《海外新诗抄》:周策纵的“海外五四新诗学”

周策纵教授《海外新诗抄》的编辑,建构了五四新诗1949年后在海外发展出的新版图。中国新诗发展到上世纪四十年代末,没有因为政治的变化,大陆与台湾形成极左极右的对拉而中断,仍有一批海外的知识分子诗人,把四十年代的诗歌传统带到海外继续发展,这种继承五四到四十年代诗歌创作传统,并在五、六十年代的海外继续发展出来的诗学,可以称之为"海外五四新诗学"。

文学自传与诠释主体——论杨牧《奇莱前书》与《奇莱后书》

《奇莱书》应该是杨牧在写作过程中,半途萌生的概念,组稿成书,不是一次到位的写作,因此《奇莱书》留下了风格的落差,渐次完成的轨迹。《奇莱书》乃是一种切合"此时此刻"的文体形式,杨牧为了重新评论/形塑从前的自己而完成的文学自传,迥异于自传以事件为主的写作形式,而出之以隐喻和抽象的诗之笔,展示的是一种"纯粹的散文美学",以及"一个诗人如何完成"的心灵史。本文同时讨论《奇莱书》如何跟前辈作家沈从文、周作人等形成的现代散文传统形成遥相对话的关系,以及杨牧的学者身份王靖献如何参与制作《奇莱书》。

引信息的“术”入文学的“心”——谈情感计算和语义研究在文史领域的应用

我们常羡慕历代的学者们因为广读群书，博闻强记，而能在治学过程中旁征博引、触类旁通。计算机强大的记忆能力及快速的搜寻检索、分析统计能力，可以弥补人脑记忆与搜寻能力的不足，具备了比人脑更强的“广读群书，博闻强记”能力。但是，如果计算机只能分辨字形的形符，无法解读字词含义的意符，不能理解语义，不具有思考能力和人的认知、感知能力，不具备人的知识体系，则其所检索、