关于古典文学在当代大众生活中传播的思考

建构具有独立价值体系的当代文化，必须基于对传统文化继承的基础上，决不能割裂历史独自发展。古典文学对于传播传统文化具有举足轻重的地位，有着导夫先路的意义。“古典文学”指古代社会流传下来的、经典的文学篇章。并非所有“古代”的都是“古典”的，当代价值体系建立过程中应，着重接受和研究古代流传下来具有经典性质的、能反映古代精神及愉悦当代读者的作品。

中国传统与当代文化的建构——道德仁心与当今社会

中国传统文化近年在大众生活中和学术界受到广泛关注。无论从哪一侧面来研究中国传统，无论其见仁见智有何不同，中国传统文化对当代中国的学术、文化、社会演进影响巨大，是一个共识。如何建构起既有深厚传统又有现代意识的学术和文化，这是当代中国建设所面临的重要课题。本期刊发一组青年学者关于这一话题的笔谈，展示他们关注这一话题的视角，期望对这一问题的讨论有所助益。

现代性、文化与身份的认同

有位汉学家说过，中国近代以来的知识分子，理智上选择了西方价值，而在情感上却丢不掉中国的旧传统。钱穆也说自己一生都被困在中西文化的争论之中。陈寅恪说做学问“一方面要吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位”。这话非常正确，可是可操作性有多大？我觉得正是这种观念撕裂了现代知识分子的文化认同感和身份意识。怎样跳出这种文化认同和身份意识的困惑与断裂？

浙南地区华侨社会关系网络探析——以青田华侨个案为例

浙江青田华侨在300余年的海外打拼史中,形成了错综复杂的社会关系网络,族缘及地缘关系网络是先赋性的,其在青田华侨的打拼初期发挥了重要的作用;婚缘关系网络是青田华侨异国婚姻的必然结果,它是扩大青田华侨关系圈的重要途径,是青田华侨关系网络上的重要一环,一定程度上体现了侨居国对青田华侨的认可;侨团关系网络是集血缘、地缘于一身的新型社会关系网络,它是青田华侨历史发展的必然产物,其在祖国的发展、华侨自身的权益维护等方面都发挥了巨大的作用。长时段研究青田华侨的社会关系网络,有利于我们认清当今华侨群体社会关系的变迁。

《资本论》语境中的“世界历史”概念

《资本论》及其手稿的文本生成史生动地展现了马克思对"世界历史"的思考历程。马克思既把世界历史看作是资本主义发展的必然结果,又把世界历史看作是资本主义走向自我瓦解的坟墓,因而《资本论》在考量资本主义的过程中始终没有离开对世界历史的思考。世界历史和资本主义同时构成《资本论》的两大思想主题。可以说,不懂得《资本论》语境中的世界历史概念,就不懂得《资本论》的资本主义批判。当代世界依然带有鲜明的资本主义烙印,在此背景下,澄清《资本论》语境中的"世界历史"概念,不仅有利于打击西方学者甚嚣尘上的"历史终结"论,而且有利于阐述中国特色社会主义的世界史意义。

元代“汉儿言语”的交际价值和文化价值

元代社会多民族杂居,语言生态系统因此变得特殊而复杂。"汉儿言语"作为通行于北方地区的汉语特殊变体,在词汇和语法上受到了以蒙古语为代表的诸阿尔泰语的影响,不但是当时北方汉人的共同母语,而且在更大范围内发挥作用,在语群中处于"中心"地位,吸引着不同语言集团的语言学习者,是不同语言集团之间开展外交、通商通婚的重要交际工具,在记录当时北方文化生活、文化制度及文化现象等方面发挥着重要作用,具有很高的交际价值和文化价值。

从“作者电影”到“数据库电影”——张一白电影创作探

2014年,青春怀旧题材的《匆匆那年》在《一步之遥》《太平轮》等同期上映的巨制的围剿中脱颖而出,以5.88亿元票房遥遥领先领跑贺岁档。这是张一白由导演向导演兼制作人转型的第二部作品。尽管获得了对作品更全面的掌控权,但从《将爱情进到底》开始,张一白作品淡化了个人化风格及主题诉求等作者电影特征,而越来越凸显了彰显网生代屏幕美学的"数据库电影"风貌。

全球化语境中国产都市电影本土化叙事的缺失

中国都市电影对中国的全球化、城市化水平做出了及时生动的描摹,同时也为中国银幕注入了一种流光溢彩的都市氛围,满足了国人对现代化、都市化生活的想象。但都市电影对于"全球人"、"去地区化空间"和消费主义生活观念、生活方式等全球化景观的密集呈现和本土化叙事的缺失,形构和显影了中国都市电影对于社会现实的悬浮和虚与委蛇。都市电影在呈现全球化进程中中国都市的繁华与时尚的同时,对本土文化的转型和嬗变以及都市底层群体的生存状态也应给予适当关注,才能在获得市场回报的同时,成为当代中国都市发展变化和都市人生活方式的生动记载。

上博七《武王践阼》的抄写特征及文本构成

本文对＂上博七＂《武王践阼》的字迹进行了深入研究,认为《武王践阼》简1~9、简10（16~25字）、简11、简12（1--19字）是字迹A;《武王践阼》简12（20字~简末）、简13--15是字迹B;简10的最末的3个字＂知之毋＂是字迹C。并把简1至简10划分为Ⅰ部分,把简11至简15划分为Ⅱ部分,认为Ⅱ部分是Ⅰ部分的异文,被当时人同Ⅰ部分合编在一起,是求存异的作用。