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吃饭延续生命,男女延续人类,教育延续智慧--《孟子》女人观之窥视
1
作者
沈庆珩
毕世响
《教育与教学研究》
2016年第8期1-7,共7页
《孟子》中的女人,可以认为有几个意味:其一,是与男人对举与比附的女人,不是单独显现的女人。其二,似乎是一个一个虚幻的故事,没有实指的女性话题。但是,越是虚的,越使人觉得那是实的;越是实的,倒越使人觉得那是虚的。其三,我们不知道...
《孟子》中的女人,可以认为有几个意味:其一,是与男人对举与比附的女人,不是单独显现的女人。其二,似乎是一个一个虚幻的故事,没有实指的女性话题。但是,越是虚的,越使人觉得那是实的;越是实的,倒越使人觉得那是虚的。其三,我们不知道《孟子》中的女人,怎么看待我们后人。《孟子》中的女性话题或者女性故事,已经成为中国文化中的典故,没有时代性限制,达到了哲学上的永恒。最终,女人在《孟子》中,是一个意境:孟子用语词说出来的女人。语词成为哲学,成为教育,成为历史记忆。最终,所有的男人和女人,都无逃于语词中的男人和女人,任由后人在语词中摆布。在归根结底的意义上,人与现实中的人是隔膜的,我们倒是在典籍的语词中才能对人无限欣赏与神入。
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关键词
《孟子》
女人
语词中的女人
对举与比附
欣赏与神入
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职称材料
《论语》中的女性探微
2
作者
沈庆珩
毕世响
《教育文化论坛》
2016年第1期34-38,共5页
本文对《论语》中的"女人"字眼进行了讨论,把《论语》中的"女人"意思分为9个类型:一是以"父母"的字眼包含着的"女人";二是以"妻"的字眼包含着的"女人";三是以真实存在的...
本文对《论语》中的"女人"字眼进行了讨论,把《论语》中的"女人"意思分为9个类型:一是以"父母"的字眼包含着的"女人";二是以"妻"的字眼包含着的"女人";三是以真实存在的女人出现;四是以"妇人"的字眼包含着的"女人";五是以"匹妇"的字眼包含着的"女人";六是以"夫人"的字眼包含着的"女人";七是以"女子"的字眼包含着的"女人";八是以"女乐"的字眼包含着的"女人";九是包含"女人"意思却没有"父母"或者"女人"字眼,不予讨论。总之,《论语》中的女人是呼之不出的"女人"。
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关键词
《论语》
“女人”字眼
女人
隐秘
呼之不出
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职称材料
题名
吃饭延续生命,男女延续人类,教育延续智慧--《孟子》女人观之窥视
1
作者
沈庆珩
毕世响
机构
台湾铭传大学通识教育中心
福建师范
大学
教育
学院
出处
《教育与教学研究》
2016年第8期1-7,共7页
基金
福建省教育厅课题“中小学校园文化建设传承创新发展研究”(编号:DY201516A)
文摘
《孟子》中的女人,可以认为有几个意味:其一,是与男人对举与比附的女人,不是单独显现的女人。其二,似乎是一个一个虚幻的故事,没有实指的女性话题。但是,越是虚的,越使人觉得那是实的;越是实的,倒越使人觉得那是虚的。其三,我们不知道《孟子》中的女人,怎么看待我们后人。《孟子》中的女性话题或者女性故事,已经成为中国文化中的典故,没有时代性限制,达到了哲学上的永恒。最终,女人在《孟子》中,是一个意境:孟子用语词说出来的女人。语词成为哲学,成为教育,成为历史记忆。最终,所有的男人和女人,都无逃于语词中的男人和女人,任由后人在语词中摆布。在归根结底的意义上,人与现实中的人是隔膜的,我们倒是在典籍的语词中才能对人无限欣赏与神入。
关键词
《孟子》
女人
语词中的女人
对举与比附
欣赏与神入
Keywords
The Menc/us
women
the women in phrases
antithesis and comparison
appreciation and empathy
分类号
G40-09 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
《论语》中的女性探微
2
作者
沈庆珩
毕世响
机构
台湾铭传大学通识教育中心
福建师范
大学
教育
学院
出处
《教育文化论坛》
2016年第1期34-38,共5页
文摘
本文对《论语》中的"女人"字眼进行了讨论,把《论语》中的"女人"意思分为9个类型:一是以"父母"的字眼包含着的"女人";二是以"妻"的字眼包含着的"女人";三是以真实存在的女人出现;四是以"妇人"的字眼包含着的"女人";五是以"匹妇"的字眼包含着的"女人";六是以"夫人"的字眼包含着的"女人";七是以"女子"的字眼包含着的"女人";八是以"女乐"的字眼包含着的"女人";九是包含"女人"意思却没有"父母"或者"女人"字眼,不予讨论。总之,《论语》中的女人是呼之不出的"女人"。
关键词
《论语》
“女人”字眼
女人
隐秘
呼之不出
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
吃饭延续生命,男女延续人类,教育延续智慧--《孟子》女人观之窥视
沈庆珩
毕世响
《教育与教学研究》
2016
0
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职称材料
2
《论语》中的女性探微
沈庆珩
毕世响
《教育文化论坛》
2016
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