打击非法捕鱼措施之探讨:欧盟的实践

为了有效打击非法捕鱼的行为,国际社会通过各种文件加以规范,无论其是否具有法律拘束力,皆在寻求渔业资源可持续发展的目标。然而从解决非法捕鱼行为的做法来看,因为非法捕鱼的背后动力往往是经济上的诱因,因此透过贸易手段或许可以成为有效遏止此种非法行为的方法。本文先就国际社会打击非法捕鱼行为的做法进行探索,接着介绍《欧盟打击非法捕鱼规则》并且专注在渔产品贸易制裁的层面,探讨欧盟此一打击非法捕鱼的措施。

《联合国海洋法公约》与中国(圆桌会议)

《联合国海洋法公约》是规范海洋问题的综合性和权威性的成文法,受到国际社会的广泛尊重,尤其是其三大内设机构制定的制度和规则、两个“执行协定”对相关内容的细化和补充,不仅丰富了相关的制度和体系,而且对海洋事务的发展具有重要的作用。但其生效实施以来,也暴露了它的缺陷。这是由《联合国海洋法公约》是折中和妥协的产物所导致的,对其缺陷和不足需要用理性的态度予以应对,特别是对其存在的问题,需要有建设性的态度,对其缺陷的举证应让国际社会所接受,这样才能对其发展和完善发挥推动和促进作用。对此,中国也不例外。即我国依据《联合国海洋法公约》制定的国内海洋法制应符合其规范的原则和制度,对于国际社会对中国国内海洋法制的评判也应根据时代的发展和实际情况予以不断的丰富和完善,这样才能发展国内海洋法制,并为合理解决海洋问题、构筑以规则为基础的国内法制、为妥适处理海洋事务提供依据并做出贡献。本专题以海洋法体系为视角并结合中国的实践,重点研讨了海洋治理、海洋科技、海洋渔业、海洋法的新发展等方面的内容。

中国传统人伦思想与五伦的道德观

中国传统历史与文化最宝贵的资产就是伦理道德的思维与主张。这是一套人本的价值思想,有其形上的道统 根源,形下的正统传承、法统规范与学统分流。它在地球上首先建立起了有系统的人伦思想。其特质之一,即是"五伦" 的亲疏远近与尊卑贵贱的行为规范,为世界上其他国家之所未有者,至今其精义仍具有超然的优越性。其另一特质,即 重视政治上之政道与治道的政治哲学和家庭的组织地位与功能价值,这体现在《大学》中主张格物、致知、诚意、正心、修 身之内圣推向齐家、治国、平天下之外王的政治哲学思想。此王道思想即是中国传统道德思想之内外与体用发挥的极 致。人伦、五伦、王道等思想都是以道德概念融汇贯通的一种政治伦理哲学,是社会和谐有序的行为准则。

从“九合一”选举看台湾社会变迁与青年政治参与变化

台湾“九合一”选举终于在2014年11月29日结束，虽然是一次地方型的选举，但由于2016年将举行“大选”，所以外界无不把这次选举视为大选的“前哨战”，因此备受瞩目。 此次选举结果民进党大胜，“六都”中国民党只在新北市当选，而且仅以两万多票险胜对手，其他包括台北市、桃园市、台中市、台南市与高雄市都败北。全台22个县市长中，国民党也只获胜6个。基本上，这次选举结果有几个特点值得关注，分述如下。

中国近代文化史上的孙中山先生

中国近代文化史是整个中国历史上冲击最激烈、变化最快速的一个阶段．孙中山生逢衰乱骤变之世．他是如何感受到自己文化的危机，以及外来文化气势汹汹的冲击？他的响应态度与策略怎样？对当时的中国文化发展意义如何？对20世纪中叶，国家分裂之后的文化发展，又有什么样的价值和意义？我想这些问题都值得我们进一步探讨。

新威权主义的价值特征

翻开台湾自1949年以来的政治史,在治理绩效上,可能就属蒋经国主政时实行的"新权威统治"时期是最佳的。政治生活是人类社会生活的一部分,它最高的价值是让人民生活得更好,而制度只是人类寻求更好生活的工具。在今天的实际条件下,对发展中国家来说,在民主未臻成熟之前,新威权主义制度或许是一种不错的选择。

海洋环境与资源永续利用

从科际整合的角度观察在全球化框架下的社会发展现况,可知经济发展、生态保育和资源管理这些学术与政策领域不能再以传统的思维加以理解,而需以新的角度加以思考,以新的形式进行整合,并必须以跨世代的观点考虑当前所出现的问题,方能因应所面对的危机。海洋环境保护与海洋资源的利用即是在此一架构下必须严正面对的议题。本文从探讨国际环境议题为出发点,论及海洋生物资源的利用与法律规范,最后并强调国家间、区域内以及国际性"合作"的重要性。文中以国际社会致力于共同打击和消除IUU捕鱼行为作为探讨核心,以利于理解国际海洋法近年来的发展以及"合作"在此一过程中的重要性。

科举学建构的哲学基础及其内涵

纵观当今的科举研究,在学术上不以"制度"建构为满足,而期待以建立"科举学"为理想目标。任何学科的建构研究,都应视作一种学术体系建构之研究,基于以其理想与价值不受经验检正之要求,以及科学也有哲学基础的观点视之,"科举学"的建构,应该以哲学为基础,因为学科之建构只有具有哲学特性才能确保其理想与价值不受时空限制。