投保出口信用保险企业的工商人类学研究——基于汕头市案例

以汕头为例,分别从企业与保险公司的角度,运用工商人类学的研究方法,对企业投保出口信用保险的行为和心理进行分析,指出汕头小微出口企业面临贸易难和投保难的两难问题,提出政府统保是当前解决小微企业投保难的有效途径,进而帮助小微企业缓解贸易难问题。

对民族地区文化因素运作机制的再思考——基于相际经营原理的经济人类学探讨

文化是具有特定社会功能的结构体。文化系统性结构和文化因子之间的相互依存和制约,必然引起文化对外来刺激的反应,导致超出经济活动范畴的相际经营的复杂化。如果忽视了这一现实,各种意想不到的非经济制约力必然接踵而至。因此,许多经济问题的成因并不在经济活动本身,而在于其植根的文化网络深处,如果对文化网络本身没有深层次的认识,经济问题的来龙去脉就无法澄清。有鉴于此,相际经营理论提出是对相际间非经济因素变革中各种交叉要素的区别对待和积极引导。它强调,在注意摒弃狭隘、陈旧的地方观念及民族意识之同时,要培育并发扬在宏观层次上与国家和区域经济社会发展目标相一致的创新意识、创新文化和创新观念,这为解决我国当下区域经济发展不平衡,尤其是民族地区经济发展落后的问题,提供了创新性的解决思路。

人类学视野下的文化经济与文化理性

人类在本质上是受文化规则约束的,其定义了人类行为的类别。在此意义上,人类是道德的。人类对理性的寻求,深深地植根于意识之中,这对于人类行为的理性而言,思想的规则和类别优先于物理的、可衡量的物质方面。因而,人类的经济是离不开文化的。是文化的经济,而不是经济的文化;是文化的理性,而不是理性的文化。

论经济人类学的若干问题

经济人类学是人类学与经济学对话的产物,它将人类的经济行为作为研究对象,但有别于经济学的理解。经济人类学曾经历了三个不同的发展阶段,在此基础上,人类学家能够进一步将世界经济作为一个整体研究,从而使经济人类学发展步入一个全新的阶段。传统的经济人类学以西方知识史为背景来研究人类的经济行为,无疑具有一定的局限性。学术界必须用更广泛的视野来考察人们的经济活动以及人们的需求和动机。经济人类学的研究成果经常被其他领域的社会科学家认为过度微观和非典型。因此,其研究方法必须得到完善,不仅要开展跨领域研究,还要扩大到历史的中级和宏观层次。

工商人类学视角下的消费行为研究

工商人类学作为一门新兴学科,主要研究仪式性消费与变迁、网络社交平台的消费行为、广告文化等议题,在其理论视角下的消费行为研究,突破了传统消费行为学的路径和范畴。工商人类学家对消费行为研究的成果,一方面为工商企业的产品设计、广告投放、品牌形象树立等,提供具有突破性的建议;另一方面,也有利于跨国企业避免因文化差异带来的贸易壁垒,对学术界以及工商实业界都具有重要意义。

生态民族学视野下的资源配置与资源利用——来自对罗康隆教授的访谈

罗康隆教授通过对“文化”起源与发展过程的梳理,对文化进行了全新的定义,提出文化是指导人类生存、发展、延续的信息体系,并以侗族为案例讨论了人类如何通过文化认识、分野、配置资源,进而实现对有限的资源进行保护性利用。

论市场与消费对中国宏观经济发展的促进作用

认为中国消费市场潜力巨大,以消费拉动与市场促进的选择,很可能是中国经济发展模式转变的最佳选择;中国经济增长模式正在进行转变,应当重点培育消费市场与消费能力,进而加大内销市场和扩大城市就业,是中国宏观经济社会发展的战略后劲;更重要的是建立明确而稳定的社会保障制度,必须不断消除或降低城乡居民的不安全感,从而刺激消费,使中国消费的增长拉动经济的增长。