“三个代表”重要思想是哲学社会科学研究的内在动力

所谓先进生产力的发展要求，实际就是创造更高的劳动生产率和经济效益的条件。首先，发展先进生产力需要有合格的生产要素，其中包括素质较高的劳动者，这是做好哲学社会科学研究的先决条件。其次，发展先进生产力需要有良好的社会环境，这是做好哲学社会科学研究的基本条件。此外，在经济全球化不断发展的形势下，

社会建设:一种基于社会学分析框架的研究

社会建设"关键是建设什么内容",学界存在5 种观点。对5 种观点的区别与联系当前尚缺乏理论把握。这势必给实践中确立社会建设的目标与路径造成困惑。从社会学"四要素分析框架"看,社会建设是对"社会"要素进行建设。作为"子系统","社会"由其内部"担负四种功能"的因素构成: 社会性公共资源供给与配置; 目标和规则确立; 社会行为模式中权利义务; 平等价值观。社会建设就是对这"四个内容"进行建设。学界当前的 5 种观点应相应归入"四个内容"进行把握。"社会"有自身的结构性原则。但受市场经济的结构性原则挤压。社会建设就是以"平等、互尊"作为价值观,通过对社会要素内部"四个内容"进行建设,推动"政治、文化"两要素中相应内容作出改革与完善,确立"社会"展开自我保护的公民权利能动机制,使"社会平等"与"经济增长"之间逐步形成"相互为对方持续发展提供必需资源"的发展协调性。

假说与社会科学研究

恩格斯曾经指出:“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说。”对于自然科学来说,假说与它的这种密切关系。人们可以说是没有疑义的。但是,社会科学与假说有没有关系呢?我认为这是一个值得注意并需要讨论清楚的问题。

蒙古族哲学及社会思想史研究概述

蒙古族哲学及社会思想史是我国哲学史界正在开拓中的新领域,也是国际蒙古学中刚要兴起的新学科。开展这一学科的研究。对丰富中国哲学史,对深化蒙古学研究,都有重要的科学价值。恩格斯曾说过:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论的思维”当前,我国各族人民攀登的高峰就是中国的社会主义现代化,而要实现它就必须加强社会主义民族的现代化建设,使各民族都成为具有科学理论思维的社会主义的现代民族。在这样一个历史条件下,开展蒙古族哲学思想史的研究提高民族理论思维能力,增强民族的科学素质。对加强社会主义精神文明建设具有重要的意义。正因为如此,全国哲学社会科学“七五”规划会议,已把“蒙古族哲学史”确定为国家重点研究课题之一。

我院哲学社会学所与苏联访华学者布洛夫举行蒙哲史学术座谈会

苏联科学院哲学研究所高级研究员布洛夫博士于四月廿二日、廿三日访问了内蒙古社会科学院哲学社会学研究所,就蒙古族哲学及社会思想史研究的有关问题,与蒙哲史研究人员进行了座谈。 哲学社会学所副所长苏和主持了座谈会。他首先对布洛夫博士的来访表示欢迎,接着简要介绍了该所蒙哲史研究室的人员配置,研究课题以及蒙哲史研完会专兼职研究人员合作研究等情况。

社会管理:“性质”与“内容”研究

社会管理"科学化",要求规范、准确地把握社会管理的"性质"与"内容"。社会管理是对"社会子系统"进行管理。与"经济、政治、文化"等子系统不同,社会子系统是人们围绕"社会性公共资源的供给与配置"构成的关系系统,人们期待"均等地"获取社会性公共资源,期待"平等地"享有获取均等的社会性公共资源的规范性权利。"均等性、平等性"遭到破坏的结果是爆发社会冲突。社会管理的性质,是促进"均等地"配置社会性公共资源,"平等地"利用到获取社会性公共资源的规范性权利。通过这样的社会管理降低社会冲突发生的频度和烈度,维护社会秩序。社会管理的内容,包括四个具体方面的内容。社会管理中必须完整对四个具体方面的内容进行考察,把握社会管理的状况,评价社会管理的绩效。

民生需求及其结构:一个社会学视角的理论分析

从理论层面对民生需求的内涵、特征及其结构进行清晰的界定和表述,是深入研究民生问题的基本前提。民生需求是特定经济社会发展条件下,社会成员维持基本生活、提高生活质量、拥有生活发展机会和能力的欲求。民生需求及其满足程度是催生民生问题的直接动因。与一般需求相比,民生需求具有多元性和层次性、发展性和地域性、社会性和关联性、结构性和差异性等特征,是一个由基础性民生需求、福利性民生需求和发展性民生需求构成的具有层次性的结构系统。

青海社会管理面临的主要问题及对策研究

本文立足青海加强和创新社会管理工作的实践,从六个方面归纳总结了近年来青海社会管理的成功做法和经验,针对青海社会管理存在的五个方面的主要问题,提出借鉴内地先进的管理理念和管理方式,深化社会管理体制改革;建立完善的社会管理体制机制,发挥政府主导、社会组织协同、公众参与的制度,构建齐抓共管的格局;实行依法管理、民主管理、服务管理的方式,加强社会综合治理创新,提高治安防控能力;夯实壮大基层管理力量,采用刚柔相济的管理方式,构建平等和谐的民族宗教关系;开展社会管理专项研究,推动青海社会管理创新步伐等对策建议。

