政治责任与社会公正：当代中国政治学的重要课题--吉林大学行政学院博士生导师张贤明教授访谈

中国政治学的发展应走科学为本、学术繁荣之路,坚守马克思主义的信念与情怀,深刻把握中国国情,紧密跟踪国际学术前沿,充分吸收相关学科的知识与研究方法,既注重基本范畴、基础理论的研究,积极建构中国特色的政治学理论体系,又加强对改革开放进程中面临的重大理论与实践问题的研究,增强理论的现实解释力,服务于中国政治发展的实践。

试析公共舆论的内涵与功能--基于公共舆论与民主政治关系的分析

作为推动民主政治发展的有效途径,公共舆论建设是中国民主政治制度创新和机制优化的重要方向。公共舆论功能的有效发挥,能够进一步促进民主政治发展所需要的理性因素的成长并降低政治运行成本。同时,公共舆论功能的有效发挥又离不开在民主政治框架内对其作用机理的进一步界定和明晰,只有在对公共舆论的功能和其作用机理的正确认识基础上,才能实现公共舆论与民主政治发展的良性互动和相互促进。

现代国家治理视域下压力型体制的责任政治逻辑

基于现代国家治理角度审视压力型体制,可以推进压力型体制研究内容的拓展与理论阐释的深入,进而揭示压力型体制的治理要求与治理路径。根据责任政治的构成要素与内在环节,可从权责结构、职责界定、究责机制、督责举措四个维度考察压力型体制的责任困境。对此,应在科学划定权责关系的基础上正确看待不同主体,在促使公共权力符合相应职责的基础上强化职能重构,在协调刚性与弹性、决策与执行、规则与绩效的基础上推进责任追究,在督促并引导主体落实各自任务的基础上实现督责目标。

论政治文明的阶段性

阶段性是理解和探讨政治文明的重要理论视角。古希腊政治哲学确定了政治文明的基本内涵和逻辑结构,从现实城邦对理想政治模型的模仿和切近程度来评判政治文明发展的进步性质;中世纪神学政治观拓宽了研究政治文明的视野并以必然性充实了政治文明进步性的内涵;霍布斯、卢梭、黑格尔等思想家结合近代西方社会发展的现实,摒弃了中古时代政治文明进步性的狭隘传统和观念,使政治文明的理论和实践进入了现代阶段。政治文明的阶段性发展体现的理性主义传统对政治文明的实践产生着深刻影响。马克思主义在批判和扬弃近代西方资本主义理论和现实的基础上,提出了更为科学、更为先进的政治理论体系,把人类政治文明的发展推向了新的高度。

现代西方政治哲学辨析

政治哲学是哲学与政治学交叉而产生的一门边缘学科。它既是哲学的一门应用学科，又是政治学的一门导向学科。现代西方政治哲学的再度兴起，是西方哲学、政治学发展的一个新趋势，值得我们研究和借鉴。

对东亚模式的几点政治经济分析

从不同国家和地区的政治经济中找出共同之处,是发展问题研究的一个重要方面,所以对发展模式的归纳是有意义的。东亚模式本质上是一种政治经济综合发展模式。它是在既不全盘否定传统东方文明,又不照搬西方社会制度的前提下,成功地走出了自己的政治经济发展道路。

我国政治体系及其运行机制的系统分析

一 我国政治体系,从动态过程看,包括四个环节,即输入、转换、输出、反馈;从静态角度来看,包括三个要素子系统,即中国共产党、国家机构、各种社会政治组织。我们把动态和静态分析结合起来考察我国政治体系的运行机制。 我国政治体系的运转过程包括四个环节,即输入、转换,输出、反馈。第一个环节是输入。环境向政治体系输入的主要是要求和支持。所谓要求是指要政治体系满足其利益的愿望表示。所谓支持则是指对政治体系输出结果表示赞成和接受的态度。环境是错综复杂的。

大学生谈高等学校教育

某些大学里不同程度地存在着厌学情绪,严重影响了学生学习的积极性。其中原因很多,但主要有两个:一是学非所好。一些同学目前就读的专业并不是自己高考时所报的志愿,另一些同学经过一段时间的学习后发现自己并不适合自己选择的专业,从而失去了兴趣。二是学非所用。一些学校开设的专业与社会需求相脱节,社会对某些专业学科的毕业生不具备相应的接纳能力。

论辛亥时期西方政治学说的引进与传播

辛亥革命之所以成为中国近代比较完全意义上的资产阶级民主革命,有比较完整的资产阶级民主革命思想理论指导是其重要原因。而其资产阶级民主革命思想理论,又是在西方政治学说的影响下产生形成的。

低碳经济下我国草根环境NGO与政府协同关系构建

低碳经济已经成为世界各国经济发展的主流战略选择,这在客观上有助于草根环境NGO逐渐从边缘走向前台。一方面,低碳经济为我国草根环境NGO扩展了新的发展空间,另一方面又使其与政府关系的演变出现了新的契机。低碳经济下草根环境NGO与政府的协同关系模式为:通过相互合作发挥二者的优势,运用竞争机制保持各自的独立,最大程度地实现环境治理系统中公共利益的最大化,从而促进我国低碳经济稳步发展,以期真正实现向低碳经济模式的转变。

