两岸高校大学生校园社会称谓语调查研究———以台湾静宜大学与浙江嘉兴学院为例

研究采用自编问卷，按比例选取台湾静宜大学和浙江嘉兴学院的200名高校大学生作为调查对象，调查两岸高校大学生校园社会称谓语的使用差异。结果发现：两岸大学生在使用称谓语时的礼貌判定原则不同；部分称谓语及称谓方式在两岸呈现出明显的地域差异，包括感情色彩差异和语义认知差异。

微信传播对大学生社会价值观的影响——以嘉兴学院为例

网络微信的传播对大学生的健康成长产生着广泛而深刻的影响,本文以嘉兴学院的大学生们为例,通过调查,反映出微信传播有着消极影响和积极影响。积极方面的影响如:微信拓展了大学生的交流渠道,形成了多元化的世界观等。而消极方面的影响主要有:大学生以自我为中心的心理日益严重,逐渐形成自我化、功利化的价值观等。

当前大学生思想政治教育状况分析——以嘉兴学院为例

当前大学生的思想政治教育工作受到人们的普遍关注。习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上明确指出"要坚持把立德树人作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全程育人、全方位育人"。因此,认真审视当前大学生思想政治教育现状,提高当代大学生的思想理论和道德水平,增强大学生政治素养,培养新时期所需要的高素质人才。

嘉兴话声调实验分析及与前人记录的比较

通过实验分析,确定嘉兴话的声调有7个。相比中古平上去入四个声调,嘉兴话在四声的基础上各分阴阳,但次清阴上、阳上、阳去出现合并现象。通过与前人记录比较,发现嘉兴话声调自20世纪20年代以来一直在发生变化,调类由9个变为8个,再变为现在的7个,部分调类的调值也在发生变化。

嘉兴方言研究综述

从语音、词汇、语法等方面对嘉兴五县(市)两区的方言研究成果进行了梳理,总结了其成绩;但也发现了研究的不足之处:各县(市、区)之间研究成果的数量和质量不平衡,各县(市、区)内部的调查研究布点不平衡,方言的年龄差异没有得到很好的重视,综合研究较为欠缺,语音、词汇、语法层面研究不平衡。同时也对今后的研究方向进行了展望。

共同富裕视域下历史街区的发展路径探析——以浙江省嘉兴市三大历史街区为例

共同富裕是物质生活和精神生活的全面富裕,如何平衡好历史街区经济发展与文化保护的关系,实现可持续发展是值得探讨的问题。浙江省嘉兴市三大历史街区有着相同的文化底蕴和各自的特色,但在开发过程中存在着经济发展与文化保护失衡的问题。笔者分析了嘉兴三大历史街区的发展现状以及街区内商业发展与文化保护的冲突,对历史街区如何利用好文化资源,促进经济与文化协调发展提出建议。

明清时期江南地方书院的发展及其影响研究——以嘉兴为例

明清时期江南一带书院鼎兴,嘉兴地处苏杭腹地,地方上的书院活动兴盛,虽不是最具代表性,但其发展过程是江南书院历史走向的一种缩影。嘉兴地方上书院的萌发、发展和成熟都不是江南书院中最早的,这与南宋政治文化中心的迁移、辐射密切相关,其集中萌发于宋代,到明清时期达到高峰。不可否认的是,明清时期嘉兴地方书院仍是江南书院的重要组成部分,几经起落,其发展和历史走向经历了“抑制—扶持”的反复过程,究其成因可归结于“专制统治与人才培养”之间阶段性矛盾的一种调和机制,它是时代境遇下“专制与取才”矛盾调和物,其对地方上人文环境发展、对人才培养起到了一定的积极作用。

民国游记中的嘉兴风景与现代性

在文学史中,以南湖、海宁潮为代表的嘉兴风景在为作家提供审美经验的同时,也见证了文化转型而产生的风景审美范式的转变,民国时期大量游记作品中的嘉兴风景书写便展现了新旧交替之间风景的现代性转向。一是承袭自古典山水美学的强大传统依然影响着人们对风景的“观看之道”;二是由新式交通及现代旅游业发展带来的全新体验也建构了新的风景美学。而作为审美主体的观看者之身份亦在对风景中的“他者”之排斥、接受的过程中发生变化。主体身份的转变在战时游记创作中达到了顶峰,嘉兴风景所召唤的集体记忆建构了人们的民族国家认同,进而强化了共同体的身份建构。

明清文化家族生成机制析论——以嘉兴为例

明清时期,嘉兴府以其突出的科举成就及文化家族数量在江南文化圈占据了重要地位,其文化家族的家学传承有着鲜明的时代性、地域性和家族化色彩。以文化地理学及家族学为主要视点,对嘉兴境内的文化家族进行梳理,从地理生态环境、经济生态、文化积淀、宗法观念与精神传承、对家族女性的培养与望族联姻、母教课子六个方面分析形成众多文化家族的原因,以展示明清时期嘉兴地域文学的特点及流传机制,并揭示家族对文化聚集的作用。

