保护研究院特聘研究员韦力老师作为本次活动的主持人。专家们从多角度论证了加快推进古籍数字化工作的必要性,深入分析了古籍数字化对提升国家文化软实力的重要作用,对当前古籍数字化工作中存在的问题及症结点进行了剖析,并结合实践经验给出了一些有益建议。

中古语音开合口在现代赣语中的演变研究

赣语中的合口化演变是零散的、鲜见的,多表现为历史层次的残留,而开口化演变则是系统的、显著的,并体现出与普通话迥异的特征。根据合口韵内部洪细的不同,开口化的规律也有所不同。中古合口一、二等韵[u]介音消失的声母次序为唇音—舌齿音—牙音,喉音在赣语中由于普遍唇化而大量变为开口;韵母次序为山摄—蟹摄—臻摄,主要受主元音[o]是否为圆唇的影响。中古合口三、四等韵[iu]介音在精组、见系字中大量演变为[i],在知系字中普遍随合口一等端系字失落。

李调元《童山诗音说》整理前言

音韵类《诗经》学文献是指专门研究《诗经》中文字音韵的《诗经》学文献。众所周知,《诗经》是讲究韵律的,然而随着时代的发展,《诗经》之语音亦发生了演变,用今音读古诗常有不能合韵协音者。于是,从音韵的角度研究《诗经》的著作便应运而生。《经典释文·序录》曾记载说:“为《诗》音者九人:郑玄、徐邈、蔡氏、孔氏、阮侃、王肃、江惇、干宝、李轨。”①见于其他史籍记载的隋唐以前从事《诗经》音创作的还有徐爰、刘芳、沈重等人。

阆中仙苑 志书之珍--四川省人民政府文史研究馆藏《阆中县志》手稿价值初探

民国38年所撰《阆中县志》是反映中国历史文化名城——阆中历史的珍贵文献,目前仅以稿本形式保存于四川省人民政府文史研究馆。该方志填补了现在文献著录的缺失,包括补充了新中国成立后所撰新方志所缺的民国16年至37年的相关历史资料,成为研究阆中历史的重要文献。