论新时期思想政治教育文化载体创新与优化

思想政治教育文化载体的具体形式包括各种群体文化以及各项文化事业,其具有渗透性、多样性、综合性的本质特征和信息承载、传导教化、审美娱乐的基本功能。全球化背景下我国思想政治教育面临诸多现实困境,运用文化载体开展思想政治教育具有重要的现实意义。思想政治教育文化载体建设应在创新与优化上下工夫。创新与优化思想政治教育的具体路径主要包括:加快发展各项文化事业和文化产业、加强群体文化建设、把握思想政治教育文化载体的发展趋势等。

思想政治教育文化载体研究的现状与拓展思路

近年来,适应思想政治教育学学科发展的要求,思想政治教育文化载体的理论研究得到了相应发展。但通过对这一文化载体的内涵、特征、功能的研究现状进行审视,也存在着载体理论概括不足、载体确立依据与理论创新有待深入的问题。基于此,应全方位探讨文化与思想政治教育双向互动规律;解析思想政治教育文化载体的历史发展状况;探究思想政治教育文化载体系统建构的现实对策,以期推进思想政治教育载体研究的系统化。

大学组织内部委托代理关系研究

大学组织内部存在着三种委托代理关系,即单位制度中的委托代理关系、知识生产中的委托代理关系、知识交易中的委托代理关系。这三种委托之间关系的矛盾构成了大学组织冲突。这些委托之间关系的矛盾,可以通过建立专门协调委员会、促进信息有效沟通、推进学校制度建设、创造宽松组织等来缓解和解决。

中国青年政治信仰的近代觉醒及其当代启示

在19世纪末期世界历史时代和清王朝专制统治的没落两个重要历史契机到来之际,中国青年政治信仰实现了觉醒,以1894年孙中山《上李鸿章书》为起点和标志,并集中体现于1895年康有为"公车上书"运动中。这一觉醒对传统既有突破又有沿袭,具有鲜明的资本主义色彩却未能抓住社会主要矛盾,其成败得失,启示当今社会管理只有坚持与时俱进,消除社会结构性矛盾,注重青年教育及其政治信仰状况,才能实现青年政治信仰与社会的共同良性发展。

全国马克思主义理论学科第五届博导论坛综述

为进一步推进我国马克思主义理论学科建设，由全国高校马克思主义理论学科研究会主办，哈尔滨工程大学与《思想理论教育导刊》、《思想教育研究》杂志社联合承办的“全国高校马克思主义理论学科第五届博导论坛”于2010年9月8—9日在哈尔滨工程大学召开。本次会议以“马克思主义理论学科的规范化建设”为主题，来自中国社会科学院、中国人民大学、北京大学、武汉大学、中山大学、

论大学生的感恩价值观

感恩价值观是道德观的重要组成部分,影响个人的全面发展、社会的和谐和国家的进步。当前我国大学生的感恩意识比较淡薄,部分大学生漠视父母、学校、社会和自然的恩惠,对他们缺少感恩之情,加强大学生感恩价值观的培养,帮助他们树立正确的感恩价值观也就成为时代发展的必然。

消费主义是怎样成为意识形态的

消费主义成为意识形态是指自20世纪以来,社会由生产型社会向消费型社会转型后,消费主义成为一种生活方式,具有了意识形态的功能,成为一种新的控制形式。消费主义成为意识形态需要三个条件:一、从生产型社会到消费型社会。二、理性经济人假说的超越。三、大众传媒与消费主义的联姻。

实验员应急心理素质的培育

实验员应急心理素质是实验员应具备的职业素质之一,是实验室安全建设的重要保证。由于实验员的学历背景和培训经历不同,实验员应急心理素质参差不齐。为了保证实验室财产安全和实验室相关人员的人身安全,需要建立健全应急预案,加强对实验员进行处置突发事件的应对教育,提高安全意识,培养坚强的意志和良好的应急心理素质,提高应对突发事件的基本能力。

《孝经》内蕴图解

儒家十三经之一的《孝经》是儒家论述孝道的一部扛鼎之作,其伦理思想一直是封建各朝君王治世圭臬,也是百姓日常生活的行为准则。运用框架图来展现《孝经》的内蕴可以清晰明了十八章层层相扣的逻辑体系。作为统摄全书的《孝经.开宗明义章第一》直接阐述了《孝经》内容的三个方面:一、先王的"至德要道"是"孝";二、"孝为道德之根本";三、"孝"的目标。《孝经》其余十七章则是围绕这三个核心内容展开了深入论述。

