朱熹女性观探析

朱熹的女性观是其理学的有机组成部分。他恪守儒家正统女性观,认为女性与生俱来的品质、智能与男性不同,男女有别是万物安的基础。女性应恪守贞静专一、知礼守节、服从丈夫、孝顺舅姑、勤俭持家、敦睦家人的妇德规范,加强明人伦的道德培养和接受女功教育以便宜其室家。朱熹也看到男性与女性活动领域间的相互依存关系,女性在家庭中有着独立的职责,发挥着重要的作用。与众多儒家仅将女性观停留于言说层面不同的是:朱熹为官之时,多次制定地方性律法,来重整儒家伦理纲常,将这些理念进行推广与传播。

儒家女性角色伦理视角转换的路径探析

一直以来,传统儒家因其对女性的歧视性话语与规范而遭人诟病,一些激进的女性主义者甚至把儒家思想传统视为对立面。从理论方面讲,儒学要实现和保持一种世界哲学地位,实现长远发展,必须正视并回应女性主义的挑战,重新对其女性伦理进行思考与阐述。而儒家要变革"女人是什么"的界定,以及重构"如何做女人"即重构女性伦理规范,首先就必须转变"怎么看女人"的视角。本文拟分析儒家女性角色伦理所依循的三个理论视角即性别本质主义视角,女性他者主义视角以及男性专制主义视角,并在此基础上相应地提出当代转换视角的三条路径,即转向性别非本质主义视角、女性主体主义视角及性别平等主义视角。