现场指示:故事讲述中“这”的非称代用法

本文基于语言的互动观,考察了故事讲述中指示词“这”在虚拟现场中的典型现场指示和非典型现场指示用法。本文认为,“这”的典型现场指示用于直指言谈现场中的指称对象,非典型现场指示则是将本不在言谈现场的指称对象拉进到言谈现场,从而给受话人营造现场感知,而这都源自“这”的直指属性。“这”所体现的现场性是戏剧性语言的典型表现,互动是话语的根本,讲述者偏爱使用“这”是构筑虚拟现场与听众跨越时空互动的需要。

越南汉文字样学文献《字学训蒙》考述

越南汉喃研究院与越南国家图书馆藏有一批越南本土对汉字形体进行专门研究的字样学文献。《字学训蒙》是越南汉文字样学文献的集大成者。该书在继承、发展越南其他字样学文献的基础上,还选择性吸收了中国历代字书的内容,其中尤以《康熙字典》为甚。本文重点考察《字学训蒙》与越南其他字样学文献之间的渊源关系及对《康熙字典》的传承与批判,深入了解越南古代学者的汉字观,可为我国字典辞书的域外传播与接受研究提供具体线索。

写作能力对于中国古代文学专业研究生科研能力培养的重要性及实践模式探讨

针对目前中国古代文学专业研究生科研创新能力不足的现状,写作能力的培养提上日程。写作能力的培养与创新思维之间的关系体现在多个层面:直觉感悟、发散性思维、想象力、语言表达、逻辑思维等。写作能力和科研能力相互影响和制约,在中国古代文学专业研究生的培养和教育方面,进行写作能力的专门教学与渗透教学势在必行。

创造中的左翼:成仿吾与被忽略的卡本特

过去的研究认为成仿吾的文艺理论是对浪漫主义和表现主义的改造,并且将成仿吾转向左翼文学看作是对其过去文艺思想的否定,但研究者们大都忽略了卡本特对成仿吾的影响。首先,通过史料考证发现成仿吾知晓并一定程度上熟悉卡本特的文艺思想;其次,成仿吾的"表现说"和卡本特的"表现论"关系密切;再者,卡本特的文艺思想与左翼文学契合度高,这或许就是早已在成仿吾文艺思想中种下的左翼种子之一。

美丽与闺情的镜像时空:闺中对镜诗词的写作范式及审美构思

镜子是女子化妆的首要之具,在闺情题材的意象群中占据重要地位。镜像时空的组织排列形态直接决定了闺中对镜诗词的写作范式及审美构思。在一重镜像时空的构想中,闺中镜不仅是妆奁中一物,而且是真正与女子长相厮守且具有人格性能的事物。在双重镜像时空的构想中,作者以女子的视角进行昔日欢爱与今日寂寞、昔日美丽与今日老丑的强烈时间对比,也进行明镜与尘镜、镜面与镜背以及镜内外双美人、双愁人的强烈空间对比。在多重镜像时空的构想中,作者借助月与水的比喻和对照,将幽闺的哀怨释放到广阔的天地之中,以获得普遍的情感呼应和哲理认同。

论《李尔》对《李尔王》在现代视域下的经典改写

爱德华·邦德作为当代英国著名剧作家,其创作的《李尔》是对莎士比亚经典悲剧《李尔王》的现代性改写。通过对主人公李尔王及其分化而来的考狄利娅和鬼魂的人物形象描写,解构莎士比亚笔下的文明标准,结合当代社会与其相似的政治矛盾,着重突出暴力因素,将理性的创作理念融入戏剧改写中,揭露西方资本主义社会的政治现实,企图探究暴力以外解决途径的可能性。

《乐章集》的世俗化特色

柳永的《乐章集》作为宋词中广为传诵的名本,其相关研究成果著作颇丰。本文试从《乐章集》的世俗化角度切入,从创作对象、语言风格和思想主旨三个方面详细论述其世俗化特色及其对于后世词人作品的重要意义。