基于生成逻辑的组织观

社会关系是人们为了实现自身利益,通过资源的交换行动建立起来的联系。某种特定的社会关系的聚合所形成的结构是组织的基础,特定关系的制度化则是组织的本质所在。因此,组织就是特定社会关系制度化的机制。

培育和践行社会主义核心价值观的群体文化路径解析

培育和践行社会主义核心价值观,是社会主义精神文明建设的重要一环,是新时期思想政治教育的核心内容。基于人与文化环境的辩证关系,发挥家庭文化、学校文化、企业文化、社区文化、乡镇文化、军营文化等群体文化的整合效应对于培育和践行社会主义核心价值观具有重要的现实意义。本文具体阐述了应如何运用群体文化有针对性地在不同群体中培育和践行社会主义核心价值观,对于加强社会主义精神文明建设、提升思想政治教育实效性具有一定的参考价值。

美国涉藏政策背后的国家利益

维护国家利益始终是美国制定其涉藏政策的根本出发点。从19世纪末20世纪初至今,美国涉藏政策的历史轨迹反映出不同历史阶段美国涉藏政策所牟取的国家利益的变化。从19世纪末20世纪初至20世纪40年代前半期,美国涉藏政策的核心内容是尽量避免在西藏主权问题上公开表态,但不支持西藏独立,以维护其在西藏的利益均沾权利及"二战"期间与中英两国的同盟关系。从20世纪40年代中后期到80年代末期,美国涉藏政策的核心是不公开承认西藏独立,但在事实上给西藏分裂势力提供支持,以实现在战略上遏制共产主义的目标;而在后冷战时期,美国一方面公开承认中国对西藏拥有主权,另一方面却愈来愈公开地支持藏独活动,反映出其涉藏政策欲牟求的利益正向多元化发展。

对改革开放时期公平与效率关系的考量

效率和公平是人类社会发展所面临的中心问题,人们对效率与公平二者之间关系的观点有所不一。本文简要梳理了几种公平观;归纳了改革开放以来中国共产党对于公平与效率关系认识的变化;阐述了公平与效率的辩证关系,论证了公平与效率关系定位的变化的历史合理性;提出了在公平与效率关系上值得反思和注意的问题。

基于网络文化的社会主义意识形态吸引力建设

分析了网络文化作为意识形态范畴的根源,同时结合网络文化背景和优势,给出了依托网络文化建设社会主义意识形态吸引力的有效途径。只有充分利用载体依托弘扬与时俱进、开拓创新的时代精神,从话语权建构、方法更新等层面推进意识形态建设,才能使社会主义意识形态的吸引力和凝聚力得以充分展示。

冷战末期以来美国西藏政策协调机制述评

冷战末期以来,美国国会与行政部门在西藏政策上存在一定分歧。通过在国务院设立"西藏事务特别协调员"、国务院以年度报告形式定期向国会报告中国西藏地区的人权与宗教自由状况、在国会内部设立"国会及行政当局中国委员会"以干预西藏事务等协调机制,在很大程度上弥合了二者的分歧。这些协调机制表明,美国国会与行政部门在西藏政策上的分歧是虚,合作是实;根本意图都是要利用所谓西藏人权问题向中国施加压力。

三权分立制度对“冷战”末期以来美国西藏政策的影响

冷战末期以来,美国国会与行政部门在西藏政策上表现出的分歧与争斗是由美国三权分立政治制度所决定的,体现了美国宪法所规定的立法权与行政权分离与制衡的原则。三权分立为美国国会与行政当局相互配合、利用"西藏问题"干预中国内政、遏制中国提供了方便。"冷战"末期以来美国西藏政策是国会与行政部门共谋的产物,其根本的出发点是服务于美国对华总体战略决策的需要。美国国会与行政部门在西藏政策上表现出的分歧与争斗带有很大的欺骗性。

高校德育人性化教育的初探

随着现代社会的发展,特别是随着"培养现代化人"这一新型教育目标的提出,原来德育概念的内涵与外延已经有了进一步的拓展,传统德育在德育实践活动中已显露出疲惫与缺陷,德育的方法和内容不能满足学生主体素质发展需要与社会发展的需求,德育的实效性得到无法进一步提高,德育理论与实践的创新成为一项紧迫的任务。人以学生为本,以学生的发展为本位的人性化教育,是适应于现代社会、现代人发展的趋势与发展需要,是现代德育深化发展、成效提升、持久生命力获取的必然性选择。