天不生仲尼,万古如长夜——孔子和他的学生们(上)

“天命之谓性”,每个学生都有他独特的天性,面对同一份教材,不同的学生有不同的学习心得。高中时期初接触《论语》的台湾东华大学吴冠宏教授说:“至今,我还记得初读《论语》时的悸动。课后,我向石秋亮老师请教,畅谈数小时直至夜深。”

《世说》可以很“论语”——“论孟”融入四十篇古文教学方案(上)

《世说新语》是一部以笔记形式,记载汉末至东晋二百年间名流言行轶事的志人小说。它大量记录了魏晋时代老庄思想盛行下的玄言清谈、名士风流、美感标准,让我们得以一窥那个时代的许多特殊概念,丰富了传统文化的多元回貌。但《世说新语》在种种自由脱俗、任性放诞、返璞归真、超脱礼教的篇章外。也以三卷三十六门的篇目,进行人物的品评。

《世说》可以很“论语”——“论孟”融入四十篇古文教学方案(下)

作业二:人物品评短文说明,学生对《世说新语》的人物特质完全掌握之后,我们就进行作文教学,让学生仿《世说新语》笔法进行现代人物品评的短文写作。

诗,礼,乐——儒家文化的底蕴

我们一向认为,语文教学不只是语文能力的训练,也同时肩负文化教养与人格培育的重责。就文化教养而言,新加坡前总理李光耀曾明确指出,儒家文化带动了新加坡的发展。

天不生仲尼,万古如长夜——孔子和他的学生们(下)

【活动六】聚焦子贡端木赐,卫人,字子贡,比孔子小三十一岁。子贡利口巧辞,孔子常黜其辩。《史记》没有详细记载子贡的出身,但从《孔子世家》的内容和对子贡的描述来看,子贡出身于卫国上层阶级,并且家境十分富裕。在《史记·孔子世家》对孔子十四年流浪生活的记述中,始终都有子贡的身影。

天不生仲尼,万古如长夜——孔子和他的学生们(中)

【活动三】春秋时代国际人才库孔子治国的理念,除了在鲁国得到短暂验证外,虽周游列国,却一直没有机会实践。但在那个时代.他只是一个怀才不遏的人吗?事实上,从另一个角度来看,即使在当时,孔子也已经有了不可忽视的影响力。