传统工艺美术“三美”在现代包装设计中的运用

中国传统工艺美术的重要性及其独特的艺术审美价值在现代包装设计领域的体现日趋凸显,其独特的材料美、色彩美以及造型美被广泛应用于现代包装设计中,文章从传统工艺美术"三美"与包装设计的关系、包装设计定位、包装设计素材选择等方面探讨传统工艺美术"三美"在现代包装设计中的运用。

土家族舞蹈的分类及其艺术特征──土家族民间舞蹈研究之一

本文按土家族的文化生活、风俗习惯对其舞蹈进行归纳与分类,并在此基础上阐述土家族舞蹈的艺术特征。

湘西苗鼓艺术

“湘西苗族鼓舞”是湘西苗族民间艺苑中的一枝奇葩。简略地探讨了湘西苗族鼓舞的起源、风格特点、表演形式及其特征。

湘西旅游文化中民族音乐艺术的研究开发与利用

本文针对湘西旅游文化中民族音乐艺术的研究开发与利用,分析了湘西文化旅游的条件,提出发展湘西民族音乐艺术文化旅游的构想。民族音乐艺术的开发与利用,能提高湘西旅游文化含量和品位,促进湘西旅游业发展。

音乐艺术与人类学——音乐人类学的学科身份与学科结构的历史嬗变

对音乐人类学的研究,往往从研究对象和研究方法入手,无论是音乐学还是人类学,自始至终与研究对象的不断变化和拓展有着密切关系。必须从音乐人类学学科自身的体系与学科结构的历史嬗变中探索出一条系统化、专业化之路。

土家族舞蹈元素之艺术精神管窥

土家族舞蹈元素是土家民族艺术精神的重要载体和发散领域,是土家族舞蹈独具一格的关键。本文立足本体又不拘囿于本体,对土家族舞蹈元素的艺术精神进行探究品味,力图使土家族舞蹈的本体韵致得以多层面、多角度的阐发,从而使其更具有民族性、艺术性与经典性。

论土家族民歌《龙船调》的艺术形态

土家族民歌，不仅反映着土家族不同．时代的社会生活、民族风情，而且也勾画出土家族民族的形象、心理和性格特征。土家族民歌内容丰富、体裁多样，充分反映了本民族政治、历史、生产、生活的各个方面，特别是殊风异俗的民歌，保存的较为完整，民族风格也独具特色。民歌《龙船调》属于土家族小调，

论土家族舞蹈艺术的民族品性

土家族舞蹈艺术在本质上是土家族民族化和部族化的艺术,是其民族品性的一种特殊文化现象,展示着土家族民族的风格和社会属性特征,因而其民族品性是它最一般的特征之一。民族品性成为土家族舞蹈艺术最有生命力、最富于风格、最现实的本质特征及其魅力。

论"通感"在美术教学中的运用

"通感"是借助一种感觉沟通或启发另一种感觉,或由对一种艺术门类的感觉和理解转移为对另一种艺术门类的感受。在美术教学中,恰当地运用"通感",对于激发学生的学习兴趣和艺术灵感,培养学生的形象思维能力、想象能力和创造能力,帮助教师生动、形象地讲授美术基础知识,均能起到事半功倍的效果。

民族艺苑中的一朵奇葩——湘西苗族刺绣艺术赏析

湘西苗族刺绣是民族工艺的珍品 ,它的产生源远流长 ,在独特的生存状态中形成了独特的审美范式。湘西苗绣取材广泛 ,寓意丰富 ,工艺精湛 ,针法讲究 ,风格浪漫 ,情趣淡雅、古朴。体现了湘西苗族同胞纯情 ,乐观的传统美德 ,对于湘西苗绣的研究 ,具有极高的美学价值和社会学价值。

商业空间设计课程网络课堂教学新模式探索

现代教育技术的发展对传统的教育模式产生了极大的影响,作为现代教育技术之一的网络课堂教学就是对传统课堂教学的挑战。商业空间设计课程传统的课堂教学模式已不能满足现代教学的需要,结合传统教学模式进行网络课堂教学新模式的探索将对商业空间设计课程课堂教学模式的改革研究有所帮助。

艺术人类学研究价值主体观念的思辩

艺术人类学的研究具有重要的理论意义与实践意义。艺术人类学的研究最重要的是展示艺术与人类、与自然、与社会的相互联系,从而进一步地认识艺术,认识艺术中的人的文化精神与文化本质表现。

包装设计新世纪研究趋势与特点——基于CNKI核心期刊的调查

以"包装设计"为主题,文章对近10年间CNKI核心期刊进行"精确"搜索,得到论文179篇。进行了研究内容和研究方法上的总体分类,并围绕国内包装设计的研究总体概况,阐释了目前国内包装设计研究的总体特征和基本趋势,并通过数据系统分析,指出目前已有的研究成果的不足之处,尝试性地预测了今后包装设计研究的可能发展方向。

浅议当代书法艺术的话语情境

当代书法艺术倾向于笔墨、文字及象征与抽象性,结体与章法规律、韵律节奏、趣味境界的“书意”。与传统书法的“文意”有所不同的是,就书法的发展演变而言,摆脱字形字义而独立,意味着向审美的极端倾斜,完成审美情趣对最高自由度的追求。

土家族毛古斯舞探讨

毛古斯作为土家族一种古老的文化艺术事象,起源于人类原始的采集、狩猎和农耕文化。从毛古斯表演的场次及蕴涵的文化来看,毛古斯的演化历程可以说就是土家族历史发展与文明进程的缩图,清楚地记录着人类从猿到人转变的进化历程及人类历史的发展进程,同时也反映出土家族的祖神崇拜经历了从女祖崇拜到男祖崇拜,从远祖崇拜到近祖崇拜的演进历程。

楚辞文化与苗族民歌

《楚辞》是屈原继承和发展南方民歌的艺术创作的结晶,《楚辞》同苗族民歌有着紧密的联系,它取材于苗族民歌,且与楚文化同步发展,并对中国古代诗歌的发展产生了重大影响。

土家族民间遗存舞蹈巫文化研究——土家族民间遗存舞蹈形象调查与研究之二

土家族巫文化是本民族初始文化的朦胧状态,是神化了的一种特殊文化现象。本文借助史籍钩沉、学术研究与民俗采集成果,第一次对土家族民间遗存舞蹈的巫文化进行梳理和阐释。

民族文化遗产保护的困境与对策——以湘西土家族苗族自治州为例

在文化人类学视野中,民族文化遗产保护必须用严谨、科学的态度去进行研究,民族文化遗产保护的起点是对现存民族文化遗产的挖掘、归纳、整理,以走出当前民族文化遗产保护的困境为初衷和目的,在认识和解决民族文化遗产保护中这些矛盾和冲突的同时提升文化遗产的开发价值。

土家族摆手舞中的原始文化意象

土家人自称“毕兹卡”,其先民是古代巴人,由于历史的种种原因,土家的先民离开发祥地而远徙,最终栖息于被当今人类学家、文化学家、社会学家称为中国原始文化的沉积地带之上。如此丰厚的原始文化遗存更多地保留在土家民族的歌舞艺术之中。作为土家特色极为典型的摆手舞,究其舞蹈形式与内涵,不论是“男女相携”连臂而舞的壮观场景所反映出的原始部落舞、民族舞的遗习,还是古拙质朴的动作所显现的原始“拟兽舞”的遗韵,以及战阵舞中所隐含的原始武舞的演化留存,其文化意象应是祭祀怡神的巫舞,其最终反映的是人类祖先普遍关心的生存与繁衍的两大课题。