试论人文素质在职业教育中的缺失与培育

人文素质关系到一个社会的价值导向,关系到一个民族的民族精神,关系到和谐社会、和谐文化的构建。文章就高职院校大学生人文素质教育的现状、原因进行了分析,并对加强人文素质教育的意义、措施进行了探讨。

现代职业教育必须重视美育

美育与职业教育有着共同的历史渊源,在特点、方法、目的等方面有紧密的联系,也有本质的区别。现代职业教育亟需富有人文精神的美育补偏救弊。现代职业教育在办学理念、教材、师资、教法等方面有待重新审视。

科学发展观视阈下的高职院校和谐校园文化建设

本文以科学发展观为大背景,深刻揭示了高职院校和谐校园文化的内涵,论证了构建高职院校和谐校园文化的时代价值,系统分析了要构建高职院校和谐校园文化,应以怎样的理念、思路、方法和步骤来进行架构,从哪些方面去探索实践等问题。

高职院校人文素质教育存在问题及对策

我国高等职业教育起步较晚,在学生人文素质教育方面尚不成熟,问题多多。有主观原因也有客观原因,有院校自身的问题,也有学生方面的问题。针对这种现状,应该在转变观念、优化课程体系、建设师资队伍及繁荣校园文化等方面做扎实的工作。

高职生思想政治教育创新的路径

文章分析了当前高职院校学生思想政治存在的主要问题,从观念创新、内容创新、方法创新和机制创新四个方面作了探讨,指出创新是提高高职生思想政治教育实效性的唯一途径。

撰写会议纪要应注意的问题

一、应掌握会议纪要的结构和写法 会议纪要是会议文件的一种，它是记载、传达会议情况和议定事项的公文，是一个具有广泛使用价值的文体。写作会议纪要应该首先掌握会议纪要的结构和写法。不管是什么类型的会议纪要，结构上一般有标题、正文和落款三部分构成。

浅析《百家姓》的教育文化思想内涵

《百家姓》韵文识字,体现幼儿识字的教学规律,有着历史教育的作用,蕴含着责任感、使命感教育及天下一家的大爱教育等中华教育文化思想。

“席”的起源变迁与中国古代礼文化

汉字包含着深厚的文化意蕴,与我国古代先人的社会生活密不可分。它既是对客观世界的忠实记录,也表现着造字时代人们对事物的观察、认识和评价。

试论黄泛区文学的思想内容和艺术成就

黄泛区文学是以黄泛区为题材,反映黄泛区生活的文学。黄泛区文学内容丰富,题材广阔,描写黄泛惨景,反映创业生活,总结经验教训,讴歌改革开放,赞美沧桑巨变,憧憬美好未来。艺术地反映了黄泛区70年的历史,塑造了一大批生动鲜明的人物形象,具有浓郁的地方色彩,取得了非凡的成就。

对高职高专学生评教的多向反思

学生评教目前被看做是高职高专最直接、最有效的教学质量评估方式,但从评教标准的制定到评教的具体操作使用,都还存在一些值得我们认真反思的地方,评教结果透视出的问题更需要教育行政部门和教育工作者共同努力去解决,为最终提高教学质量而把教师专业化理论推向深入,并应用于实践。

浅谈课堂教学的语言美

课堂教学语言作为传播知识的主要途径,美的语言直接影响学生对知识的接受和探索,影响着学生的智能发展水平,从而决定着教学质量的优劣。本文从逻辑性、准确性、生动性、优美性、创造性、启发性、幽默性七个方面阐述了课堂教学的语言美。

一样离恨 两般韵致——白居易《长恨歌》与王安忆《长恨歌》之比较

王安忆遥承千年前的白居易,从创新的角度创作了与白居易诗歌《长恨歌》同名的小说《长恨歌》,但两篇作品却表现为各自不同的精神特质。其不同主要体现在两个方面:一是浪漫与反浪漫的手法之别,一是为情殇与为利终的憾恨之别。

试论于伶剧作的特点

于伶是一个现实主义剧作家，他从高度的社会责任感出发去观照生活，引发诗的激情，以诗情的心灵去感受生活，以诗人的目光去开掘生活，创作了一系列流溢着诗意美的戏剧佳作。这种责任感和激情是构成其剧作诗意的坚实基础。在此基础上他更新戏剧结构，深刻自如地揭示、反映生活本质，使其剧作的诗意美上升到思想力量和艺术魅力相统一的高度。

试论诸葛亮立志思想及其现代价值

文章论述了诸葛亮立志思想及对后世的影响,分析了其立志思想的现代价值。

方方、池莉小说开放与反开放的比较

方方的小说是开放的,而池莉的小说则是反开放或封闭的。方方的小说意蕴无穷,引人深思;池莉的小说则不给读者思考空间。方方吸收借鉴了荒诞派的戏谑人生,达到间接讽谕人生的目的。方方的小说多为悲剧,池莉的小说则属悲剧或悲喜剧。

论政治生态学的生态观

政治生态学是指以政治学和生态学之间的某种关系及其机理为研究对象的一门交叉学科。在20世纪90年代,随着政治生态学向新的方向发展,出现了政治生态学是否已经发展成为无生态观的政治学这种争议。在简述政治生态学的起源和发展之后,重点探讨政治生态学的生态作用,思考其对未来分支学科和地理学中人与环境关系研究的影响。

课堂教学的审美设计

课堂教学设计应具有艺术性,即按照美的规律和审美原则进行艺术设计,它体现为教学设计的统一美、和谐美、创造美。

“新写实”表象下的现实和理想之别——池莉、方方小说比较之一

池莉是现实主义者,方方是理想主义者。池莉从早期的“过日子”小说到后期的再现商品经济大潮冲击下的社会,都采取客观冷静看取生活的态度,要人直面现实,按照现实生活的法则去规约自己的行为。方方从早期表现人性的美好到表现人性之恶、人性之丑,理想主义信念始终没有改变。池莉“不谈爱情”,只注重物质实利和生理需求,是现实主义爱情观的表现,而方方追求的是智慧相当、心灵契合的理想爱情模式,摒弃了池莉的物质实利。

王绩诗作中的复杂人生况味

从王绩田园诗代表作《野望》入手,结合他的人生经历对形成他复杂思想的影响,剖析了王绩诗作中的复杂人生况味,指出对王绩及其诗作的研究都应再深入一步。

高职高专《大学语文》教学谈

国务院、教育部要求各高校对理、工、农、医科学生重点开设文学课程。作为高职高专院校语文教师,要高质量地做好这项工作,只能学好文件,抓住“纲”,突出高职高专特色,开门教好“大语文”,在实践中培养“高素质劳动者和实用人才”。