浅议电大普专班学生的思想政治工作

广播电视大学一九八六年在国家教委的指示下,试招了普通专科班。普通专科班的学生是从普通高校招生中统一录取的,年令、成绩没多大差别,但由于广播电视大学与普通高校相比,在教育模式、教学手段及管理方式上所产生的差异,导致着电大普通专科班学生的思想活动也就必然与普通高校学生的思想活动出现差异。如对录音、录像课这种教学方式不适应,感到单调乏味,所以往往出现不听录音,不看录像的现象;电大的统一出题、统一考试、统一评卷,学生在精神上感到压力很大,不好毕业,从而产生了畏难情绪,学习差的则弃学厌学;部分学生以为自己考上电大不如人家,感到很悲观。由于有上述思想情绪的存在。

坚定信心 办好电大

近几年有人不时提出:电大红旗到底能打多久?听的同志,有的不甚理会,而有的头脑中真的划个大问号,甚至经过一番议论,顿感电大前途渺茫……当然,这种担心并不是一点根据也没有的。诸如热潮的减退,生员的不足,经费的短缺,管理上的某些失误,领导不重视等等,都是造成这些同志对电大丧失信心的原因。然而,实践证明,担心是多余的,丧失信心是不对的。因为,迄今为止,电大不仅没有关门,而且向纵深发展着,一步一个脚印地向前迈进着。

漫谈保证电大教学质量的途径

目前,电大在社会上有较好的声誉,电大毕业生普遍受到欢迎,很多单位和部门愿意同电大联合办学校、搞培训.为什么?因为电大的教学质量比较可靠。这种可靠的质量怎么来的呢?那就是从实际出发,认真贯彻落实电大办学中的各项方针政策和各种制度.就分校而言,我认为即抓好“三环”、上好”三课”、树好“三风”、把好“三关”.一、抓好“三环”所谓“三环”,即教育方针,教学计划和科学管理三个环节.任何一所学校,如果离开了党的教育方针。就会迷失方向,畸形发展,电大也不例外.有人认为,电大不象普通大中小学,只要能得到文凭,无须什么路线方针;也有人认为学生中多数是干部和工人。

古今字浅议

古今字是东汉大经学家郑玄提出的。在《礼记·曲礼下》:“君天下曰天子,朝诸侯,分职授政任功曰予一人。”郑玄注:“觐礼曰:伯父实来,余人嘉之。余、予古今字。”古今字理论出现后,训诂家及文字家作为研究字义和字源的根据,然而人们对古今字和通假字、假借字则常常混淆,划界不清。因之,对古今字的产生原因及特点,及其和通假字、假借字的区别需要进一步辨析。

试论汉字与图画、刻记符号的关系

汉字起源于语言,不是起源于图画。汉字是语言的书写符号,反映表现的是语言中的概念;图画是一种艺术形式,它通过画面整体布局来反映广泛的生活。文字和语言是密不可分的,而刻记符号与语言无关,不是语言的记录符号。刻记符号只起标志、装饰等作用,别人不好理解,因而起不到交流思想、沟通情况的作用。

古汉语字词特定、确切义浅议——对一些字词义的理解

古汉语篇章教学的重点是落实字词句。尤以字词为关键。要弄清每个词在一句话里的具体的确切的含义,即一个词当什么讲,内容是什么,只有识别词在特定语句中的含义,才能很好地阅读和翻译文章。落实字词含义,主要是搞清字词在句中的特定含义。本文所说的特定含义,不是指古汉语专门词汇的含义,如“江”指长江,“河”指黄河,“中国”指中原,还如“太子、走狗,爪牙”等专门意义,而是指一个词在特定语句中的确切、特定的意义。

试论教学中形式逻辑思维方法的运用

电视大学是采用现代化电视音像手段进行教学和传授知识的,但辅导课在教学中也是十分重要的。辅导课的教学任务,一方面是传授知识,解决学生的疑惑,一方面是指导学生阅读教材,抓重点,抓关键,能区分,能证明与反驳。根据这两方面的任务,教师在辅导中,应采用不同的教学方法,诸如辩证思维方法,形象具体的思维方法,形式逻辑的思维方法。本文试就教学中运用形式逻辑的思维方法问题,作一粗浅论述,以供同行们讨论研究。一。

关于矛盾普遍性的再认识

毛泽东同志在著名的《矛盾论》中,概括总结了恩格斯、列宁关于矛盾普遍存在的论述,第一次明确地提出了“矛盾的普遍性”这样一个哲学范畴,指出:“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两个方面的意义.其一是说。

古汉语“者”字指代结构浅析

东汉许慎在“说文解字”里对“者”字的解释是:“者,别事词也,从白(?)声。”并且说“(?)”是“古族字”。可见“者”是形声字。有的古文字家认为“者”在甲骨文和金文里没有出现,郭沫若先生认为“(?)”是古“香”字。许慎所说的“词”指的是虚词,“别事”是指区分、区别不同类事物的词。然而对于“者”字的理解,古汉语专家、学者亦不相同,有的认为是“结构助词”,有的认为是“代词”。通过古汉语语言现象的分析,我们认为“者”是特殊的指示代词,同时又是语气词,“者”同其他词组成的结构,称之为“指代结构”

