视角的差异——20世纪有关谢灵运年谱传记观点之研究

一、前言年谱的编撰,《汉书·艺文志》载有《古来帝王年谱》五卷~①。但该谱影响不大,甚至至唐代均未再出现类似文献。欧阳修(1007~1072)《新五代史》则有《十国世家年谱》,然其形式则类似《史记》以来之年表,由此猜测,《古来帝王年谱》亦当是同类形式之文献。不过,《宋史·艺文志》则记载了各种年谱,由此可知年谱乃是宋人开展的新形式文献,其或又称为年表,但与《史记》之年表不同,不能因编年形式而随意混为一谈。然而,相对于陶渊明(约365~427)、韩愈(768~825)

六朝僧人山水诗与“观照”一词的相互交涉关系

一、绪言关于六朝时期山水诗的研究,一直以来是讨论六朝文学的关注焦点所在。诸多讨论六朝文学的学者,对六朝山水诗皆有所关注,也提出了不少自我的观点。尤其是对于"山水诗"之源起更有诸多的解释~①,以及"山水诗"类型的定义~②,或是讨论"山水诗"与"山水画"之间的关系~③,或是跳脱出以往只讨论起源、定义的框架。