关于地方人大常委会组成人员配备问题的调查与思考

强调地方人大常委会组成人员配备结构的科学性、合理性对地方人大常委会整体效能的影响。试图从地方人大常委会的产生及其行使权力的特点出发，建立“人民群众──代表──常委会组成人员”层级组织模型理论，提出以人大常委会组成人员与人大代表结构的关联性和内在一致性来衡量地方人大常委会的内在结构的科学性和合理性。并以此理论为基础，从年龄、学历（知识）、性别、政治面貌结构四个主要指标对台州市八个县（市、区）人大常委会组成人员配备情况进行调查考察，运用统计学的知识加以分析，阐发一些新的见解。

宋代台州经济“官河时代”的开启 ——以罗适治水为中心

宋代被誉为“国士”的罗适,是著名的水利学家,他善于利用前人的治水经验,因地制宜,疏堵结合,从见效快、影响大的水利工程入手,带动整个区域的水利建设。罗适曾与苏轼讨论兴修水利设施,系统规划建设台州官河水闸水利工程体系,推动了两浙特别是台州的水利设施建设,极大地改变了台州温黄平原的水文环境,增强了抵抗水旱灾害的能力,大幅度提高了农业产量和效益,开创了台州水利史新纪元,使台州的人口进入了增长高峰期。并由此开启了台州以官河为中心的经济时代。

台州市第三届人民代表大会常务委员会公告

第20号张美汉已于2008年9月19日辞去台州市第三届人民代表大会代表职务。根据《选举法》第五十条规定,张美汉的台州市人大常委会委员职务相应终止。

台州市第三届人民代表大会常务委员会公告

第16号根据《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》第四十九条规定,经台州市第三届人民代表大会常务委员会第二十九次会议审议,决定接受林峰辞去浙江省第十一届人民代表大会代表职务的请求。从即日起,林峰的浙江省第十一届人民代表大会代表资格终止。

加强县级人大专门委员会建设若干问题的思考--以浙江省温岭市人大法制(内务司法)委员会的实践为视角

2015年6月，中共中央转发了中共全国人大常委会党组关于加强县乡人大工作和建设的若干意见，这是新形势下党中央加强人大工作特别是县乡人大工作、推进社会主义民主法治建设的重要举措。2015年8月，为贯彻落实中央关于加强县乡人大工作和建设的精神，全国人大常委会及时修改了地方组织法，规定县、自治县、不设区的市、市辖区的人民代表大会根据需要，可以设法制委员会、财政经济委员会等专门委员会。这不仅明确了县级人大可以设立专门委员会，而且进一步明确了专门委员会的类别和数量，由此，县级人民代表大会专门委员会的设立有了法律依据和制度支撑。

打通“三脉”促进民营企业健康稳定发展——看台州如何成为中国民营经济发展的鲜活样本

位于浙江省中部沿海的台州,是“一遇雨露就发芽,一有阳光就灿烂”的神奇热土。党的十一届三中全会四十年来,台州市各级党委、政府尊重群众的首创精神,努力为民营经济发展创造良好的营商环境,使台州成为改革开放先行区、民营经济重要发祥地、股份合作经济发源地。在这里,99.5%的企业是民营企业,12个人中就有一个是老板。它是中国民营经济发展的一座代表性城市,被中国国际经济交流中心副理事长黄奇帆称为“中国民营经济发展的鲜活样本”。

准确把握人大“一线”的应有内涵

张德江委员长提出：＂绝不能认为人大工作是‘二线’工作,有些工作是‘一线’,有时还是‘火线’。＂但有些同志将人大是＂一线＂片面地理解为干政府＂一线＂的具体工作,因而主动接受党委、政府的安排,直接负责招商引资、建设项目、维护社会稳定等具体工作,造成有的地方人大组织职能偏移、职责错位的现象,即所谓＂种了别人的田,荒了自家的地＂,弱化了人大的法定职能。

论地方立法“有特色”的路径分析--基于浙江省台州地方立法实践的思考

党的十九大指出,全面依法治国是中国特色社会主义的本质要求和重要保障,积极探索推动地方全面依法治理是题中之意。2018年3月11日,十三届全国人大一次会议通过《中华人民共和国宪法修正案》,在立法法已经赋予设区市地方立法权的基础上,首次在宪法中明确设区的市的人民代表大会和他们的常务委员会,在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下,可以依照法律规定制定地方性法规。这一建设中国特色社会主义法治体系的重大举措,给设区的市人大立法工作带来了新的挑战和机遇。有特色是地方立法始终保持活力的重要体现,也是衡量地方立法质量的一条重要标准。因此,在设区的市立法中突出地方特色,提高立法水平和立法质量,是我们需要不断深入研究的重要课题。

唐宋时期台州寺院修建海塘考论

海洋是形成浙东唐诗之路的要素之一,修建海塘是构筑海洋文化重大的基础性工程。台州地区海岸线绵长,唐僧怀玉修建了台州第一条海塘——健阳塘,开启了佛教界乃至宗教界修建海塘的一代新风;南宋时天台山国清寺、万年寺,以及临海白莲寺相继在台州沿海筑塘涂田。唐宋时期台州寺院积极参与修建海塘,推进了台州沿海海塘的建设,成为围垦涂田的重要力量,也推动了台州经济从山谷经济、平原经济向滨海经济发展,港口市镇开始兴起,为台州海外贸易和文化交流提供了支撑点。