“古代汉语”篇章教学特点刍议

电大“古代汉语”教材今年易本,使用朱振家先生主编的“古代汉语’。这本教材有很多新的特色,以”讲”为单元,每单元由文选、通论和习题组成,每讲的文选都是较典范的文言文篇章,注释详尽,每篇文选后都有重点词综述,从词的结构、本义、引申义作了全面分析讲解,还举例句以证。“通论”分别介绍了古汉语文字、词汇、语法、修辞、诗词格律等知识,尤其是选择了大量丰富又典型的例句,使学生能学到全面而系统的古汉语知识。

氧化还原反应方程式的简捷配平法

在无机化学反应中,氧化还原反应非常之多,加之配平难度大,是同学们学习时的一大障碍。为了使学员能更好地掌握氧化还原反应方程式的配平,特介绍“简捷配平法”,此法的特点是快速、简捷、明了。本文将以实例的形式来说明此法配平的要点。一.一般氧化还原反应方程式的配平1.

“民族理论”课要与政治思想教育紧密结合起来

“民族理论”课即《马克思主义民族理论与党的民族政策》课,是我区电大指定的一门非常重要的选修课。通过这门课的学习使广大学生能进一步理解马克思主义民族理论的基本原则,进一步深入了解我国民族概况、各民族对统一民族国家的形成发展所作出的贡献,以及党的民族政策的正确性,从而加强民族团结,为建设团结、富裕、文明的内蒙古努力奋斗。

古汉语同源词浅议

在古汉语的研究和教学中,应当注意和加强同源词的研究。从汉字结构及词义演变中研究同源词,对深入理解古今词义和引申义是十分重要的。

实施民族区域自治的关键——谈少数民族干部的大力培养

我国是统一的多民族国家。党和国家解决我国民族问题的基本政策是实行民族区域自治。而大力培养少数民族干部是使少数民族充分行使宪法和法律所赋予的平等权利和自治权利的关键。一、实施民族区域自治与大力培养少数民族干部的关系民族区域自治是党和国家解决我国民族问题的基本政策,是适合我国国情的政治制度。民族区域自治的核心是自治机关行使宪法和法律所赋予的各项自治权利。这既是民族区域自治的核心问题,又是民族自治地方区别于一般地方机关的主要标志。而自治机关配备少数民族干部,则是少数民族行使自治权利的组织保证,又是自治机关的重要组织原则。因此。

辛词中“二八女郎”低唱与“关西大汉”高歌

辛弃疾是一位伟大的词人,是宋词的大家。他把豪放词推到顶峰,进一步扩大了词的境界,丰富了词的题材。辛词在艺术风格上是千姿百态的。他能气势磅礴,奋发激越,以极雄豪之词,写极沉郁之意;同时他又能摧刚为柔,或悱恻缠绵,或委婉清丽,或秾纤绵密,绚烂多彩。他的词作《青玉案·元夕》和《破阵子·与陈同甫赋壮词以寄之》便是佐证。本文试以这两首词为例,探讨一下辛在感物之心的内在本质和感心之物的外在遭遇的情况下,感情自然渲泄所做出上述两词是如何矛盾而又统一在辛稼轩一身的。

《画法几何》辅导浅议

《画法几何》,由于它实践性强,空间位置复杂,需要有丰富的想象能力,学生学起来总感到“头疼”,对本来就依附性强,活动自由幅度小的电大辅导教师来说,上好这门辅导课也有不少困难。笔者根据自己的教学尝试,谈谈《画法几何》辅导课的教学体会。一、加强基本结构辅导“不论我们选教什么学科,务必使学生理解学科的基本结构”。(布鲁纳《教学过程》一九八二年版)基本结构,就是指事物之间最普通的联系。

“莫”字词性试析

(一)“莫”字,许慎《说文解字》:“莫,日且冥也,从日在草中。”甲骨文写作(?),上边是草,下边也是草,中间是太阳,表示太阳落入草中,天近黄昏.以日落草中形象地表示其本义是日落傍晚之时.由其结构,可见“莫”是会意字,其基本词性是名词。但是古代汉字少,为表达多种意思,一字承担多项内容,因而从本义扩大词义,产生引申义是常见现象.因而“莫”引申为“年岁将尽”或“晚上”,仍是名词。《诗经·小雅·采薇》:“岁亦莫止。”当然从“莫”的本义中,还有其他引申义,不管是直接或间接引申,大多数引申义都是名词。

古汉语辅导课课型浅述

“古代汉语”是文科专业的必修科,由于学生平时读的古文较少,对古汉语语言现象很陌生,对其语法规律掌握得更少,因而学生学起来感到负担很重,也较为吃力。为此,作为这门课的辅导教师,不仅有掌握教学原则和内容问题,还有一个教学方式和方法问题。在古代汉语课辅导教学实践中我体会到,辅导时要“抓住重点,解决难点,开拓思路,培养能力,交给方法,掌握规律”。本着这个原则和指导思想,对不同的内容可以采用不同的课型进行辅导.