道教内丹学阐微--《唐山玉清观道学文化丛书》编纂有感

华夏文明据传说肇始于轩辕黄帝，教导民众播五谷、创文字、制衣冠、作历律、定算数、立音律、造舟车、创医学，开创了中华民族的古代文明之河。黄帝战蚩尤，平叛乱，立为天子，居五帝之首。访天师岐伯，问疗病之方，作《内经》，用以解除人民的疾病痛苦。登崆峒山，拜广成子问道学仙，佐五谷而养民人，用以强健黎民的体魄，延长民众的寿命，道统仙学由此而滥觞，道教也由此而初具雏形。

孙思邈与道教养生学

"仙道贵生"乃道教文化的核心。两千多年来,许多道教界人士出于祛病延年和济世传道的双重目的,在修道的同时,兼修医术。

陆修静的道教思想略述

陆修静（406～477），字元德，南朝宋吴兴东迁（今浙江吴兴县）人，三国吴丞相陆凯的后代。据史料记载，其母怀胎期间，有一位老姥来到家中语其母日：“生子当为人天师。”“及生之日，蹄有重轮，足有双踝，掌有大字，身有斗文也。”少习儒业，博通坟典，旁及象纬。又性好道术，精研玉书。成年后，人山中修炼，专精教法，习断谷之术，隐云梦山中修道。后遍访仙踪，收集道书。曾南诣衡湘九嶷，访魏华存之遗迹，西至峨眉，寻清虚真人王褒之高躅。