“使用与满足”理论下微纪录片的受众心理分析——以《今天你也辛苦了》为例

本文以湖南卫视与《中国青年报》联合制作的微纪录片节目《今天你也辛苦了》为例,运用内容分析法,分析了该节目在娱乐、认知、情感、审美四个层面对受众需求的满足,研究了微纪录片在内容、文化内涵和传播效果方面存在的问题,并提出了针对性的建议,旨在为当代国内微纪录片更好地满足受众对人文类信息内容产品的需求提供参考。

国内电视偶像建构30年——青少年亚文化视域下的一种观照

电视偶像作为青少年亚文化的重要载体,承载了当下文化、个人价值、人群心理等方面所体现的意识形态背景,也体现了商业主义、消费文化、媒介奇观以及对青少年培养的文化变迁。笔者溯回上世纪80年代,从国内电视偶像建构之流变出发,解析该过程中的青少年亚文化心理诉求,包括抵抗仪式、身份认同、身体快感及视觉狂欢,追问当下电视偶像建构的文化意义,既看到文化之梦,又看到文化之痛。文章在既肯定其必然性和合理性,又葆有清醒的价值评判与审美导向的基础上,呼吁关注"80后"、"90后"族群的文化安全,健全电视偶像建构机制,构建和谐、健康、多元的青少年文化。

中外网络立法比较研究

本文从网络安全、网络内容、网络侵权三个方面定量、定性地对比分析了中外网络立法的差异,结合我国的实际情况,借鉴他人的历史经验,提出进一步完善我国网络媒体的法制建设,提高网络立法的质量的建议。

实体与间性:危机传播的一种差异化尝试——以央视频慢直播的疫情报道为考察对象

在新冠疫情报道中,“国家队”央视频配合其他主流媒体发挥了探知真相、引导舆论、安抚民心的重要作用,其特殊时段、场景的“慢直播”以超越信息实体的仪式化叙事逻辑,锚定了“超级注意力”,在主体的悬置抽离、人机的共生认知、线上的游艺创生等方面呈现出“间性论”特质。在短视频+的风潮下,作为危机传播的一种差异化尝试,慢直播以长视频、大场景、无情节的反转式运作,超越了以往只针对谣言进行澄清的传统思维,是融媒传播对时空、关系、变化等非实体因素的一种综合把握与调适。其运用镜像映射、仪式观瞻、抽离速度的媒介手段建构了“全民战疫”的想象共同体,促发了有机体与媒介社会假体生态的融合共生,其间的精神交往也将唤醒公众对价值创造的反思。

保靖县民俗文化旅游发展对策研究

民俗文化旅游已成为21世纪增长最快的旅游项目,充分利用当地富有特色的民俗文化资源,是促进本地区经济文化可持续发展的一个重要途径。分析保靖县民俗文化旅游发展中存在的问题,发展保靖县民俗文化旅游应进行合理规划,启动民俗旅游发展布局;完善产业政策,突出民俗文化旅游发展地位;加大资金投入,完善民俗文化旅游基础建设;培养旅游市场,改善民俗旅游发展环境;树立文化品牌,提升民俗文化发展空间;创新人才机制,推动民俗文化旅游发展创意。

民间知识分子的形象类型及其文化特征——民间叙事中民间知识分子形象的文化透视之一

民间叙事中的知识分子形象可分为高尚型、迂腐型、卑劣型三种,这些形象具有民间性、虚拟性、复杂性特征,研究民间叙事中的知识分子的形象及其特征对深入理解民间文化的传承与发展具有重要意义。

现代文明冲撞下的民族想象与苗族物语——读龙宁英《山水的距离》有感

当下的文学圈子是个马戏团，一派鸡同鸭讲、各说各话的众生喧哗，所呈现的大众文本充斥着情欲的尖叫、夺目的肉身秀、狂欢的杂耍、语言的血肉横飞和哲理的迷魂汤，女作家的文本则更容易滑向私人情感、都市欲望的隐秘表达。文坛如此喧嚣，而身处大众文化、视觉文化语境下的渎者却并没有表现出更多的间读兴趣，这多少让一些一心向往人气的作者有些沮丧。

主体规训与媒介选择:十七年时期电影与农民关系辩证

作为一个特殊的历史时段的映照,新中国十七年时期电影是当时许多社会问题的集中纠结点之一。这一特殊时段中电影与农民的关系呈现出其多义性与丰富性。本文将研究重点聚焦于十七年时期中国电影与农民的关系层面,希望深入到该时期电影与农民的微观关系层以探讨其历史结盟的必然性,从而对那时电影与农民的关系形成较为全面与公允的认识。

湘西土家族苗族自治州汉语方言的地理格局及其形成

湘西土家族苗族自治州汉语方言的地理格局为官话和非官话二分,官话为西南官话,非官话有湘语、乡话和混合型方言,其地理格局的形成与湘西土家族苗族自治州的自然地理、历史移民、历史行政等密切相关。

我国西部地区农村受众媒介接触现状调查

经过实证调查,目前我国西部地区农村受众接触最多的大众媒介是电视,其次是杂志和报纸,对网络媒介的接触逐步增加,对广播接触较少。在西部地区农村受众的媒介接触动机方面,消遣娱乐是首要动机,但获取信息和知识等高层级需求开始显现。而在媒介内容偏好方面,西部地区农村受众偏好娱乐类、信息类和知识类节目。

习近平总书记关于新闻工作重要论述的时代特征

作为马克思主义新闻观的最新成果,习近平总书记关于新闻工作的重要论述不仅传承了马克思主义新闻观的传统基因,而且体现了马克思主义新闻观与时俱进的时代特征。其时代特征主要包括四个方面,即与时俱进的理论品格、"人民至上"的主体意识、治国理政的时代要求和"四个自信"的精神气质,充分体现了历史性与时代性、党性与人民性、理论性与实践性、政治性与科学性的高度统一。

国内电视节庆的类型化生存及其意义建构

"节庆"是电视政治经济学的重要视觉资源,是社会转型期深具中国特色的电视景观。电视节庆是节庆仪式与电视仪式的双向借位,中国的电视节庆可有传统节庆、政策节庆、主题节庆这三大主要类型,分别体现着重"礼"、重"典"、重"庆"的传播表征,并指向不同的认同建构及其共同体想象。电视节庆类型化生存的意义建构、类型递嬗与效力考察,是老龄化的电视及其媒介实践中的真问题之一。