立足新时代 开启新征程 全力助推台州再创民营经济新辉煌

中国工会十七大报告提出:“牢牢把握我国工人运动时代主题,团结动员广大职工以主人翁姿态建功新时代,为实现党的十九大提出的目标任务奋力拼搏,是工人阶级发挥主力军作用、展现主人翁风采的重要体现,是工会组织围绕中心服务大局、体现价值彰显作为的重要途径。把握这一主题,要围绕高质量发展深化劳动和技能竞赛,扎实推进产业工人队伍建设改革。”

民营经济是台州经济起飞的内在动力源泉

我国改革开放以来,浙江台州人民在邓小平理论的指引下,坚持解放思想,实事求是,一切从实际出发,沿着建设中国特色的社会主义市场经济道路,以自己的智慧和双手,发奋图强,创造出以民营经济为主力,以股份合作制为主要形式的发展模式。它是台州经济起飞的内在动力源泉,也是台州人民对中国改革发展事业的重大贡献!

释放城市经济活力、提振社会消费的思考——以T市为例

良好的社会消费对于促进地方社会和经济发展有着积极意义。当前社会消费呈现出新的特点,本文主要结合T市地方实际情况,对社会消费新常态进行了分析和阐述,分析了提振消费面临的现状,提出了提振社会消费的措施,为地方释放经济活力提振社会消费,实现可持续发展提供参考。

大兴调查研究之风

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视调查研究工作。习近平总书记强调指出,调查研究是谋事之基、成事之道,没有调查就没有发言权,没有调查就没有决策权;正确的决策离不开调查研究,正确的贯彻落实同样也离不开调查研究;调查研究是获得真知灼见的源头活水,是做好工作的基本功;要在全党大兴调查研究之风。习近平总书记的这些重要指示,深刻阐明了调查研究的极端重要性,为全党大兴调查研究,做好各项工作提供了根本遵循。

在新征程上谱写改革开放新篇章

习近平总书记在主持召开二十届中央全面深化改革委员会第一次会议时强调,今年是全面贯彻党的二十大精神的开局之年,也是改革开放45周年和党的十八届三中全会召开10周年。实现新时代新征程的目标任务,要把全面深化改革作为推进中国式现代化的根本动力,作为稳大局、应变局、开新局的重要抓手,把准方向、守正创新、真抓实干,在新征程上谱写改革开放新篇章。这为在新征程上继续推进全面深化改革指明了前进方向、提供了根本遵循。

要用联系的、发展的观点学习党的创新理论

恩格斯曾深刻指出:“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”中国共产党成立以来,我们党在学习马克思主义的同时发展马克思主义,善于把马克思主义的基本原理和中国具体实际相结合,与时俱进地进行理论创新。习近平新时代中国特色社会主义思想就是马克思主义中国化时代化最新成果,必须长期坚持并不断发展。因而,我们要用联系的观点、发展的观点学深悟透这一创新理论。

坚持不懈用好巡视巡察这把利剑

实现党的全面领导、长期执政，就要对权力进行有效监督，而巡视是加强党的建设的重要举措，是全面从严治党、维护党纪的重要手段，是加强党内监督的重要形式。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，把巡视作为加强党内监督的战略性制度安排，坚持党内监督和群众监督相结合，赋予巡视制度新的活力，有效破解自我监督的难题。五年来，巡视利剑作用彰显，拔“烂树”、治“病树”、护“森林”，坚决遏制腐败现象势头蔓延，探索出了一条实现党自我净化的有效路径，使巡视、巡察真正成为管党治党的利器。

五个“必由之路”彰显新时代中国共产党人坚定的历史自信

2022年3月5日下午,习近平总书记在参加内蒙古代表团审议时,用“五个必由之路”对举什么旗、走什么路作出了科学回答。这“五个必由之路”是植根百年艰辛探索的规律性认识,实现了习近平新时代中国特色社会主义思想的又一次丰富和发展,既为我们弄清楚“过去我们为什么能够成功”的内在逻辑提供了科学答案,也为“未来我们怎样才能继续成功”指明了前行方向。

“两学一做”凸显“看齐意识”

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，这是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

唯敢担当者方增才干

当前,一些党员精神不振,主要是工作消极懈怠,不作为、不会为、不善为,逃避责任,不起先锋模范作用等,这是＂两学一做＂学习教育要着力解决的五个方面问题中的一个方面。解决之道就在＂敢于担当＂,这正是习总书记提出的好干部标准之一。

危险的“饭局”

国人好面子，尤其是被人邀请喝酒吃饭，那是一个不小的面子。此风古亦如此，孟子《齐人有一妻一妾》就记载这样一个故事：齐国有一个人家中一妻一妾，这位当丈夫的每次回来都是酒足饭饱，并在妻妾面前夸耀都是富贵之人请他吃饭。妻子不信，偷偷跟踪，可城中无人与其招呼，最后见丈夫到城外墓间的祭祀者那里，向他们乞讨祭祀剩下的酒肉。妻将这一幕告妾后，两人抱头痛哭，对所依靠的丈夫失去了信心。试想，假如这一妻一妾看到真有富贵之人请其夫君吃饭，那将是另一番场面，一定很开心，也很庆幸，因为她们的夫君在外有面子，“夫贵”自然“妻荣”。