貴州省圖書館藏文瀾閣《四庫全書》檔案輯考

貴州省圖書館藏有抗戰時期文瀾閣《四庫全書》檔案多種,主要包括當時省立圖書館向省教廳匯報護書情形的電文,省教廳呈報教育部的電函,教育部發給省教廳命其保存文瀾閣庫書的訓令、指令、密令等。1939年7月,貴州省立圖書館對秘藏《四庫全書》的地母洞進行較大規模的補修和改建。這項工程關乎文瀾閣庫書的安全,黔省圖、黔教廳、教育部、浙江大學、國立中央圖書館籌備處等機構之間相互聯動,彼此配合,各方重視程度非同一般。藍端禄、張志韓、陳立夫、竺可楨、蔣復璁等人履行各自職責,守護庫書安全。夏定域、王駕吾、楊漁卿等直接從事護書工作的人員,亦對此付出諸多努力。現將貴州省圖書館藏1939年8月至12月期間24則保護文瀾閣《四庫全書》檔案進行識讀、考釋,以期爲研究抗戰時期文瀾閣庫書的保護工作提供參考。

中国自然村地名命名机制初探——以河南辉县地名得名缘由为例

地名是人类赋予地理实体的名称,是历史和社会的产物。地名形成的两个必要条件,一是经过人类的接触和认识,二是指称和交际的需要。李如龙归纳地名具有语言性、民族性、地理性、稳定性、社会性五大特性,除地理性之外其他四个方面的特性都是人主观决定的。地名形成即是人对地理实体认识的结果,也是人与自然互动的结果。

紫柏真可的“文字禅”及创作理论探析

紫柏(1543-1603),俗姓沈,名真可,字达观,句曲(今江苏句容)人,晚号紫柏,世称紫柏尊者或紫柏老人。与憨山德清、云栖祩宏、蕅益智旭同为明代四大高僧,在明代佛教史上占有重要地位。紫柏著作现存《紫柏尊者全集》[1]和《紫柏尊者别集》,皆入藏。其中诗作共计585首,诗偈数量可观,部分诗偈完全符合近体诗的格律。

“跳身”源流考

文獻中有兩類“跳身”,一爲“逃命”之義,一爲“跳躍帶動身體運動”之義。後者最早見於中古翻譯佛經,大約在明代之前消失。其出現和消失是由“跳”在“跳躍”詞彙系統中關係的改變決定的。“縱”和“縱身”的發展導致了“跳身”的消失。

桥川时雄《四库全书编纂考》稿本考述

中国科学院藏《四库全书编纂考》稿本一部,共三卷。此稿上卷、中卷、下卷首页题有“桥川时雄子雍撰”字样,中国科学院文献情报中心据稿本题签,确定该稿为桥川时雄所著。2017年学苑出版社出版《中国科学院文献情报中心藏古籍珍本丛书》第1辑,收录《四库全书编纂考》一稿。《四库全书编纂考》自1939年撰成初稿后,并未整理出版,遂埋没世间80余年。迄至今日,此稿亦鲜有学者关注。这部诞生于民国时期的四库学研究成果有很重要的学术地位,其不仅为民国四库学研究成果增加了一份有分量的著作,更是为海外学者关注四库学研究提供了关键性证据。这部稿本的版本特征极为复杂,有中文、日文两种字体,所用纸笔为“仿文津阁四库全书样式”,补充内容的衬纸用桥川专用稿笈纸,虽是誉抄本但墨笔涂改、删削之处较多。此稿相较众多民国时期四库学研究成果,具有“讲义式”特点。此稿对《四库馆进呈书籍底簿》的重视,对四库馆臣事迹的考证,对稿本、阁本、定本《四库全书总目》提要的比勘研究,对于当下四库学研究亦具有启发意义。

守正创新:比较文学教材建设的新垦拓——评曹顺庆先生主编的比较文学系列教材

20世纪末,在中国比较文学教材建设已然出现危机的特定语境中,曹顺庆先生开始致力于编写适合中国比较文学实践的学科教材,先后主编了《比较文学论》、《比较文学学》、《比较文学教程》、《比较文学概论》(人大版)、《比较文学概论》(“马工程”重点教材,高教版)等系列教材,以其独具特色的理论思考,不仅对传统比较文学学科理论中存在的问题进行了清理辨析,而且提出了全新的理论观点,在守正创新的基础上,通过深刻而独到的中国比较文学学科理论新范式的建构,为比较文学教材建设做出了巨大贡献。