对中国电影工业美学理论起源和现实依据的再思考

目前众多影视研究学者在“中国电影工业美学是什么”的问题上进行了学术争鸣,围绕它的理论起源(学理适用)和现实依据两个问题各自提出了质疑和回应。本文通过对电影工业美学的社会实践发生场域进行分析,认为其学理性形成路径应该是融合传统艺术美学、当代消费美学和现代社会美学形成的,并不存在单一的理论脉络延续走向。同时,本文对中国电影工业美学的现实依据的思考直接从中国电影与中国工业社会发展双向影响的关系视角出发,根据电影工业美学的源发条件和社会背景,对电影工业美学的现实审美特质进行了进一步的补充阐释。

青衣寂寞写春秋——评舞剧《杜甫》

剧中,杜甫风华正茂,“会当凌绝顶,一览众山小”一句充分展现了杜甫非凡的自信心,同时也折射出那个时代的宏大气象。正是这种时代的强大赋予了杜甫开阔的胸襟和伟大的抱负,展现给观众一个有血有肉的真实人物。

审美的实践逻辑——关于电影工业美学的社会学再阐释

关于中国电影工业美学的构建讨论目前已经成为电影美学研究的热点问题,陈旭光从中国电影工业生产的三个层面:生产内容,工业化和标准生产流程提出了关于中国工业电影美学的具体概念内涵和框架主张。针对这三个层面的内容,本文以社会学家布迪厄的场域、资本和资本所构成的社会实践理论对其进行再阐释,力图考察该美学体系作为中层理论在研究国家、社会和电影生产场域内不同关系的相互作用,以此形成对中国电影工业美学体系的跨学科认识,同时尝试为文化社会学介入电影美学的研究提供一个可操作的理论范式和分析路径。

电影想象力如何被消费:一种基于文化资本考察的视角

针对学者陈旭光对于想象力消费问题的系列研究,本文将"想象力消费"从整体概念研究语境中重新剥离,进行"想象力+消费"的概念组合研究,提出电影中的想象力不仅能够作为商品主体被消费,同时也可以作为文化资本从社会实践角度进行考察。作为文化资本的想象力,其资本具体形态的确立过程、转换过程和流动过程也是不断通过社会生产和社会消费进行资本积累的过程。个体和国家层面的想象力消费驱动体现了目前社会结构下,个体社会实践和国家文化模式竞争的深层动机。对这些问题的深入思考不仅回应了陈旭光先生关于想象力如何被消费的问题,也部分回应了想象力为什么被消费的问题。同时对想象力消费的主体性聚焦批评也让该问题的争鸣延伸到社会学和经济学的贯通空间内,积极构建跨学科合作拓展研究的可能性路径。

文化资本与社会阶层再制:新文艺作品的社会实践目的

和其它传统文艺形式一样,新文艺作品同样是当代社会学家布迪厄新社会实践理论下的文化资本客观形态,尤其对于中国今天的社会阶层发展和划分有重要的影响和意义。2014年10月习近平总书记在文艺工作座谈会上提出:"互联网技术和新媒体改变了文艺形态,催生了一大批新的文艺类型,也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化"。通过习总书记的讲话,可以深刻的认识到新文艺创作和新文艺群体是实践行动和实践主体的辩证关系,具有独特的艺术实践和社会实践场域特征。

电影评论《改革开放以来中国电影中农民工城市化题材的新表达》

推荐理由RECOMMENDATION REASON2018年12月,论文发表于CSSCI来源双月刊《电影艺术》2018年第6期。中国的农民工问题,是世界范围内值得关注的一个焦点问题,在中国电影蓬勃发展的今天,农民工题材电影不断进入到观众视野里。在新时达,农民工电影在现代化中国的想象和现实构架理解中扮演了很重要的角色,在电影理性与认知参与社会管理建设中有着深远的意义。