哲学史研究的视野应拓宽

哲学,和任何科学一样有自己特定的研究对象和内容,即有它客体的定义域。但是,哲学又不单纯是对客体的认识,还包含着人对世界的感受和基本态度,以及人在世界上地位的一定理解,就是说它包含有人的主观因素。这样,在不同的人们之间对哲学性质、对象、内容、特点和功能的说明,便形成种种有关哲学的思想和观点。 任何一种关于哲学的理论和观点都是一种研究“视野”。有什么样的理论,就有什么样的哲学研究范围和内容,有什么样的任务和方法。

蒙古族哲学思想史研究四题

蒙古族哲学思想史研究四题巴干蒙古族哲学及社会思想史研究深入到今天，有不少理论问题和实际问题需要解决。这里，笔者仅对以下四个问题提出自己见解，与方家共勉。一、哲学和哲学思想的关系问题对于哲学和哲学史来讲，哲学和哲学思想并没有什么不同之处，因为哲学包含着...

多元利益诉求:农村社会团结纽带的断裂逻辑——以广东省佛山市南海区为例

利益纷争弱化和消解了传统乡村社会的支持性力量,社区异质性增强,内部分化加剧,产生了诸如村民与村干部的矛盾开始凸显、村民与村民的分化不断增加、村民与基层政府的关系愈发紧张等一系列失范行为,这些问题再生产的机制是群体、组织、个体的多元化利益诉求割裂了乡村社会的团结纽带,其根源是公共物品的分割性特征与制度的路径依赖。

专业社会工作参与精准扶贫的可能性与可及性

精准扶贫是针对我国当前复杂的贫困情势做出的战略部署,与传统的扶贫模式相比,精准扶贫更加关注个体的疾苦、社会公正与科学的方法。精准扶贫与专业社会工作的内在契合性为专业社会工作参与精准扶贫提供了可能;同时专业社会工作对精准扶贫中的重要作用,使专业社会工作参与精准扶贫实现了可及。精准扶贫也对专业社会工作的未来发展提出了要求。

长期失能老人照料决策研究——以个人资本为视角

本文运用半结构式访谈的研究方法 ,从需要长期照料即长期失能老人的视角出发,引入林南的个人资本理论来分析老人的长期照料决策。通过对武汉市和广州市13名居家和21名居住在养老院的长期失能老人的访谈,发现对于城市长期失能老人的照料决策而言:第一,长期照料决策受到资本不平等的影响;第二,长期照料决策受到资源收益最大化的影响。

青海旅游业发展研究

本文立足青海旅游业发展现状,剖析了影响和制约青海旅游业发展的突出矛盾和问题,提出了青海旅游业科学发展的思路和举措。

制约青藏高原牧区生态环保的社会因素管窥

在生态环境保护和治理成为谋求青藏高原经济社会全面发展及小康社会建设进程中首当其冲的要旨的现时代 ,如何正确评价以藏族传统文化价值为核心价值的社会因素 ,是一个必须面对的问题。对这一问题 ,单纯从保护或发展的角度去分析 ,都是不全面的。本文从保护与发展良性互动的视角 ,分析了青藏高原牧区固有的生产方式、生活方式、经济制度、宗教文化等社会因素对其生态环境保护的影响 ,认为这些因素与生态环境保护的特殊要求无一例外地存在着不相适应、不和谐之处 ,当前急需从教育发展、组织创新、社会互动渠道疏通等方面着手 ,从系统把握整个青藏高原牧区社会变迁高度 ,加速其变迁 。

敦煌艺术的哲学精神

敦煌艺术是人类文化精神的物态化显现,它同古代各个时代人类的文化模式和现实的生活世界有着本质和内在的联系。敦煌艺术虽历经千难万险,却最终能够声震寰宇,泽被后世与它所彰显的敦煌哲学精神是分不开的。敦煌艺术的包容博大、认识理性、自由精神、坚定信仰、超越创新正是它牢牢地吸引和锁定整个世界目光的原因所在。敦煌艺术的独特气质、高雅风采显示了中国哲学精神的生命力与创造力。

我国当前农地制度改革中的“国家行为”研究

国家近年来深化农村和农地制度改革的政策中,改革的"价值取向"和"目标"存在可作不同理解的问题。这种状况会导致当前地方基层政府正在主导推进的农地制度"先行先试"改革创新在不恰当的价值取向和目标引导下展开,引发农村新的利益矛盾和社会冲突。当前国家行为转向了"规则的"意向类型;国家的统治也从"管理"转向"治理";国家行为的新转变,体现在当前农村和农地制度改革中就是国家开始重视农村特别是农地利用中的"规则"建设。但研究发现,国家当前出台的农村和农地制度改革中仍存在突出的问题。这与国家行为转变之后国家促进农村社会"公正平等"的动机和价值取向和国家长期以来"农业经济增长"、"农村政权稳定"的动机和价值取向之间"缺乏整合性"有关。国家"公正平等"的动机和价值取向尚没有较好地贯穿到全面深化农村改革的各方面政策中。其深层原因,是国家对农村和农地制度改革的科学认知尚需进一步提高。国家需要有科学的态度和认知把握农村改革的"内容体系、展开路径和协同机制",国家"公正平等"的动机和价值取向才会真正贯穿到全面深化农村和农地制度改革的各方面内容中去。

着力增强社会主义核心价值体系在我国藏区的影响力

本文着重探讨了增强社会主义核心价值体系在我国藏区影响力的现实意义,揭示了藏族传统核心价值体系的基本内涵,提出了如何增强影响力的基本思路。