嘉兴学者与《四库全书》渊源考略

《四库全书》的编纂是中国文化史上一项宏伟大业,其对于保存文献典籍,传承传统文化都有着不可估量的价值。在"四库学"的区域研究上,嘉兴板块具有重要价值。嘉兴学者不仅大量参与了"四库"的征献、编纂、校核等工作,并在民国时期抢修文澜阁《四库全书》方面做出了不可磨灭的功绩,而且嘉兴学者之著述更大大丰富了这一宏伟文献。以嘉兴学者与《四库全书》关系为视角,可将嘉兴学者与《四库全书》的重要渊源凸显出来。

服务型政府及其建设研究——以嘉兴市劳动和社会保障部门为例

"服务型政府"是指在人民主权、以人为本的理念指导下,在民主法治的框架内,把为公众服务作为政府自身存在价值、运行方式和发展目标的政府模式或曰政府形态。其建设不仅必要,而且可行。建设路径为:确立服务理念,调整机构,强化政府的服务职能;建立健全依法行政、民主行政、责任行政机制;培育公共精神,鼓励和服务于公众参与,建立公众参与的机制;创新服务方式,加快电子政务建设,建设和实现阳光政府;推进财政保障机制建设,将资源尽可能多地投向公众服务事业。

如何维护农民在“宅基地换房”中的权益——以嘉兴市“两分两换”为例

通过调查试点农户对"宅基地换房"的态度,得知,"宅基地换房"政策在利益分配上存在一些不足,对农户享有的宅基地权益存在认识上的偏差。建议赋予农户宅基地流转收益权,对困难农户实施特别帮困,允许居住条件优越的农户不参加置换,实现"宅基地换房"与农民增收的联动。

嘉兴农村社会阶层分化对基层民主政治建设的影响

改革开放以来,嘉兴农村社会阶层发生很大的变化,出现了许多新的阶层。这对促进农村政治民主化的发展、完善目前正在实施的村民自治制度具有重要的作用。但应当看到目前嘉兴农村基层民主建设尚存在一些问题,这些问题的存在与农村阶层分化不到位,以及群体性和组织性不强有着直接的关系。正确认识农村社会结构变化的规律,不断增强它的群体性和组织程度,对促进农村政治发展的民主化具有重要意义。

论新时期以来的嘉兴作家群

着重论述新时期以来嘉兴作家群的文化传统、创作上水乡古韵的诗意审美品性及关心现实底层人生的情怀;同时提出,应利用嘉兴的文化优势创作宏大题材的作品,突破嘉兴地域文化,将开新求变与本土深厚的文风有机结合,展示现代嘉兴人的新生活。

陈继儒嘉兴诗文交游考

陈继儒是晚明时期颇具影响力的一位名士,他与嘉兴文人交往十分密切,很多诗文的创作都在嘉兴展开,嘉兴诗文交游成为帮助他谋求生计、增加识见、形成学术思想及创作风格的重要活动。本文通过对陈继儒在嘉兴的行踪遗迹及其与嘉兴名士的诗文交往情况进行考述,全面探索陈继儒的思想及诗文创作来源,同时也展现晚明嘉兴文人的创作及生存状态。

经济发达地区失地农民就业现状的调查和思考——以嘉兴为例

针对失地农民就业难的普遍现状,通过嘉兴个案来反映经济发达地区失地农民的就业现状及存在问题,在此基础上思考解决失地农民就业问题的社会政策选择。

陈继儒与嘉兴名士书画交游考略

陈继儒为晚明时期松江画派的代表人物之一,他与嘉兴名士交往密切,其书画创作也深受嘉兴书画名流的濡染,他们在画理、书画鉴赏与收藏方面给陈继儒以启悟,为他拓宽眼界、进行字画辨伪及提高鉴赏能力提供了有益的帮助。主要考述了陈继儒与嘉兴籍书画名人特别是项氏、李日华、冯梦祯的交往情况,探寻嘉兴名士对他书画的影响及晚明时嘉兴书画名士的生活风尚。

《落叶溪》:定格每片落叶的姿彩

《落叶溪》是田中禾书写故乡记忆的笔记体小说集,这部集子的创作融注了生命美学的理念,从如草芥般平凡的生命存在中提炼出富于美感的生命形式,把生命曾经有的异彩纷呈的形式和姿态定格下来,给我们提供了一面反观自照的镜子。在席勒的意义上,它是“感伤的诗”;在海德格尔的意义上,它是“存在之诗”。

“土地换保障”征地模式下失地农民社会支持的现状及思考——以嘉兴市为个案

作为一个新生的弱势群体,社会支持对失地农民的生存和发展有着重要的意义。文章以浙江省嘉兴市为个案,考察了"土地换保障"征地模式下失地农民社会支持的现状及存在的问题,并以此为基础,提出要通过构建制度性社会保障体系,发展非制度性的社会支持网络,增强失地农民抵御日常生活风险的能力。