历史学专业课程体系改革刍议

本文以 2 1世纪人才培养规格为导向 ,对高师历史教育课程体系进行改革 ,有助于培养高品质的能力复合型人才 ,从而提升我国适应入世要求的人口条件和人口环境。

论肃慎族系在中国历史发展中的作用

肃慎族系因最早有肃慎一族而得名,其历史悠久,文化内涵丰富,作用突出。本文根据肃慎族系的发展历程分三部分阐述其历史作用,第一、远古至隋唐时期,该族由一个部落分散、不相统一的渔猎民族发展为声明赫赫的“海东盛国”,并对我国东北地区的开发以及当时东北亚地区的国际局势的变化起到了举足轻重的作用。第二、辽宋时期,女真人崛起,建金、灭辽宋,统治了大半个中国,促进了民族融合,推动了历史的发展。第三、明清之际,满族入关,君临天下,开创了康乾盛世的局面,成功地抵御了外来侵略,平定了叛乱,奠定了统一的多民族国家的广阔疆域。

试论历史学科研究性学习的教学模式

研究性学习的教学活动是一种新的教学理念 ,本文从教学实践出发就这种教学模式的内涵、程序、特点进行了初步探讨。

多媒体课件在历史教学中对非智力因素的影响

学生在学习过程中,非智力因素起着重要作用;多媒体课件以它特有的强大功能,对提高学生非智力因素有 着其他教学手段、方法难以企及的优势,在动机、兴趣、情感等方面,多媒体课件在历史教学中对非智力因素都有一定 影响。

简评金兀术的历史作用

本文以史实为依据 ,从中华文明多元一体的角度 ,对长期以来被中原地区人们所深恶痛绝的金兀术进行客观地评价。金兀术作为文韬武略卓著的金朝统帅 ,在宋金的和战中发挥了重要的作用 ,他既敏锐地察觉到宋王朝的腐败 ,提精锐之师以图中原 ,同时在宋金达到均势的情况下 ,又能审时度势 ,乘势议和 ,从而使南宋和金南北对峙 。

心理史学与历史人物研究

心理分析作为一种方法去研究历史和历史人物应注意心理同环境之间的关系 ,人物个性对历史产生的影响 ,个体心理的稳定性和可变性及群体心理的分析。同时 ,在对历史人物进行心理分析时应注意个体的阶级性 ,搜集充分的有关历史人物个体心理材料 ,关注那些变动着的心理。

渤海建国前史事考

公元 696年“营州之乱”前 ,当地已拥有 6万左右人口的人 ,并已形成为一支潜在的政治势力。为了寻求出路 ,他们卷入了“营州之乱” ,并在大祚荣的领导下于 697年乘机东奔、走上自主发展的道路。东奔队伍主体和主导力量为粟末。

梁启超的教育思想研究

尽管人们对梁启超的认识和了解不在教育方面,但作为中国近代的政治家、思想家,梁启超从家庭教育到学校教育,颇有见地地提出了一套较为完整的主张。他的教育宗旨随着时世的变迁不断发展,从戊戌维新时期主张培养政治革新人才到20世纪初培养现代国民,逐渐把教育的着眼点放到更广泛、更普遍的人群,具有深刻的现实意义;他特别强调女子教育的重要性,把女子教育同国家强盛联系在一起,这种主张可谓前无古人;他借鉴日本所制定的学校教育的四个阶段,为近代学制的颁布提供了重要参考;他关于义务教育和教育经费的见解在中国教育史上也具有开创性。梁启超的教育思想极大地丰富了近代教育史的内蕴,也为近代教育制度的完善和国民教育的发展奠定了基础。

关于多媒体教学课件制作和使用的点滴思考

当前,多媒体教学课件在全国各级各类学校的使用和普及率迅速提高,并涌现了一大批从事课件制作的教师和工作人员。但在课件的制作与使用的过程中,仍然出现了不少有悖于教育教学理念的倾向。多媒体教学课件是计算机辅助教学的重要组成部分,它以其鲜明的教学特点,形象生动的教学情景,丰富的教学内容,崭新的教学理念,提高了课堂教学效率和教学质量。但在当前的计算机辅助教学中,出现了一些有悖于教育教学基本思想的倾向。因此,有必要进一步提高认识,注重制作和使用课件的效果,否则可能发挥不了它在教学中应有的作用,甚至会带来一些负面影响。

