茗谈中华传统文化

近日 ,由九三学社中央委员会、中华文化学院主办 ,北京大学书法艺术研究所协办的“茗谈中华传统文化”研讨会在北京香山饭店举行。来自北京和台湾、香港、澳门地区以及旅居美国、加拿大、日本的数十位文化界学者参加了研讨会。“百脉通流炎黄血 ,未曾相识已相亲。”同是炎黄子孙 ,同是中华文化的传人 ,与会的海内外学者欢聚一堂 ,纵论中华传统文化的源流 ,评析中华传统文化的变迁历程 ,畅谈中华传统文化在民族振兴和祖国统一大业中的意义 ,就中国传统文化的诸问题进行了多方位的研讨。本刊特选登学者们的发言择要。

学科整合、国际化趋势与数位化时代的史学研究与教学——著名学者黄宽重先生访谈录

关注世纪之交历史学的发展和演变，不能不留心国际和港台的动向。无论是沉潜求实，或是在科际整合的“内化”过程中追求创新，大陆以外的中国史学研究和教学的发展，均给我们以启迪和省思。黄宽重先生是一位视野广阔，识见卓越的博雅史家，专精于两宋史，尤其是对南宋史研究精深，建树超远。多年来，他游历欧美东洋等地，多次往返于海峡两岸，不单对港台、大陆的史学发展状况有深入了解，对于国际学界的发展趋势，同样见解独到。藉黄宽重先生在北京大学、清华大学任教之便，2004年6月10日，我们与他相约于河北大学，并于9月中旬，往返于北大、清华之间，特别是在北大朗润园旁的中国古代史研究中心，黄先生不厌其烦，利用五天多的时间，和我们进行了长时间的交谈。

学科整合、国际化趋势与数位化时代的史学研究与教学（续）——著名学者黄宽重先生访谈录

问：在古典文献的电子数位化方面，您是怎样思考的？在您的推动下，中研院史语所展开了哪些工作？将大多数古籍数位化之后，您预计这一工程将在中国古代史研究领域会产生怎样的影响？

宋代玄奘的聖化:圖像、文物和遺迹

唐代已出現玄奘聖化相關的傳奇、齋儀、禮拜法,以及和他西行求法有關的深沙神信仰。入宋以後,玄奘的聖化更以圖像、宗教文物和遺迹崇拜的形式展現。除了以頭部的圓光顯示玄奘的聖化之外,最值得注意的是寺院壁畫中玄奘左手執梵夾、右手“屈二指”作爲其聖化的表徵,此種形像傳到日本之後,成為鎌倉時代法相宗祖師玄奘圖像的標幟。此外,玄奘更成爲被禮拜的神祇,包括被繪入“五百羅漢圖”中,作爲羅漢受人恭敬禮拜;以及寺院經藏殿中設有玄奘像,僧徒朝夕供養。玄奘的聖化也顯現在對其舍利的重視,以及他晚年譯經的玉華寺、埋藏其遺骨的興教寺,也都成爲人們瞻仰的聖地。

关于木雅语和西夏语的词汇比较

本文从３个方面质疑学者对西夏语所做的同源词比较。指出若不能有效的确认同源词，则词汇比较得出的数据，无论是比例或总数，对语言的分群系属都缺乏相对性的参考意义。从历史比较语言学的原则，欲为西夏语的系属定位，必须进一步分析藏缅语系语言——诸如西夏语、木雅语等，不同层次的同源词。

“天理”在南宋审判中的作用

法、理、情三者的关系一直是法律学人争论不休的议题。本文从司法的角度切入,利用《折狱龟鉴》与《名公书判清明集》中的案例,回答两个问题:一是天理的具体内容为何;二是天理与法律的关系为何,亦即天理对审判有何作用。天理的内容具有一定程度的确定性与一致性,大多指天性、天伦、人伦纲常,故多适用于亲属相争,而不适用于凡人相争。天理与法律的关系应分两个面相来分析:一是对受害者权益的维护;二是对加害者行为的惩罚。在前者,天理与法律平行而弥补其不足,没有导致司法的不客观、不确定或不一致。在后者,为了缝补受害人和加害人彼此的天伦,天理有时凌驾法律,以道德训诲代替刑罚,这其实跟传统司法"先教后刑"的原则相差不大,也使天理论述显得多余,因为三纲五常被抬举为不可违背的最高道理后,并未带来合乎比例的赏与罚,反倒多用来减免刑罚,这跟不谈天理的道德裁判者又有何分别呢?此外,跟法律一样,天理对加害人有时也束手无策。也许因触犯天理而加重刑罚的情况,在宋代以后比较多见,其原因值得进一步研究。

甲骨文中的《阿波卡獵逃》——商代奴隸逃亡的故事

《阿波卡獵逃》(Apocalypto)是2006年由Icon Productions公司製作發行的電影,以墨西哥尤卡坦半島的古瑪雅文明爲背景,講述一個男人虎爪(Jaguar Paw)保護愛人和孩子,爲求生存而從外族侵略者的關押和追捕中逃生的故事。1本片的主角本爲被抓獲來祭祀用的人牲,爲了求生,遂展開一段逃亡。雖然本片在史實考證上招致了一些批評,並不符合瑪雅歷史。2但在中國商代也有類似這部電影的情節被記載下來.

苏轼乳母任采莲墓志铭所反映的历史变化

墓志铭的“笔法”和“内容”都可反映历史的变化。苏轼乳母任氏墓志铭的笔法,反映了宋代文学史的一个重要发展——古文运动。它的内容,既反映了唐宋社会史的一个重要转变——士人家族由封闭而开放,也反映了苏轼个人历史的一个转折——他经历乌台诗案这场文字冤狱后,人生观倾向释老。墓志即是一种文体(genre),学人应像研究唐诗宋词一样,先了解作者和他们的时代背景。

文学与人类学:跨学科理论与方法对话

2019年5月9日,四川大学文学与人类学研究所组织了年度跨学科工作坊,以圆桌对话方式展开讨论,聚焦"文学与人类学:跨学科理论与方法"议题。出席对话的有王明珂、徐新建、李菲、梁昭、张意、李裴、邱硕、完德加、王苑媛、赵靓、卢婷。本文根据现场录音整理,并经各位发言人审阅。