九年一贯制学校党史教育一体化实现路径初探

中小学校是全面贯彻落实立德树人教育方针的前沿阵地,需在学校扎实推进党史教育,坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观。九年一贯制学校在党史教育一体化实践中要深入推动学校党史教育发展,就需坚持优化整合党史教育资源,树立整体育人理念;构建多维育人体系,塑造校园党史文化;创设思政沟通机制,建设党史教育专职队伍,以增强中小学生的“四个自信”和立志肩负民族复兴的使命责任感,真正实现基础教育为党育人、为国育才的重任。

核心素养在小学语文课堂教学中的渗透

语文课程是小学教育阶段的重要课程,也是一门具有综合性的学科,注重对于语言文字的运用。在新课标的要求下,小学语文教师需要在教学中加强核心素养的渗透与融合,促进小学生在语文课堂上掌握知识、理解知识。本文主要分析小学语文课堂教学中核心素养的渗透策略。

初中数学“悦动”课堂教学模式的构建与实施

“悦动”课堂能够充分发挥教师主导与学生主体作用,使数学学习达到“悦”与“动”两种状态。愉悦情境的创设是关键环节。数学游戏因其趣味性、娱乐性而为学生所青睐,也是创设愉悦情境的重要途径之一。本文以人教版数学七年级上册“翻牌游戏中的数学道理”为例,展示了“悦动”课堂教学模式的设计与实施过程。

生活教育理论指导下的初中数学教学策略——以《日常生活中的概率问题》为例

陶行知生活教育理论主要包括生活即教育、社会即学校和教学做合一,在“眼中有生活”“耳中有社会”“心中有学生”的理念指导下,文章以《日常生活中的概率问题》为例,分析了初中数学教学中贯彻生活教育理论的三条基本策略,并提出了实施建议。

自读课文编排意图与教学策略探析——以部编版初中语文七(上)教材为例

一、概述:自读课文与阅读教学“全面提高学生的语文素养”摆在义务教育阶段语文课程基本理念之首位,其主要目的是培养学生具备适应实际生活所需要的四大基本能力:识字写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力。根据部编版初中语文教科书的编写体例和特点分析,不难发现阅读和写作俨然构成了教材的主体,特别是其“三位一体”的阅读教学设计更加稳固了阅读在语文教学过程中的地位。由此可知,阅读能力的培养以及阅读教学的重要性不言而喻。

民俗的叙写、控制与认同缺失——鲁迅《阿长与〈山海经〉》重读发微

张紫晨认为,民俗即是“创造于民间、流传于民间的,具有世代相习的传承性事象(包括思想和行为)。”①它是一定地域与民族最真实、最稳固的社会生活与文化心理长期积淀的历史创造,也是最具感性的文化显现。

从逆向思维教学设计中思考美术深度教学的应用

美术教育培养学生的审美意识和能力,使其在实践中用艺术形式表现和美化生活,发展创造力和想象力,在整个学校教育教学中具有积极而重要的作用。本文对逆向思维设计中初中美术深度教学的应用进行了一些研究,最终目的是实现教育教学的最优化。

有爱在,花终究会开

班主任是班级的组织者、领导者和教育者,是学校办学思想的贯彻者,是学校中全面负责一个班的思想、学习、生活等工作的教师,所以班主任工作的好坏直接影响着学生能否健康快乐地成长,责任重大,不敢一刻懈怠。

探赜钩深:疾病的书写、隐喻与省察——别样的视角深读《老王》

《老王》是杨绛先生上个世纪80年代创作的一篇回忆性散文,据笔者翻阅相关文献察知,目前学界对《老王》文本的解读多停留在主旨探讨、人物形象分析、语言风格赏析以及细节文句体悟等层面,除张克中《作为一个"存在"的价值判断——对〈老王〉的再解读》和王开东《"老王"不过是杨绛的隐身衣》两篇文章外,极少涉及关于杨绛先生《老王》创作意图的深层探析。我们知道"在文学作品中,疾病常常成了对社会中某种缺失状态的展示.

