知识经济与民族地区经济的关系

以知识为基础的知识经济，对民族地区经济的影响是深远的、划时代的。民族地区必须在理论和实践上做准备，迎接知识经济时代的到来。

知识经济与高师创造型人才的培养

知识经济时代需要有创新意识和创新能力的创造型人才。培养创造型人才的关键是教师。高师是培养初、中等学校教师的摇蓝 ,必须深化教学改革 ,加强实践环节 ,创造宽松的育人环境 ,培养学生的创新意识和实践能力 。

实现各民族共同富裕的战略决策──论邓小平关于西部大开发着眼点的思想

西部大开发，加快民族地区经济社会的发展，是邓小平长期以来极为关心的大事。使西部地区的经济社会发展起来，逐步实现共同富裕，对增强民族团结，维护社会稳定和国家统一具有重大意义。坚持走共同富裕的道路，落实“两个大局”，先富起来的东部帮扶西部；实行经济协作，包省建设；发展乡镇企业，建设新型乡镇；大力发展教育，培养人才，是实现西部地区发展起来的重要措施。

浅谈历史教学美

本文从历史学科的特点、阐述了历史教学的美育功能，这对于历史教学从应试教育向素质教育的转变具有特别重要的意义。

略论近代中西文化关系问题的形成

中西文化关系问题是中国近代文化基本的、核心的问题。本文试着以历史和逻辑相统一的方法来分析中国近代社会发展进程与近代文化发展的关系。

法院案件请示制度的弊端以及改革

我国长期以来在各级人民法院之间存在着案件请示制度的习惯工作方式 ,这一制度既不符合诉讼规律 ,也不符合法律规定。抛弃这一不合理的习惯工作方式 ,是实现司法独立、诉讼公正。

岩溶地区石漠化综合治理研究——桂西区域经济发展研究之三

石漠化治理是桂西区域经济发展的重要内容。石漠化是岩溶生态系统退化的表现 ,是多种因素长期共同作用的结果。治理目标、治理原则、治理重点和治理措施的合理确定和实施是石漠化综合治理的基本内容。

交通与近代百色城的发展——百色城社会变迁研究之一

百色城地处右江流域的中心 ,位于滇、黔、桂三省交汇处 ,是三省交通运输的中心枢纽。近代百色水、陆两路交通的发展 ,吸引了大批外商和大量外地移民 ,扩大了百色城对周边地区的影响 。

论近代广东商人来百色经商的原因──百色城社会变迁研究之二

近代，大量的广东商人来百色经商，对百色城经济的发展起到了开启和促进的作用。百色是重要的交通枢纽，有丰富的土特产和广阔的商品市场，有鸦片贸易的巨大吸引力，百色本地商人少，这些都是近代广东商人从经济发达的广东来到经济落后的百色城经商的主要原因。

论新刑法罚金刑及其完善

新《中华人民共和国刑法》的颁布与实施 ,标志着我国刑事法律制度的进一步健全与完善。其中关于罚金刑的规定 ,更是对我国刑法传统的重生命刑、自由刑、轻财产刑的刑罚观念产生巨大冲击 ,改变了我国刑罚体系的布局 。

中日刑事再审制度的比较研究

新刑事诉讼法颁布之后 ,刑事再审制度增加了一些新的内容 ,但并没有多大变化 ,不足之处仍然明显。通过对比 ,借他人成熟立法经验 。

重视哲学课在素质教育中的作用

由于从小受本民族历史和地理环境等的影响 ,民族大学生在哲学素养的提高上面临着更多的制约因素 ,进而影响他们整体素质的提高。因此 ,对哲学课进行更为切合实际的改革 ,充分发挥哲学课的功能作用 。

近代桂西商品经济不发达原因初探

近代桂西商品经济不发达 ,其原因有五 :生产水平底 ;社会分工不明显 ;自然条件恶劣 ;长期的土司经济 ;鸦片经济的影响。因此 。

百色水利枢纽工程库区经济开发探索——桂西区域经济发展研究之一

依托库区环境是库区经济开发的基础 ;构建可持续发展的生态产业体系是库区经济开发的核心 ;

我国破产债权人自治制度的缺陷及完善

破产法的首要作用和直接功能 ,是保护债权人的债权得到公正清偿。其中 ,破产债权人自治制度是破产程序的一项重要制度。我国在制定新破产法时 ,一方面要完善债权人会议制度 ,另一方面要设立监查人制度 。

壮乡都市化与小康村建设

壮乡小康村建设的实质是都市化；内在机制是变革；核心是提高生活质量；理念是人与自然、传统与现代的和谐统一。

区域经济发展中反贫困思路创新──桂西区域经济发展研究之二

反贫困是桂西区域经济发展的一项重要内容。桂西反贫困必须突出：多元化模式反贫困；主体化主体反贫困；市场机制反贫困；项目基点反贫困；生态重心反贫困；发展区域经济反贫困；税费改革配套反贫困；有效方法反贫困；综合效果评估反贫困。

法为立国之本 德乃强国之基——论法治与德治的结合

法治和德治是两类功能不同但又相辅相成、相互促进、相得益彰的治国方略。在我国历史上 ,曾经长期存在着理论上的纠葛 ,实践中也实行不好。在现代中国 ,两者有着本质和作用的一致性 ,应当有机地统一起来 ,目前 ,我们更应注意如何把道德建设提高到和法制建设同等重要的位置上。

人民法院提起刑事再审程序合理性质疑

人民法院提起刑事再审程序是这一程序启动的方式之一 ,这种启动方式存在诸多弊端 ,不符合诉讼规律 ,使审判监督程序的公正性蒙上阴影。只有改变这种不科学的启动方式 。

试论壮族传统民俗文化的重建

壮族的传统民俗文化如铜鼓文化、歌圩文化、织锦文化等 ,因各种社会历史原因 ,均程度不同地陷入了困境。重建壮族传统民俗文化的对策有 :澄清认识 ,更新观念 ;在利用中实现保护 ,使壮族传统民俗文化与市场经济的多种需求相适应 ,发挥它在社会主义精神文明建设中的价值作用 ;进行民俗改革 ,剔除其落后因素 。