据出土简帛解《天问》“死则又育”

上海博物馆收藏一批战国楚竹简,其中有一篇自名为《凡物流形》①,该篇简文分甲、乙本,甲本共有30支简,相对比较完整,其中第24至25简作:氏(是)古(故)陈为新,人死复为人,水复于天,凡②百勿(物)不死如月:出③恻(则)或(又)内(入),终则或(又)始,至则或(又)反。学者对"百物不死如月"断句标点有不同意见。首先说断句。

否定祈使句式“别V着”刍议

"别V着"祈使句的句式义为"说话人要听话人不处于某种状态",具体包括"要听话人不保持某种状态"和"要听话人不进入某种状态"两种意义,二者预设不同。进入"别V着"祈使句的V在句法语义上多数具有[+自主][+状态][+附着]特征,在语音上均为单音节或轻声双音节。