四川雅安望鱼镇的古典生活

四川雅安,历来有令人浮想联翩的“雅雨、雅女、雅鱼”三绝之说。地处四川盆地与青藏高原交界地带的雅安,是四川降雨量最多的地区,尤其是夏秋季,几乎每天晚上都会下小雨,由此,雅安成为古人传说女娲补天之地,雅安的雨也被称作“雅雨”;夜雨滋润万物,让雅安女子的皮肤白皙细腻,因而生“雅女”;急流和低水温,亦让生长期长的“雅鱼”,成为淡水鱼中的珍品。

趣话“羊肉泡馍”

从小就对陕西有一种特殊的向往——也许是由于喜欢哼唱“信天游”“山丹丹开花”吧(陕北民歌唱起来是那样高亢、激越,使人痛快),也许是由于那许多传奇故事令人神往吧……后来,读了贾平凹所写的《陕西小吃小识录》,凡二十四篇,开卷便说“羊肉泡”,说得有滋有味,惹人嘴馋。那“羊肉泡”端的是什么呢?于是,我对陕西的向往更加浓烈起来。

行走在西昌的城墙上

读懂一座城,必然要在它的城墙上走一走。晨光熹微,建昌古城的街巷仍在睡梦中,静得仿佛能听见时间的呼吸。我独自一人朝城墙走去。踏着清寂的青石板路,脚步拂过街巷石墙下蔓生的花丛,我的心里有一种隐隐的兴奋和期待。转角处,惊喜望见大通门立在淡青色的天空下,似乎那飞檐上还有几颗残星未曾退去。

探索建设内陆自由贸易港：四川机遇、路径及对策

为推动四川形成立体全面开放新格局,需要高水平贸易和投资的自由化、便利化新平台;为此,党的十九大报告明确提出,要“赋予自由贸易试验区更大改革自主权,探索建设自由贸易港”。因此,在“四向拓展、全域开放”立体全面开放的格局下,四川应该时不我待,未雨绸繆,抢抓机遇,积极探索建设中国特色、内陆特点、四川站位的自由贸易港。

坚持“传统产业为主、新兴产业为辅”的基本思路——关于四川“十三五”产业规划的建议

传统产业是一个历史的相对概念，主要指劳动力密集型的、以制造加工为主的行业。有学者认为，传统产业是相对于信息产业、新材料产业等工业而言的，主要包括钢铁、煤炭、电力、建筑、汽车、纺织、轻工、造船等工业。也有人认为，传统产业是以传统技术进行生产和服务的产业，是指工业化过程中起支柱与基础作用的产业，主要是工业，包括纺织、钢铁、机电、汽车、化工、建筑等物质生产工业，

故宫“养心殿”和“三希堂”的名称一脉相承

三希堂和养心殿两个名称一脉相承,其寓意是宋儒心性义理的集中反映,是修养论的准确表达,亦是中国古代正统思想的传承。宋明理学的核心就是心性义理。“心即理也”,意思是本心即天理——世界的本源即“诚”,亦是“心”。理学名言:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”

明月下的思与诗

品李白的诗魂是一种境界。李白的明月诗写出了诗人的浪漫和一种执着、不言放弃的品格。杜甫和张九龄等的明月诗乃是一种乡愁。苏轼的咏月词则展现出诗人乐观旷达的人生态度。总之,古人的明月诗词其实是高悬着的精神明月。

蜀都明珠翠云廊

雨后放晴,湛蓝的天空悠悠地漂浮着几朵絮状白云,阳光洒落在如嫣的花儿、如碧的草儿上,调皮地闪烁着微光。行走在前往古蜀道翠云廊的石径上,温润清新的空气,带着泥土与植物的芬芳。走进翠云廊,凉风习习,蝉鸣阵阵,阳光穿透树叶间的缝隙,照进千年古蜀道,光影斑驳,人行其中,宛如画中。姿态各异的古柏散布在绵亘蜿蜒的古道两旁,古柏枝繁叶茂,树冠宽大,或挺拔入云,或蜿蜒虬劲,犹如一道绿色的天然屏障。

成都的地铁时代

一“我们坐地铁回去。”同学对我说。2010年春天,我第一次去了广州,也第一次坐了地铁。那时,成都的地铁,正在修建中。当长长的手扶电梯带着我从地面向地下走时,不知道从哪里来的冷气,忽地就扑了上来。我身上顿时有了凉飕飕的感觉,而越往下走,凉意越重。同学在广州已生活多年,常年坐地铁,对这种变化,习以为常。

也谈杜甫《登高》的学术地位

安史之乱后,杜甫逃难到夔州,在艰难、苦恨、多病之中写出《登高》,明代胡应麟赞为“古今七言律第一”。不过,细究起来,《登高》“鸟飞回”“常作客”“百年多病”等词语似欠佳。《登高》的欠缺是杜甫苦恨多病、“衰老才力薄”所致。说《登高》有欠缺,并不影响杜甫的崇高地位。

