试论近代日本的对华文化情报战略--情报学历史研究视角的分析

文章运用情报学中的历史研究方法,就近代日本对中国的文化情报搜集活动进行总体分析,提出诸多创新性见解,表明这是日本帝国主义对华侵略殖民战略的重要一环,并在学术思想史意义上构建了近代日本式东方主义。

经济视域下广告的审美机制及特点

广告审美是一种特殊的审美活动,它是以经济目的为基础的受众愉悦活动。广告审美的发生机制突出了内容和形式的共融,信息确定性和表现艺术性的共存,产品功能和审美培育的结合。广告审美是一种建立在功利性审美基础之上的审美,具有一定的被动性,隶属于社会大众审美的范畴。广告审美活动与社会文化息息相关。

试论上博四《内礼》中的“五祀”与简文的释读

本文将楚简中提到的"五祀"资料与《上海博物馆藏战国楚竹书(四)》中《内礼》篇简8的"五祀"相联系,对简8进行合理的释读。简文的"时昧"似可理解为"日将出而夜未尽之时"的"昧爽"。

20世纪50年代以来缩略语研究述评

基于词汇学而非修辞学意义上的缩略语研究开始于上个世纪50年代,经过学者们半个多世纪的探索,缩略语研究取得了丰硕成果。以往的研究可以将其概括为缩略语的名称与分类问题,缩略语的属性与语法功能问题,缩略语的形成机制与理据问题等三个方面。对这三个方面的研究成果进行完整的阐释和评价,可以让我们对词汇学意义上的缩略语研究成果有一个系统性认识。

复调叙事:文体结构与文学话语

复调叙事理论来自著名文论家巴赫金,巴氏复调叙事理论认为语言不是一种抽象的系统,它是一种附有意识形态的声音,这些声音相互作用则构成"复调"。因此,复调是一种"语言在各个社会阶层不断演变发展的过程中始终存在的混合物。"每一种表达话语都被社会阶层语言影响,并独立地存在于艺术的对白之中。更进一步地,巴氏复调叙事理论还认为:作为一种文学形式,小说能彻底吸收这种复调多声性,这种复调多声性使得作品人物与作品受众保持相对的独立和自由,而且两者呈现出互为对话之关系。不仅如此,巴赫金的复调叙事理论也为小说艺术研究开辟出一条新航线,在众多批评家放弃对小说研究之时,巴氏对话理论对于揭示小说话语构建也起到了重要作用。

1940年国民政府派兵入越计划及其搁置

自1940年4月起德国在欧洲发起军事攻势,日本乘机在法属越南攫取军事和经济特权。国民政府为保障西南国际交通和西南根据地的安全,希望达成中法在越南的军事合作,即一旦日军侵入越南,中国可派兵入越进行协防。但由于自身军事缺陷,且未得到法、英、美诸国的切实配合,国民政府在派兵入越作战的谋划和筹备过程中遭遇重重困难。在法越当局屈服于日军使其进占越南北部的情况下,国民政府决定暂时搁置派兵入越计划,转而加强同英、美的军事合作交涉。

冀察政务委员会的组织变动与对日折冲

冀察政务委员会作为全面抗战爆发前国民党中央势力因日本压迫撤出华北后,唯一一个受权于中央与日周旋的华北最高地方行政机构,是在特殊时间、特殊地域出现的特殊政权机构。该会内设三处和五个专门委员会,下辖几十个军、政办事机关,组织系统甚是庞大。冀察政务委员会采取横向层级内部的合议制和纵向层级集权制相结合的运作方式。这种组织模式是在对日折冲过程中逐步形成的,既有利于实现应付日方、维持地方的目标,更为其对日频繁交涉中保持自身的民族立场提供了制度保障。

九一八事变后南京国民政府对日政策的演变——以《中央日报》对马占山抗战的报道为中心

九一八事变后,马占山领导的抗战引起中外各界广泛关注,而当时南京国民政府把不抵抗和向国联申诉作为处理中日冲突的基本政策,《中央日报》作为国民党机关报,其对马部抗战的态度是南京国民政府对日政策演变的缩影。本文试图通过梳理《中央日报》对马部抗战的报道来透视南京国民政府对日政策的走向及在新闻舆论的引导和抗战动员宣传方面的策略和作用。

近代东北寺庙社会功能分析

自上世纪80年代开始，从我国东南沿海直到内陆地区掀起了一股庙宇复兴的热潮，对此，学术界给予了极大关注，宗教学、社会学、人类学、民俗学等学科的研究成果不断，历史学借助交叉学科的研究方法，以及社会史与区域史研究的视角，目前以华南、华北、