疏漏与发掘:《范进中举》文本深读新探

《范进中举》一文节选自清代小说家吴敬梓的力著《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才·胡屠户行凶闹捷报》,这篇文章历来被各个版本的语文教材选编使用,关于此文的研究至今也有60多年的历史,其研究最早可以追溯到上个世纪60年代初[谢昌余、何佩麟.《“范进中举”的教学》发表于1960年《西北师大学报(社科版)》第3期],至90年代末暗暗掀起一股研究热潮,经久不衰,如今依然备受学界关注。经笔者检索发现,目前关于《范进中举》文本研究的成果颇丰,大致从文章主旨、人物形象、细节描写、艺术特色、审美效果和异文对读等方面展开探讨与研究,整体上无非阐释了“封建科举制度本质万恶”“封建社会世态炎凉与人性鄙拙”以及“封建文人迂腐、可悲与可笑”的理意。

南朝山水书札美学特质与困厄士人心态——以《答谢中书书》与《与朱元思书》为考察中心

鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中论及魏晋文学时,他认为魏晋时代是“文学的自觉时代,或如近代所说是为艺术而艺术的一派”。[1]而这里的“自觉”以及“为艺术而艺术”之文艺思想在南北朝时期得到疾速发展。

疏漏与发掘:《范进中举》文本深读新探

《范进中举》一文节选自清代小说家吴敬梓的力著《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》,这篇文章历来被各个版本的语文教材选编使用,关于此文的研究至今也有60多年的历史,其研究最早可以追溯到上个世纪60年代初(谢昌余,何佩麟:《“范进中举”的教学》发表于1960年《西北师大学报社科版·第3期》),至90年代末暗暗掀起一股研究热潮,经久不衰,如今依然备受学界关注。

探赜钩深:疾病的书写、隐喻与省察——别样的视角深读《老王》

《老王》是杨绛先生上个世纪80年代创作的一篇回忆性散文,据笔者翻阅相关文献察知,目前学界对《老王》文本的解读多停留在主旨探讨、人物形象分析、语言风格赏析以及细节文句体悟等层面.

刍论南朝山水书札美学特质与困厄士人心态——以《答谢中书书》和《与朱元思书》为考察中心

鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中论及魏晋文学时,他认为魏晋时代是"文学的自觉时代,或如近代所说是为艺术而艺术的一派。"而这里的"自觉"以及"为艺术而艺术"之文艺思想在南北朝时期得到疾速发展。刘勰《文心雕龙·明诗篇》云:"宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋;俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新,此近世之所竞也。"除文体、文风发生明显变化外,此时文艺上的嬗变呈现出一个令人注目的重要特色:一是"人的个性自觉",二是"山水美学意识之觉醒"。

部编《道德与法治》(八年级上册)教学亮点及其实施

随着我国法治进程的加快,中小学设置法治知识的课程的需求已越来越迫切,怎样上好法治课已成为不少教师思考以及实践的重点。为了使学生树立正确的价值观及思想观,教育部门联合学校探讨分析怎样培养出学习思想政治学科的兴趣和引起学生对学习的兴趣的主题,研究出一种新式教育方法,利于学生养成良好的思想,为他们以后步入社会奠定了思想基础。本次研究中主要对部编《道德与法治》(八年级上册)教学亮点及其措施的工作展开详细的探讨与分析,并提供参考性意见,为今后部编《道德与法治》(八年级上册)教学亮点及其措施的工作提供参考性依据。

网络语言对初中语文教学的影响

这篇文章在分析中学生特殊的心理特征以及现代中学生特殊的成长环境的基础上,论述网络语言对初中语文教学的影响,以及教师应该如何培养学生正确规范使用汉语语言的习惯。

小学数学教学中培养学生反思性学习能力的方法

随着素质教育的不断推行,在小学数学课程上教 师的任务不仅是传授小学数学的基础知识,而且要在课堂中培 养学生反思性学习能力和优秀的学习习惯,引导他们进行数学 反思,在反思的过程中认识到自身学习的优势与不足,从而提 高自身的数学知识与能力。本文结合以往的教学实践,介绍如 何在小学数学教学课堂上培养学生反思性学习能力的相关 策略。

机趣乐学,让美术课堂提质增效

“双减”背景下,课堂教学品质亟待做“加法”。美术教师要围绕核心素养培养目标,不断提高自身能力和水平,在教学准备、机趣生成、师生互动、反馈评价和信息技术运用等方面积极发挥主导作用,用有趣的教学引领学生爱学、乐学,达成课堂教学的提质增效。

民俗的叙写、控制与女性认同缺失——鲁迅《阿长与<山海经>》重读发微

张紫晨认为,民俗即是“创造于民间、流传于民间的,具有世代相习的传承性事象(包括思想和行为)”[1]。它是一定地域与民族最真实、最稳固的社会生活与文化心理长期积淀的历史创造,也是最具感性的文化显现。民俗一旦形成,就会在特定的社会空间,对民众的思想、言论、行为和心理产生某种强制性的规范与控制,并通过潜移默化的方式长期影响-方民众的生存方式与生命形态。