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《粤风续九》在清初的侧议
1
作者
郭正宜
《文学人类学研究》
2019年第2期163-179,共17页
《粤风续九》作为清朝初年最早一部收录粤地汉、瑶、俍、壮等民族民间情歌的一部歌谣总集,其内容丰富、风格多元、形式多样、歌词直率朴实。王士祯将其定位与评价为"乐府清商《子夜》、《读曲》之遗",因王氏不录吴淇《粤风续...
《粤风续九》作为清朝初年最早一部收录粤地汉、瑶、俍、壮等民族民间情歌的一部歌谣总集,其内容丰富、风格多元、形式多样、歌词直率朴实。王士祯将其定位与评价为"乐府清商《子夜》、《读曲》之遗",因王氏不录吴淇《粤风续九》中的《师童歌》,使得吴淇原有的"续九"之意,不复彰显。这一情况也反映了传统诗学以回归经典为定位、评价的最高原则及其中所蕴藏的核心与边缘的夷夏之辨。本文在"好奇"与"求全"两个向度之下,讨论了清初文人陆次云、朱彝尊及屈大均等人的看法。
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关键词
《粤风续九》
歌谣
少数民族
粤风
原文传递
题名
《粤风续九》在清初的侧议
1
作者
郭正宜
机构
台湾高苑科技大学资讯传播系
出处
《文学人类学研究》
2019年第2期163-179,共17页
文摘
《粤风续九》作为清朝初年最早一部收录粤地汉、瑶、俍、壮等民族民间情歌的一部歌谣总集,其内容丰富、风格多元、形式多样、歌词直率朴实。王士祯将其定位与评价为"乐府清商《子夜》、《读曲》之遗",因王氏不录吴淇《粤风续九》中的《师童歌》,使得吴淇原有的"续九"之意,不复彰显。这一情况也反映了传统诗学以回归经典为定位、评价的最高原则及其中所蕴藏的核心与边缘的夷夏之辨。本文在"好奇"与"求全"两个向度之下,讨论了清初文人陆次云、朱彝尊及屈大均等人的看法。
关键词
《粤风续九》
歌谣
少数民族
粤风
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
K249 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
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1
《粤风续九》在清初的侧议
郭正宜
《文学人类学研究》
2019
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