去我们的阿勒泰

大巴车离开乌鲁木齐市,在向北的高速公路上疾驶,我们必须穿越浩瀚的准噶尔盆地,并在其中越过古尔班通古特沙漠。沙漠是荒凉的,外面的高温来自太阳的烘烤,路边偶尔有稀疏的低矮灌木丛,它们无声无息地抗拒着命运。车内有空调散出凉风,往往让人以为,车外光天化日之下,也是漫天的幸福与意。一层窗玻璃隔绝着生死之交,实际是冰火两重天,虽然彼此可见,却如同幽冥异境。

马识途重游故地洪雅行

3月28日惊悉马识途先生离世,我的内心震颤不已。在朋友圈里看到许多人都在转发马老离世的消息。虽然他以110岁的高寿驾鹤西去,但他留给世上的无数精神、品质、作品都将在人们记忆中长存。说起马老,他跟我的家乡四川洪雅有着深厚的缘分,他的父亲曾两次出任民国时期的洪雅县县长,他也曾多次来到洪雅。

老成都的美食记忆

我国劳动人民在烹调艺术上从来不乏聪明才智,这点在成都体现得淋漓尽致。作为“世界美食之都”,成都有龙抄手、夫妻肺片、口水鸡、甜水面等各色小吃不下200种,这些少而精、美而廉的美食受到了全国各地食客的追捧,成为老成都市井文化中不可或缺的一部分。

被冠名“草药皇后”,蒲公英果然名不虚传

蒲公英是中国常见的野生蔬菜和中草药,被称为“草药皇后”,2002年就被原卫生部归类为药食同源物质,不仅可生吃、炒食、做汤,还具有清热解毒、消肿散结的功效。关于蒲公英,还.有一段凄美的爱情故事。下面,我们就来聊聊蒲公英。

一棵树的深情守望

一棵荔枝树,长在三苏祠,为了一个“约定”,深情守望了千百年。人们来三苏祠,总要站在这棵荔枝树下,站在荔枝树鲜活的时光里,去读一首诗,想一个人,回味一段情。今天,我再次来到三苏祠,站在了这棵荔枝树下。这棵荔枝树生长的影像里,曾经也有一棵荔枝树,它栽在三苏祠,长在苏轼的心坎上,枝枝叶叶间挂满了一缕缕乡愁,人们亲切地叫它“苏荔”。经年累月,那棵“苏荔”已经远去,眼前的这棵荔枝树是十多年前补栽的。

巴山蜀水长 灯影牛肉香

在川东达州,人们款待来客时的餐桌上总少不了灯影牛肉这道佳肴,走亲访友时也忘不了带上几听灯影牛肉罐头。没有听说过这道菜的人肯定会纳闷:为什么叫灯影牛肉呢?跟灯有关系吗?为何它能成为四川名菜呢?

精卫衔微木 将以填沧海(续)——记中国珠坛斗士、中国珠算协会创始人之一蒋畅行

但是，“牛棚”也罢，“炼炉”也罢，终究难改蒋畅行的追求。

作家阿来:与时代同步伐与国家共命运

我们的成长和新中国有巨大关系。1959年,我出生在四川一个海拔3200米的藏族村落里,新中国成立带给这个小村落最大的影响,就是让这个地方有了现代教育和文化。我1967年开始上学,是小村庄里第一批接受现代教育的人。这段教育经历开启了我之后的人生。从那时起,我开始对外面的世界有了憧憬,对自己的人生,也有了不同于父辈的想像。

以城乡社区消费新场景推进四川消费回补和潜力释放的思考与建议

新冠病毒疫情背景下,四川应该在城乡社区消费共同体中着力打造“少扎堆、非接触型”消费新场景的方式,以促进消费回补和潜力的释放。四川是人口大省,也是城乡社区大省。四川城乡社区消费共同体因为社区居民具有大致相同的消费模式、贴近社区群众、通过互联网+与供货商、服务商及平台线上线下有机衔接,已经成为推进消费回补和潜力释放的生力军。通过打造城乡社区“少扎堆、非接触型”的消费新场景,对其商业模式进行再造,不仅有助于供货商、服务商及平台获得更大的经济效益,促进消费回补和潜力释放,而且还将成为四川城乡完善重大疫情防控体制机制的社会消费基石。然而,打造社区“少扎堆、非接触型消费新场景”,促进新冠肺炎疫情背景下的消费回补和潜力释放,是一项庞大的系统工程,需要方方面面的协同与扶持,包括政府卓有成效的扶持、品牌的培育与品牌联姻、超级云助力、激发社区居民消费力、政府的有效监管以及引导城乡居民健康的消费行为等。