从《老子》反义词看反义词聚合

从先秦典籍《老子》反义词来考察反义词聚合的历史演变情况。《老子》是春秋战国时期的重要典籍之一,本文运用语言学和语义学的理论,采用共时研究和历时研究相结合的研究方法,对《老子》反义词进行语法分类归纳,探讨《老子》单音节反义词聚合的历史演变规律。

蒙古族音乐对元散曲的影响

散曲是随着蒙古族统治者入主中原而兴起的汉文新体诗。这种文学体裁的产生深受蒙古族音乐的影响，它以韵文配合音乐的旋律歌唱，通俗灵活的语言，表达出真挚的情感，很快传遍大江南北，成为元代的主流文学，被称为中国诗歌史的第三个高峰。

李安电影中东西方文化认同与特点探析

李安的电影,往往是东西方文化元素并存,在传统东方的电影中,既有中国传统“家”的温暖,也有西方现代文化带来的冲突与矛盾。李安的电影构建了多元文化交错,使东西方文化意识都体现出冲突与融合,正是在这种逐步深入的交流中,逐渐磨合探索,从而产生出既符合东方人的欣赏口味又能满足西方人审美追求的电影,从而在全世界范围内赢得大家的追捧和喜爱。

委蜕大难求净土，伤心最是近高楼——同光体诗人陈宝琛心路历程简述

陈宝琛是旧诗派“同光体”的代表诗人,亦是废帝溥仪之师,一直追随溥仪,甘为遗老。他守着这双重的“旧”身份,遭到了南社和新文化运动的猛烈批判,并从五四以来长期受到贬斥,面目全非。其政治立场的保守自当扬弃,但其文化态度的“守旧”却有待商榷。试将陈宝琛一生简分为三个时期,希望透过对其生平经历的叙述与剖析,来管窥其在变局之下心路发展变化的轨迹,借以探寻其最终选择的必然性,以知人论世,还其本来面目。