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创建永续新生活模式
1
作者
蔡惠卿
《人与生物圈》
2015年第5期52-53,共2页
儒家的生态伦理观,可以用“正德、利用、厚生”六个字来表达。“正德”乃是天德;“利用、厚生”为依物、待物之道。简言之,儒家谈生态伦理乃以厚德载物为基础,以“取之有时,用之有节”为原则。假若古代即有生态伦理观,那么1972年...
儒家的生态伦理观,可以用“正德、利用、厚生”六个字来表达。“正德”乃是天德;“利用、厚生”为依物、待物之道。简言之,儒家谈生态伦理乃以厚德载物为基础,以“取之有时,用之有节”为原则。假若古代即有生态伦理观,那么1972年的联合国人类环境会议发表《人类环境宣言》就是要促使全人类注意环境问题,让人类与自然环境的关系通过环境教育活动更加紧密并发展出良性互动。
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关键词
生活模式
《人类环境宣言》
生态伦理观
人类环境会议
环境教育活动
环境问题
自然环境
联合国
原文传递
题名
创建永续新生活模式
1
作者
蔡惠卿
机构
台湾《大自然》杂志社
出处
《人与生物圈》
2015年第5期52-53,共2页
文摘
儒家的生态伦理观,可以用“正德、利用、厚生”六个字来表达。“正德”乃是天德;“利用、厚生”为依物、待物之道。简言之,儒家谈生态伦理乃以厚德载物为基础,以“取之有时,用之有节”为原则。假若古代即有生态伦理观,那么1972年的联合国人类环境会议发表《人类环境宣言》就是要促使全人类注意环境问题,让人类与自然环境的关系通过环境教育活动更加紧密并发展出良性互动。
关键词
生活模式
《人类环境宣言》
生态伦理观
人类环境会议
环境教育活动
环境问题
自然环境
联合国
分类号
X-4 [环境科学与工程]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
创建永续新生活模式
蔡惠卿
《人与生物圈》
2015
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