“非道德”与“不道德”辨正

“非道德”与“不道德”是伦理学上有本质区别的两个概念 ,呈现的是截然相反的使用形态。但在现时的一些文章中 ,经常出现将“不道德”错用为“非道德”,这是必须加以严肃指出并认真纠正的 ,以维护社会道德观念在这个问题上的严谨性和科学性。

康乾盛世的吏治腐败

康乾盛世是中国封建社会最后一次鼎盛时期。然而 ,在“盛世”的表象下 ,吏治腐败却十分惊人。本文分析了腐败产生的原因、特点及其危害性。

哈耶克眼中的保守主义与自由主义

当代自由主义哲学家哈耶克认为保守主义者由于其拒绝面对现实的态度，由于其所持有的积极的政治观，由于其反民主倾向，以及由于其与民族主义，帝国主义之间的密切联系，从而与自由主义者互不相容，这也是哈耶克从不自称保守主义者的原因。

从“五维空间”加强和改进思想政治工作

本文提出从“五维空间”加强和改进思想政治工作。“五维空间”是指——认清 困难程度：长期性、复杂性、艰巨性；提高敏感程度：责任感、使命感、时代感、 紧迫感；增强意识程度：忧患意识、阵地意识、创新意识、表率意识；加大力量 程度：说服力、凝聚力、感召力、战斗力；加强效用程度：针对性、实效性、超 前性。只有从“五维空间”才能加强和改进思想政治工作。

陈云探索中国社会主义建设道路的方法论原则

陈云在长期探索社会主义建设道路的实践中,不断丰富、发展了马克思主义思想方法,提出“不唯上,不唯书,只唯实”和“交换、比较、反复”的唯物辩证法思想,并对党的调查研究的工作方式提出了独到的见解。这些思想方法论原则对于我们建设有中国特色的社会主义具有重要的现实意义。

高校思想道德修养课内容体系的嬗变与确立

高校普遍开设思想道德修养课已有 2 0年 ,在学科建设上先后经历了课程体系结构的探索和内容体系及其核心的确立两大阶段。在内容体系及核心内容的确立上经历过“理论授受”、“知识授受”、“技能授受”、“修养授受”

邓小平理论与中国的现代化

邓小平理论为当代中国在经济。

关于教育与素质教育的关系问题

本文认为 ,教育的本质和素质教育的本质是一致的 ,二者没有本质的区别 ;透过二者真实关系的探讨 ,可以发现 ,教育问题不单纯是教育部门的问题。因此 ,要真正捍卫教育的本质即彻底贯彻素质教育的精神 ,除了教育部门和教育工作者必须认真扎实地做好自己本职工作外 ,还必须营造一个民主、科学、进步、宽松、和谐的社会政治文化环境。

中国当代邪教组织研究

邪教组织借宗教和科学之名 ,行反社会、反人类、反科学之实。其表现形式日趋多样化 ,严重危害了国家政权、社会稳定和人民生命财产安全 ,因而 ,必须采取相应的对策 。

哲学原理教学三题议

哲学原理教学改革要顺利进行 ,首先必须解决一个重要的认识问题 ,即哲学与政治的关系问题 ,因为对这个问题的错误认识已经造成了不良影响。哲学教学改革的关键是更新教材内容 ,更新教材内容的关键是更新观念、解放思想 ,而解放思想的主要内容是不要把哲学教科书当作教条 ,同时 ,还必须坚决克服为了维护教科书体系的需要而无视唯物辩证法的批判性、革命性因素形而上学的做法。哲学教学的根本目的是教授学生如何哲学地思考、提高理论思维水平 。

知识经济与高校思想政治教育工作

知识经济给高校思想政治教育带来新的挑战和发展机遇 ,我们必须适应这些挑战 ,更新观念 ,加强队伍建设 ,充实内容 ,改进方法手段 ,努力开创思想政治教育的新局面。

略论逻辑与哲学的初步分离

亚里士多德逻辑的出现标志着逻辑与哲学一样有着各自比较明确的研究对象 ,自此 ,逻辑学与哲学实现了初步分离。但是 ,他的逻辑还是和哲学密切联系着的 。

试论坚持一个中心和两手都要硬

本文分析了实际工作中存在一手硬一手软的原因，阐述了物质文明和精种文明辩证统一的关系，强调两个文明建设必须一起抓，两手都要硬。

系统方法与高校德育

高校德育是复杂的、开放的可控制的系统，运用系统原则及方法探讨高校德育的整体性、目标性、最优化性是建设高校德育的基本思路之一。

强化德育测评手段 推进德育素质教育

在当前市场经济体制逐步建立，应试教育向素质教育转轨中，高校德育也面临着新的情况和问题，通过强化德育测评手段，稚进德育教育，是当今促进和提高德育的一项行之有效的措施。本文试就德育测评的内涵和实施要求及其对推进高校德育素质教育的意义作一些探讨。