大学艺术教育问题探索与实践路径——评《艺术教育的认知原理》

素质教育环境下,学生的综合能力得到有效提高,尤其是艺术类专业的大学生更是如此。虽然现阶段艺术教育模式已经足够人性化,但依然存在一定的问题,很多教师与艺术生之间缺少沟通,导致课程内容设置不够合理。为了让艺术类院系的教学质量得到进一步的提升,教师要提高自己对当下教育环境的认知程度,通过一系列方法改善现有教育体系,从而为艺术生构建更为高效的艺术教育课堂。

高校西方音乐鉴赏课特色化建设研究

本文结合哈尔滨工程大学西方音乐鉴赏课程教学开展情况,谈美学本质分析法、多声音乐写作、艺术实践、音乐与科技交叉融合等创新教学对激发学生创新创造活力产生的作用,并为高校西方音乐鉴赏课进行特色化建设提供建议。

原始艺术精神对现代艺术创作的影响

原始艺术被人们称为"亚艺术",是人类艺术发展史的早期阶段。它的无拘无束的模仿,简单纯粹的情感,抽象、简约、程式化的艺术特点,让无数当代艺术大师叹为观止。艺术虽然在不断向前发展,但是在光速一般变化的世界里,现代人对原始艺术仍然有一种感动和迷恋。这是对现代和后现代社会所缺失的东西的一种弥补,是一种精神的回归。这种回归并不是重新返回到起点,而是从更高的层次和认识上去体验最初的精神追求。自20世纪,艺术家们已经开始启程,野兽主义、表现主义、达达主义等不同流派用自己的风格来重新体验原始艺术精神,但是这种精神的回归并没有完成,它需要在回归中去寻找人类更高的精神享受。

音乐教育提升成人学生思想教育实效性的对策

文章较系统地阐述了运用音乐教育促进成人学生思想教育的必要性和可行性,在明确两者关系的前提下,深入探寻了如何通过进一步推进我国目前的音乐教育,来获取有助于进一步提升成人学生思想教育实效性的对策。

《舞诗》中的艺术互融与音乐创作特征分析

《舞诗》是作曲家黄安伦受中国舞蹈学院一批青年舞者的启发而创作的钢琴独奏曲,同时《舞诗》也是为器乐与芭蕾双人舞共同表演所使用的特殊乐曲。作曲家在钢琴曲中将视觉与听觉交织在一起,营造出诗一般的唯美意境。本文首先从文化的视角入手探寻《舞诗》中蕴含文化元素并分析其音乐创作特征。

基于“慕课”的手风琴基础教学模式初探

"慕课"的出现使高校信息技术的发展进入一个崭新的阶段。对于理工科院校来说,手风琴基础教学模式的构建有利于大学生人文素养的提高。本文通过分析理工科院校手风琴基础教学的现状,构建基于"慕课"的手风琴基础教学模式,探讨如何通过"慕课"进行手风琴教学,并指出构建之意义及价值。

构建非音乐专业学生的音乐研究性学习方法

构建普通高校非音乐专业的大学生音乐研究性学习方法,必须遵循音乐教育的审美价值目标和符合大学阶段学习的操作模式等原则,以此来指导音乐学习实践活动。

《兰亭序》七种帖本叠影勘校

《兰亭序》真迹随葬昭陵,只有摹本与刻本传世。历史上围绕该帖的争辩延续千年,由于评判标准缺失,传世帖本的真伪优劣莫衷一是。本文从古代书迹摹刻方法入手,遴选七种重要摹本与刻本进行影像叠影比较,寻找其中共性特征,获得祖本原貌重要信息。

探索理工院校声乐素养培养 尝试《基础声乐》考核新方式

文章针对目前理工院校大学生声乐教育及采用＂一歌＂的形式,凭考官主观判断＂一锤定高低＂的考核方式,分析了理工科院校通识教育选修课声乐教学应该以课堂教学与表演实践并举、提高学生审美鉴赏能力和艺术表现力并举为教学与考核的指导思想;提出了以团队协作表演代替个体独唱考核的方式,在强调个人的演唱技巧的同时更注重集体合作表现力。实践表明,应用团队表演的考核方式,不仅培养了学生的声乐艺术素养,而且提高了学生的团队协作精神和实践创新能力。

《兰亭序》传本与《圣教序》集字勘校解说

唐人集王羲之书《圣教序》碑中有六十六字为《兰亭序》集字。在《兰亭序》传世帖本中，明人陈鉴藏本、张金界奴本、定武本是近真程度最高的三种帖本。三种帖本各具特色。陈鉴本与《圣教序》集字契合度极高，留存有众多细节特征，部分细节特征在《圣教序》碑中得到印证，是留存祖本原始细节最多的帖本。该帖单行保留了祖本字的间距位置原貌，但行与行之间的相对位置摆放随意，笔画有扭动过甚、妄生圭角之弊。张金界奴本整体保留了祖本字、行间距位置原貌，单字与《圣教序》集字重叠性较好。