语言哲学框架下隐喻发展研究

修辞隐喻是一种人类修饰话语的修辞现象。认知隐喻是人们凭着熟悉的经验来说明或理解不熟悉或陌生的经验的一种认知活动。语法隐喻是用某一语法类别或语法结构去代替另一语法类别或语法结构。分析了隐喻的哲学基础、工作机制、功能以及相互关系等。隐喻不仅存在于语言当中,而且也存在于思维和行为当中。隐喻发展研究就是一个由修辞隐喻到认知隐喻,再由修辞隐喻、认知隐喻到语法隐喻的过程。语言哲学的发展过程即隐喻发展的过程。从语言哲学框架下研究隐喻发展有助于人类知识和了解事物的顺序、加深对其的认识和理解。

谷崎润一郎的唯美理念研究

谷崎润一郎是日本文学史上公认的新浪漫主义作家,他的文学作品中表现为极端的唯美情结。他的整个创作在不同的时期有不同的表现,他的早期作品主要是在肉体的残忍中展现女性的美,以及从嗜虐、自虐中找寻变态的感官快感。中后期作品倾向于回归日本古典与东方传统。

《挪威的森林》与后现代语境下文学主题的探讨

后现代本身是一个十分复杂的社会存在,我们不能企图以某些条条框框来框定这一文化现象。用已经发生来解释目前后现代在中国的状况是负责任的,而基于此站在文学创作的角度对后现代文学进行更广泛深入的研究探讨,才是文学评论真正的立足点。分析《挪威的森林》这部作品及其人物,探讨后现代语境下文学的主题,不难看出作品深刻揭示了信息承载崩溃与人人对话关系丧失下的孤独;建立在"荒诞不经"社会生活基础上的坏;物质缝隙中人的病态与变态。

《细雪》女性形象分析

长篇小说《细雪》是日本耽美派代表作家谷崎润一郎的巅峰之作,作品描述了生活在大阪船场一个旧式家庭四姐妹的各自生活经历,进而在日常生活状态下塑造了特定时代的四位女性形象:好太太形象的幸子、婚姻不平的雪子、叛逆形象的妙子以及让人同情的鹤子,并以作者独特的审美关照和审美立场赋予了她们每一个人不同的美。

美轮美奂的“文■”艺术

在日本的四大传统民族艺能中,"文■"的人物造型和极具特色的表演技法独树一帜,给人们带来超凡脱俗、如入仙境的艺术美感。"文■"最早是诞生于江户时代的偶人戏剧,"文■"作为日本四大传统艺能之一,其构成和表演都有着鲜明的特色。文的内容主要有时代剧和世话剧两种形式。

《万叶集》与万叶假名中的戏训

《万叶集》是日本现存最古老的和歌集。在这部歌集中大量使用"万叶假名","万叶假名"大体上分为音假名和训假名两种。日本人民在创造和使用万叶假名过程中,创造并使用了一种所谓的‘戲训(ぎぐん)’用法。

《细雪》女主人公雪子形象分析——典型的传统美人

一代唯美大师谷崎润一郎一生塑造了很多"美"的角色。《细雪》是谷崎润一郎在写作理念上回归到日本传统美之后的代表作,我们经常称之为谷崎润一郎的巅峰之作。无数学者在这部作品中寻找日本"传统美"的真谛。

后现代主义文学在中国

后现代主义已经成为我们经常听说与谈论的话题,它是一种起源于20世纪60年代左右、盛行于80年代后的西方发达国家的泛文化思潮。后现代文学又是什么呢?在中国有没有后现代文学呢?论述了什么是后现代主义,后现代主义的特点以及后现代文学的含义,着重说明了产生于西方的后现代主义文学对中国的影响与冲击,以及后现代文学在中国的文学理念上所具有的特殊意义。

从田山花袋《棉被》看日本私小说“私”的成因

"私小说"是日本文学中最独特的小说样式,它直接反映出20世纪日本的社会特征、文化、民众心理。解读私小说的密钥是挖掘其形成"私"的空间的根源。以私小说的开山之作《棉被》为切入点,分析其"私"的社会、人文成因,皆在为进一步探究这种独特的文体寻求幽邃的路径。

从宫泽贤治的宗教观看其童话创作

宫泽贤治一生信仰《法华经》,这一经典充分地体现在其作品创作中,宫泽贤治的很多作品中蕴涵了深厚的宗教思想,那就是为了众生的幸福而努力。其作品中《法华经》的体现不是在讲述经文,而是把其思想通过故事的形式来展现其教育意义。

当代中日女性文学中的女权主义

当代中日两国女性文学中涌现出了一大批追求个性解放,反对传统观念束缚,有突破和创新的婚恋观和家庭观的女性文学作家。她们通过其作品真实地反映了女性要求改善自身境遇的积极诉求,并试图从占统治地位的男权的压迫下获得自由表现的机会和权利。对比中日两国女性文学作品的异同,可见当代两国女性文学中的女权主义表现。

人性的自白——论日本私小说中张扬的自我意识

私小说在日本近代文坛占主流地位,在日本几乎所有的近现代作家都创作过私小说,而探究私小说中封闭的自我环境的成因是研究私小说的主要途径。从真实性、传统性、封闭性、社会性四个方面进行研究有助于全面阐述封闭的自我环境的成因,进而深入剖析私小说中自白的人性。