谈敦煌所藏隋唐古体小说整理研究之成果——以《冤魂志》为例

20世纪初,河西敦煌石窟所藏写卷相继出土,大部分为斯坦因(Marc Aurel Stein,1862-1943)、伯希和(Paul Pelliot,1878-1945)二人携往伦敦、巴黎两地,余者分别藏于中、日、俄……等国。其中,绝大多数为佛、道两教经卷,少量则系中国传统四部典籍;四部之中,可称为小说者,尤占少数。然而百年来,历经中、外学者整理研究,无论古体(文言)小说、近体(白话)小说,皆有可观成绩,值得小说学界重视。唯目前已出版问世的相关论著,因作者个人的学养观点不同,以及写卷影照先后效果不一,阅读分析功夫有高下之别,所得到的成就也有颇大的落差。该篇论文,因为个人学识暨篇幅所限,仅能对敦煌写本隋唐古体小说中的《冤魂志》(《还冤记》)已有的整理研究相关成果,进行考察评述,至如存世多种宗教灵验故事类,或者其它志人志怪以及传奇小说之属,则未遑叙及。

试析日本汉文小说整理研究之进路与成绩——以非宗教性作品为范围

中、日等国对日本非宗教性汉文小说的保存、整理及译注,以王三庆、内山知也等人主编的《日本汉文小说丛刊》第一辑的内容最为重要;中国海峡两岸和日本学者对于日本非宗教性汉文小说多年来的持续探讨,也说明从事各国汉文学、汉文小说的研究工作,是一个十分重要的课题。