简述渤海国主体民族的族属

本文通过对渤海国的主要居民的族属、国号的分析阐述了其国为靺鞨之国。

汉家诗韵辽国声——辽代诗歌简介

一般认为辽诗因循模仿唐宋诗韵 ,简单、粗糙 ,无独立创新可言。因此 ,在我国许多文学史 ,诗歌著作中谈及辽诗时或寥寥数语 ,或只字不提 ,对辽代诗歌没有给予应有评价。其实不然 ,辽诗从另一个侧面揭示了中华诗歌文化的辉煌 ,宏大、丰富了唐宋诗韵的风采 ,体现了北方民族海纳中原文化 ,奋发向上、积极进取的精神风范。本文拟从辽代诗歌的发展阶段及诗人群体的组成对其加以介绍 。

试论民主政治在希腊文化繁荣中的作用

公元前五———四世纪 ,古代雅典在比东方国家更为发达的奴隶制基础上形成的民主制度是当时世界最进步的制度。民主制度的确立 ,保证了公民的人身自由 ,思想自由 ,法律地位平等 ,并且促进了教育的发展 ,推动社会意识领域发生深刻变化 ,从而形成了古代希腊文化繁荣昌盛的局面。

试析雅典城邦危机

以奴隶制为基础的城邦统治形式不能适应奴隶制在更高阶段发展的历史趋势,小农经济崩溃,公民与土地所有者基本合一的原则逐渐破坏,城邦的经济基础发生变化,这是雅典城邦危机的基本原因和标志。

校园文化与素质教育

当前我国教育改革的一个中心任务就是要从“应试教育”向“素质教育”转变。为了培养具有综合素质的复合型人才 ,必须打破课堂教学的局限性 ,广开思路、积极探索多种教育渠道。作者认为 :作为“素质教育”重要渠道之一的校园文化 ,对提高大学生思想。

从新民主主义理论和实践看毛泽东的政治方略

毛泽东的新民主主义理论和实践是从20世纪30年代到50年代初,由萌芽到逐步成熟的,它是毛泽东政治方略和建国、治国方略的主体。探索和实践新民主主义理论的过程,是毛泽东更具灵活性、创造性地把马列主义的原理同中国的实际相结合的过程,也是中国革命取得胜利的重要保证。

论智育素质中的“潜能表现”

培养学生的职业技能是师范教育的重要内容。本文主要分析了智育素质中“潜能表现”向显现能力转化中的作用—中介和调节 ;转化的机遇与条件—教与学相适应 ;转化的核心环节—“表现”。认为重视发展学生“潜能表现”

联邦政府的土地政策与美国西部开发

西部国有土地私有化是美国西部开发的基础和前提 ,也是美国联邦政府开发西部的主要手段。美国独立后 ,联邦政府通过了一系列土地法案 ,将西部土地收归国有 ,再通过出售和赠予等手段将这些土地转为私有。这种处理土地的方式对美国西部开发产生了重要影响 ,促进了美国农业、交通运输业的发展 ,并加快了西部城市化的进程。但是 ,在这一过程中也产生了一些负面影响 ,如土地投机现象和“宅地法”

近代中国的政治救亡与思想启蒙

近代中国 ,学西方反传统的思想启蒙运动是在民族存亡危机的背景下出现的。思想启蒙运动推动了政治上的救亡。

辛亥革命与中华民族意识的觉醒

辛亥革命把反对帝国主义的侵略与反对封建君主专制制度结合起来,形成了资产阶级民主共和国的国家观念,把革命作为挽救民族危亡的手段,表明民族意识的觉醒达到了一个新阶段。

“不孝有三”考

该文对“不孝有三”赵岐注提出质疑。指出赵岐注既与孟子本人关于孝的观念相抵牾 ,也和孟子之前的儒家学者关于孝的思想大相径庭。该文认为“不孝有三”是孟子引用的古语 ,是原始宗法制时代人们的孝的观念。赵岐注没有搞清原始宗法制和地主宗法制的区别 ,没有搞清这两个不同的时代人们伦理观念的区别 ,错把秦汉时建立在地主封建制基础之上的伦理观念等同于原始宗法制时代的伦理观念。该文在对赵岐注批判的基础上指出 ,在原始宗法制时代孝有三个层面 :其一 ,“生 ,事之以礼” ;其二 ,“死 ,葬之以礼” ;其三 ,在死后的漫长岁月 ,子子孙孙“祭之以礼”。并进而得出结论 ,“不孝有三”应该是 :生不敬顺 ,一不孝也 ;死不礼葬 ,二不孝也 ;无后绝祀 ,三不孝也。