中国基层协商民主的实践困境与化解策略

改革开放以来,我国基层治理领域涌现出了许多具有创新性的协商民主实践形式,从功能上主要分为决策型协商民主、咨询型协商民主、监督型协商民主和协调型协商民主四种形态。近年来,在党和政府的推动下,我国基层协商民主正如火如荼地发展起来,但也面临着形式化倾向、弱势群体表达受阻、协商理性不足、参与冷漠与协商责任感缺失等诸多践行困境。加强基层协商民主制度化建设,培养基层民众协商意识,规范基层政府协商行为,就成为化解基层协商民主发展困境的当务之急。

儒家民本思想发微

中国传统思想中的“民”，是一个集合的概念，也是愚昧无知的同意语。古代思想家在充分地肯定民众的整体价值的时候，也否定了“民”的个体。“民为国本，君为民主”是古代思想家对于社会政治结构的基本设计，民本思想与中国古代的专制政治是整合的。民本思想的一个重要层面是“为民谋利”的价值准则，这一原则的要害是把民众视为权力的客体。在中国古代社会，“为民谋利”是用于说明各种各样的政治的符号。

日美同盟与美国重返亚洲战略

随着美国重返亚洲战略的展开以及同盟自身的演化,日美同盟出现松绑日本、调整基地、扩边扩容等具体的变化,在美国重返亚洲战略中承担着基石功能、中介功能、平衡功能以及牵引功能。在美国重返亚洲战略的牵引下,日美同盟由双重遏制中日向单一遏制中国转化;同盟视野存在突进东海及南海的趋势,严重威胁中国的海洋战略;美国亚太同盟战略出现由重北轻南向南北并重转化,南北对接趋势显现,中国东域战略空间进一步紧张。

政务流程的解析、优化与重构

政务流程的优化是电子政务建设的核心与难点问题,是构建服务型政府的重要内容。文章以信息、业务与责任构建政务流程的解析模型,将结构复杂、内容多样的政务流程进行统一而直观地解析,把复杂的政务流程分解为信息流、业务流与责任链三个相对独立的子流程,并按效率、效能这两个核心的行政价值为尺度,对政务流程进行系统地优化。论文提出了由政务流程解析、优化与重构三个连续阶段构成的政务流程渐进改进的循环模型。

公共性语境下的有效政府模式构想

公共行政的公共性是通过考诘和批判公共行政发展过程中纯粹的效率性逻辑而获得肯定的。揭示公共行政的公共性本质属性,其意义在于为现代公共行政实践确立普遍性的价值基准,以此来观照、衡量和牵引公共行政模式的改进与完善。公共性在现代公共行政实践中所表现的具体形态,为有效政府的生成与存在确立了功能导向和基本框架。有效政府模式设计不同于管理主义思想所倡导的单纯追求行政效率的技术性塑造,而是力图根植于公共性场域下,从本土化的语境中求解对效率性与公共性两者的有机融合,从而体现出现代公共行政应有的品格精神和伦理意蕴,以此实现公共行政的公共性回归。

戊戌、辛亥时期民主主义思潮初论

戊戌、辛亥时期民主思想在中国的传播，是中国近代史上最有意义的事件。近代思想家最初用功利的态度理解西方文化中的民主，但却导致了对中国传统的君主专制政体的否定。近代民主主义思潮的精髓是思想家对于平等、民权的认识。中国传统的民本思想为近代思想家接受西方近代民主的价值观念，提供了理论的基点。受传统的民本思想的影响，近代思想家对于民主也存在着一定程度的误识。

公民法律意识在地方法治建设中的功能及提升途径研究

公民法律意识是地方法治建设的观念基础和思想支撑,构成地方法治建设的评价尺度和精神支柱,有助于地方法律制度的良性实施、运行和完善以及形成外在良好法律秩序。在地方法治建设中要提升公民法律意识,就要求地方法规和规章的制定必须在内容和程序上都贯彻民主、法治的理念和精神;以规范和制度促进执法和司法公正,通过公正执法司法行为营造良好法治氛围;通过对法律教育内容、方式、途径和对象的更新增强公民对法律的理解和认知。

也论“稷下学宫”——兼论中国古代智囊团的产生

行政决策是在运转着的国家机关中经常碰到的问题.而行政长官决策尚佳,除了本人应具备决策素质外,还应有智囊为其出谋划策,言听计从.稷下学宫的先生和学士就是战国时期,齐王最好的行政决策的“外脑”.当时,齐国之所以成为东方强大的国家。

商周时期不是神权时代

中国的商周时期是神权政治时代,这是自本世纪三十年代以来颇为流行的说法。论者认为:商周时期,由于受种族生产方式特殊形态的制约,以祖先崇拜为特征的宗教世界观统治一切,神意具有最高的支配力。那么,中国古代是否经历过神权国家的阶段?弄清这一问题,对于早期国家形态与中国早期文化的研究,对于正确理解中国的传统文化形成的社会历史条件,具有十分重要的意义。

论死刑量刑程序独立化之进路

在现在及未来很长一段时间内,"保留死刑、严格限制死刑"仍将是我国基本的死刑政策。为了更好地贯彻该刑事政策,死刑案件的审判应当实现定罪程序与量刑程序的完全分离,从而保障定罪准确与量刑适当;死刑量刑证明规则不仅是诉讼顺利进行的保障,同时还应实现对犯罪人人身危险性的考察和评估,以实现量刑的个别化与死刑适用的有限性。