沙里宁之后的匡溪——根植于其日臻完美的现代主义根源的偶像学院

匡溪教育园区位于密执安州布鲁菲尔德山脉冲，它们拥有一种近乎圣洁的品质－它是芬兰裔建筑师伊利尔·沙里宁的遗产，1925－1950年，他为这个校园设计了一系列灿烂壮丽而又亲和谐的建筑，面对一片如此感人至深的基地，建筑师斯蒂文·堆尔设计沙里宁的科学学院扩建工程时，依据了混沌学的一条重要原则，奇怪吸引子。其隐含的思想是系统－－从气候到历史－－从不重复，然而却形成各种模式，霍尔将这一原则应用于交通流线组织，创造出既有关联却又清晰的流线，将他的扩建与沙里宁原有的科学中心相连接，但语言恰似流水；奇怪吸引子这一术语是如此地令人回味，当它用来描述这一建筑时，它超越了霍尔的定义。变化因素诸如文脉，工艺，类型学赋予此术语以新的但有关联的意味，丰富了沙里宁和霍尔，历史和现代，手工的和机械制造的，科学和建筑之间的对策。

参数化主义 参数化的范式和新风格的形成

帕特里克·舒马赫在《建筑学的自组织系统》一书中将风格分为时代性的、从属性的和过渡性的风格。他以尼克拉斯·卢曼的社会学理论为基础,辨析了建筑学中时代性风格和其所属时代的社会经济背景之间的对应关系,从而分析出四大时代性风格——文艺复兴、巴洛克、新古典主义或历史主义和现代主义。舒马赫认为参数化主义将成为建筑历史中第五种、属于21世纪的时代性风格。参数化主义是组织和厘清日益复杂的后福特主义网络社会的一个解决方案,它拥有一系列与传统或现代建筑学领域都不相同的新概念和方法,人们或可由此判定建筑学全新范式的出现。参数化主义已经在世界网络化的研究者群体中被探索了逾30年。它借由一系列成功、高调的、各种规模和功能的研究和建成项目逐渐成熟。参数化主义作为21世纪的主导风格,最初是先锋设计研究模式,最终则成为统一的原则、抱负和价值系统,构成最佳的全球实践。

权力、差异、具身化 演变中的范式和关注点

文章通过回顾过去几十年间的相关文献,追溯建筑是如何同权力与差异交织在一起的。探讨自20世纪70年代出现新马克思主义和批判理论开始,政治与社会的问题如何逐渐成为建筑历史与理论的中心。在文章的最后,身体问题也被纳入讨论的范畴。作者进而指出,当下的建筑理论已经成为正在出现的新的建筑学话语与实践形式和策略的一个要素,它尊重历史与文化的多样性,并认识到权力、差异与具身化之间复杂多重的相互关系。