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西汉孟喜改列卦序中的哲学思想
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作者 高怀民 《周易研究》 CSSCI 2000年第2期14-21,共8页
孟喜为西汉象数易的创建人,其易学后人称之为“卦气”。卦气乃结合“学”与“术”成一结构庞大的思想体系。就学而言,乃承受先秦伏、文、孔三圣的易学精神;就术而言,乃用于当时流行的占断灾异、吉凶及祸福。然而后世易学界受儒学重... 孟喜为西汉象数易的创建人,其易学后人称之为“卦气”。卦气乃结合“学”与“术”成一结构庞大的思想体系。就学而言,乃承受先秦伏、文、孔三圣的易学精神;就术而言,乃用于当时流行的占断灾异、吉凶及祸福。然而后世易学界受儒学重经思想的影响,多轻视象数,以“术家”视孟喜。作者兹特提出孟氏卦气中对于六十四卦卦序之排列,并详作象数之解析,以见孟氏易学实具有学术思想之价值。 展开更多
关键词 孟喜 卦气 卦序 四正卦 十二辟卦 象数学
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《易纬·乾凿度》残篇文解析──西汉形上思想的成就 被引量:6
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作者 高怀民 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2001年第1期3-9,共7页
《易纬·乾凿度》残篇文保存下来论气化宇宙的一节文字,这节文字所含的形上思想体系乃是以《易经》哲学为架构并融合了道家思想而成,它反映了汉代形上思想的最高成就。就形上思想的严密结构而论,自先秦以来,唯有此一思想体系能... 《易纬·乾凿度》残篇文保存下来论气化宇宙的一节文字,这节文字所含的形上思想体系乃是以《易经》哲学为架构并融合了道家思想而成,它反映了汉代形上思想的最高成就。就形上思想的严密结构而论,自先秦以来,唯有此一思想体系能与儒、道两家并立而三。 展开更多
关键词 乾凿度 太易 道家 形上思想
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