中国陶瓷史的华彩篇章:江西吉安市博物馆吉州窑瓷器赏析

吉州窑遗址位于中国江西省吉安市吉安县永和镇,二十四座窑包保存完整。吉安自隋至元初称吉州,永和属吉州管辖,故称吉州窑。吉州窑创烧于晚唐、五代,发展于北宋,极盛于南宋,元代后期逐渐衰落,历时500余年。吉州窑烧造历史悠久、规模庞大,是一座在世界上具有区域影响力的著名民间窑场。吉州窑位于黄金水道赣江之滨,上溯赣州、广州,下达南昌、九江、上海,地理位置优越。吉州窑旁丰富的瓷土和充足的松柴。

江西吉安市博物馆馆藏吉州窑釉下白地彩绘瓷赏析

吉州窑是江南地区一座举世闻名的综合性瓷窑。宋时与定、磁、钧、耀、建窑齐名.极负盛誉。在中国陶瓷发展史上起着承前启后的作用。它在历史上曾经辉煌灿烂,一度使永和成为与汉口和佛山齐名的“天下三镇之一”。

江西吉安市博物馆馆藏吉州窑瓷塑赏析

吉州窑位于江西省吉安县永和镇。是宋元时期江南著名的民间瓷窑之一。吉安从隋唐至宋、元称为吉州，因此吉州窑得名。吉州窑历史悠久，始烧于五代、北宋、极盛于南宋，衰于元末，延烧时间约500年。吉州窑品种多样，装饰丰富多彩，黑釉、木叶纹、剪纸贴花、彩绘等品种在宋元陶瓷中独树一帜。

数字化博物馆及博物馆的信息化建设策略分析

从长远发展的角度来讲,构建和发展数字化博物馆是非常有意义的,一方面可以更好地保护文物,促使其源远流长;另一方面给观赏者带来个性化、仿真化的观赏体验,使之近距离接触文物,了解历史、欣赏艺术、学习文化,提升自身综合素质。鉴于此,本文将从概述数字化博物馆展开,分析数字化博物馆发展现状,明确存在的问题,探讨如何良好地进行博物馆信息化建设,提出相关意见。

江西吉安南宋纪年墓

2013年8月16日，吉安市井冈山经济技术开发区管委会在西坑村委会里塘山自然村的将军山大规模取土过程中，发现卉代墓葬及南宋地卷1方，获知这一情况后，江西省文物考古研究所与吉安市博物馆随即联合组织专业队伍对该地发现的墓葬进行勘探和考古发掘。

吉安抗战文化述略

九江、南昌沦陷后，吉安成了江西抗战的中心，吉安抗战文化随之兴起和繁荣．本文主要从散文、诗歌，木刻、绘画，戏剧、杂技，音乐、电影，报纸、期刊，图书馆、书店等方面论述了吉安抗战文化的概况和作用．

江西吉安发现的北宋佛家古印

江西省吉安市博物馆藏有占印一方,文曰:“佛法僧宝”,系较为难以辩认的“九迭篆体”。印面字迹清晰充满,古朴文雅。印为铜质,呈正方形。重100克。印板为5.5×5.5厘米,边厚为0.4厘米,中薄为0.2厘米,其背面上方饰有一“上”字;中置扁柄,柄高2.7厘米,柄顶宽2.2厘米、足宽2.5厘米;柄顶厚0.3厘米,脚厚0.5厘米。柄的两侧有明显握痕锈斑。

新四军驻赣办事处曾迁吉安

张义才同志在《新四军驻江西各地办事机构概述》一文中写道:“新四军驻南昌办事处,从一九三八年一月初成立,到一九三九年三月二十六日,南昌沦陷的头一天移驻上饶,历时一年零三个月。”这就是说,新四军驻赣办事处,从一九三八年一月成立以后到南昌沦陷前夕。是直接迁往上饶的。但历史事实并非如此。笔者认为,新四军驻赣办事处(即新四军驻南昌办事处),在南昌沦陷的前一天,曾迁往吉安,尔后才迁往上饶。其理由如下:

江西吉安市临江窑遗址

临江窑遗址位于吉安市天玉乡天玉山西麓,与吉水县交界处(1984年以前为临江乡)。临江窑与吉州永和窑一样,濒临赣江东岸,临江村的簸箕岭坡地上。与南麓著名的瓷土产地青原山鸡冈岭毗连,两地相距约15公里。簸箕岭西距昌赣一○五国道约600米,东侧紧靠京九铁路,往南至天玉乡圩镇约1500米,东北隅与邱家村委所辖石坑王村、蒋村和杨村毗邻。作坊遗迹遍布在簸箕岭坡地上,岭高约4米,面积达一万余平方米。窑床紧靠作坊东侧坡下。

试论江西省红色标语的保护与利用——以吉安市为例

本文以吉安市为例,系统梳理吉安市红色标语资源状况,在分析吉安红色标语资源分布特点、现有保护模式与展示利用方式的基础上,探讨红色标语保护利用过程中存在的问题与对策建议。

熠熠生辉的中央苏区货币

货币是一种便于流通和交流的特殊商品，是一个主权国家为发展经济和生产建设而集中统一货币的印造权和发行权的重要体现。在中国，货币的流通与使用由来已久，真可谓源远流长，早在商周时期，就已经开始使用金属货币了。几千年来，货币的流通发展史，就是一幅异彩纷呈、独领风骚的金融历史长卷，为推动历史的发展起到了无可替代的作用。

试论正确处理文物保护与开发利用的关系

文物是一个国家和民族不可估量的财富,保护文物和开发文物是两个永恒的命题。这两个命题看似是矛盾体,却也内涵一致。如何实现两者互相推动、互相促进是我们研究的重点问题。文章就文物保护与开发利用的关系进行探讨,力求为文化的保护与开发利用献计献策,促进我国文物保护的同时也发挥其最大价值。

吉州窑彩绘瓷的绘画艺术

吉州窑位于赣江之畔的吉安县永和镇,始于唐代,盛于宋代,衰于元代,是我国古代著名的民窑。它生产的彩绘瓷立意精心,构图精美,绘技精巧,是我国釉下彩绘的明珠。

白鹭洲书院的办学特色及启示

白鹭洲书院创建于南宋时期,形成了以立志、爱国、报国、修身等为核心的具有鲜明特色的办学风格,培养了文天祥、邓光荐等杰出的民族英雄,是我国古代著名书院之一。白鹭洲书院的办学特色对今天的教育仍然有重要的借鉴意义。

浅议净居寺化缘钵的传承与禅宗“三家”法脉的弘扬

化缘钵,简称钵、托钵。（梵文Patra）是比丘六物（三衣、钵、坐具、漉水襄）之一。音译为：钵多罗、波多罗、钵和兰等。意译为：应量器或应器。即比丘所用的食具。俗称僧人化缘所用的碗。关于化缘钵的制作,佛家在律制上有十分明确和严格的规定。《摩诃僧祗律》卷二十九、《四分律》卷九、《五分律》卷二十六等都对化缘钵的＂体＂、＂色＂、＂量＂等三法进行了阐述。一法钵之＂体＂。制作钵的材质只能是瓦、铁两物。

佛教禅宗四祖道信的出家与成名初探

北朝时佛教禅宗四祖道信，自幼笃行佛学，14岁从禅家三祖们架学佛法，23岁时到吉安东山寺受戒，修行3年之后，到湖北司空山，接受三祖们架的衣钵，成为禅宗四祖，后又到吉安东山寺传经．终于成名．传之宏九五祖、楚能六祖、行国七祖，逐开著名的佛教禅表原派系，道信四祖大名传遍华夏．

从大汾遭遇战谈毛泽东上山的必然性和偶然性

1927年10月27日,毛泽东率领中国工农革命军来到井冈山,创建了第一个农村革命根据地。当年毛泽东上山是必然的还是偶然的?毛泽东上山情节由来已久在史料中多有记载,可见毛泽东率部队上山有着不可逆转的必然性。《题解井冈山》"四逼"一文~①中写道:"在古城会议后,工农革命军在茅坪设立了留守处和医院,解决了安置伤病员问题。接着工农革命军继续迁往湘南,在遂川大汾遭到肖家壁反动武装的袭击,前卫部队(三营)与团部失去了联系,按原定计划进入湖南桂东,而毛泽东和团部及一营一连、特务连冲不过去,被迫撤到井冈山。"从中亦可见毛泽东当年仓促中被逼率部队上井冈山又非常偶然。