墨西哥移民在美国的地域分布模式

地域分布集中是美国墨西哥移民的一大显著特征。20世纪80年代之前,墨西哥移民主要聚居于美国西南部的加利福尼亚、得克萨斯、亚利桑那和中西部的伊利诺伊诸州。《1986年移民改革与控制法》颁布实施后,墨西哥移民的地域分布模式发生了一定程度的变化,由高度集中向分散、多元化转向,移民从传统定居地转向非传统"新定居地"。非传统定居地包括南部、中西部、东北部诸州和西北太平洋地区。地域模式的改变致使墨西哥移民从一个区域性问题日渐成为一个全国性问题。传统分布模式的主导因素是历史、地理与经济层面的,新定居地转向则缘于经济与政策因素。

美国杰出的外交家本杰明·富兰克林

美国杰出的外交家本杰明·富兰克林宋鸥在美利坚合众国二百余年的历史上，曾涌现出许多著名人物，本杰明·富兰克林就是其中之一。作为一名科学家、思想家和政治活动家，他早已为人熟知。然而，他作为一个卓越的外交家所取得的巨大成就却鲜为人知。因此本文拟就富兰克林在...

传记抑或历史? --传记转向的形成及其对历史书写的影响

虽然传记在19世纪被盛赞为可以等同于历史,但在第二次世界大战之后,历史学家关注的焦点发生了变化:从聚焦于个人转向重点关注作为历史发展施动者的大众运动和社会经济力量。在这一背景下,历史学家们开始排斥传记,认为其缺乏严谨的分析和理论的复杂性,过于个人化、轶事化与短视,无助于理解更为宏大的历史进程。然而,在过去40年中,传记写作发生了重大变化,传记重新恢复了本来的地位。这源于以下三方面因素:性别理论、交叉性理论、再现论等新理论的应用;寻找新的资料来源、尝试不同的叙事手段和加强语境分析等新方法的采用;伴随着以往被视为边缘阶层的群体开始发出自己的声音,历史和传记的主体也相应发生了变化。文章探讨了传记回归的起源和发展,即现在所称的“新传记”或“传记转向”,进而分析其对历史书写产生的影响。

文化与国际社会

马丁.怀特有一个假设:因超出原有基础向外扩展而导致共享文化缺失的国际社会将是不稳定的。在英国学派对国际社会从欧洲向全球规模扩展的历史所作的描述中,这一非稳定性假设一直很有影响力。就全球国际社会如何从古典时代后期演化而来可以给出两种模型:一是几个扩展中的文明之间发生多元文化碰撞(多中心);二是体系被一个中心接管(单一中心)。以这两种模型作为背景,可以阐释国际社会的两种扩展历史:先锋模式(Vanguardist)强调欧洲文化例外论,断定西方对世界的支配地位存在了五百年,认为多元文化主义和西方权力衰退论值得怀疑,对国际社会的未来倾向于持悲观态度;调和论模式(Syncretist)强调跨文化交流的持久,断定西方的支配地位仅存在两百年,认为文化和国际社会呈现共同发展态势,对于国际社会的稳定性并不感到悲观。运用这两种模型及其各自的阐释来评估国际社会可能的未来,文化对于国际社会而言并不像怀特和许多英国学派成员所推想的那么成问题。

政治学囚笼中的国际关系学

现代国际关系学科几乎有一个世纪的历史。冷战结束后的二十余年,公众对国际事务重要性的认知获得极大的提升。国际关系学科本身也从一项相当狭窄的研究——主要聚焦于冷战的军事与外交关系一一转换成某些时候看似是一门普世的学科:一个欣欣向荣的知识中心,其思想与方法从整个社会科学和人文学科引入,各学科在此交汇,充斥着丰富与众说纷纭的辩论与创新。

传记抑或历史?--传记转向的形成及其对历史书写的影响

为什么传记如此受大众青睐,而专业历史学家却对其评价不高?在美国,罗恩·切尔诺为乔治·华盛顿、尤利西斯·S.格兰特和亚历山大·汉密尔顿写作的传记都是畅销书。事实上,汉密尔顿的传记激发了百老汇戏剧的巨大成功,现在又被拍成了电影。