从唐诗看唐朝的中日文化交流

中国唐代由于中日两国社会的日益发展和睦邻友好政策的执行,两国之间的交往十分频繁,其中文化交流已经发展到一个空前广泛,深入的新阶段.这在当时主要的文学形式——唐诗中有着较充分的反映.在当时,使节往来,僧侣取经,文人交往,大都有诗.在《全唐诗》(包括《全唐诗逸》)里,有关中日交往的诗歌有三十多首(另有一些因缺少证据还未敢断定是这方面的诗歌).因此,本文试图从唐诗这一角度,来叙述一下唐朝时期中日文化交流的一些情况.

务必在“实在”、“细致”上下功夫

进行精神文明建设是十二大的重要内容之一.我校是师范专科学校,今天的学生将是明日的教师,要使他们能成为精神文明的传播者,成为雕琢心灵美的巧匠,首先要立足于今天的培养和教育.要能深入进行思想政治教育,贯彻十二大精神,我认为要在“实在”、“细致”方面下功夫.实在,就要根据学生的思想实际,表现状况,实实在在,有的放矢地做些工作.细致,就要透过某些表面现象,深入调查研究,把握真情实况,细致地进行诱导、教育.

“以文为词”并不违反艺术规律

从唐诗到宋词再到元曲,人们一般承认这是文学发展的必然结果,然而其中从韩愈的“以文为诗”到苏轼的“以诗为词”再到辛弃疾的“以文为词”,人们却常常对此感到不满,以为这样是违背了艺术发展的客观规律.就词说来,便有人认为,“至于提倡‘以文为词’则更是违反了艺术的一般规律.”这个“艺术的一般规律”就是指的“形象思维”,以为“以文为词”便“丧失了词所特有的形象或意境”①用形象来反映生活。

作文教学杂谈

要提高中学作文教学的质量,除了要妥善处理语文课内部的读与写,讲与练等关系外,还要妥善处理文科课程与理科课程之间的关系.当前,文理之间的矛盾很大,学生的主要精力都集中到理科上去了,有的学校,学生不仅在课外无力兼顾语文。