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羌族民俗文化中“卐”或“卍”字符号的多维审视 被引量:3
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作者 李祥林 《民间文化论坛》 2012年第1期71-76,共6页
田野考察可知,"卐"或"卍"作为审美符号中"有意味的形式",屡屡见于羌族生活及民俗中,其使用、内涵、来源如何,值得从文化人类学层面关注。立足本土语境,尊重客观事实,关于这审美文化符号的通达说法应是:... 田野考察可知,"卐"或"卍"作为审美符号中"有意味的形式",屡屡见于羌族生活及民俗中,其使用、内涵、来源如何,值得从文化人类学层面关注。立足本土语境,尊重客观事实,关于这审美文化符号的通达说法应是:羌族民俗文化中的"卐"或"卍"字符号继承着中国远古文化中的"卐"或"卍",而中国文化里的"卐"或"卍"字符号又是整个人类"卐"或"卍"字文化体系中重要的一员。 展开更多
关键词 羌族 民俗 符号 太阳崇拜 审美文化
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人类学视域中的中国“新富”——评庄思博的《焦虑的财富》 被引量:1
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作者 梁昭 李明慧 《中外文化与文论》 CSSCI 2015年第1期159-171,共13页
美国的人类学家庄思博(John Osburg)的《焦虑的财富:中国新富的金钱观与伦理观》是以成都的"新富"阶层为研究对象的专著。该书通过对成都"新富"群体的参与式观察,揭示了市场经济发展下的金钱观与伦理观的变化及&qu... 美国的人类学家庄思博(John Osburg)的《焦虑的财富:中国新富的金钱观与伦理观》是以成都的"新富"阶层为研究对象的专著。该书通过对成都"新富"群体的参与式观察,揭示了市场经济发展下的金钱观与伦理观的变化及"新富"这一群体的生命状态。其人类学的研究视角,不仅开拓了"新富"研究的视野,还从实际个案出发,重新阐释了当代中国社会中的"关系"。 展开更多
关键词 新富 人类学 关系
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