《新新新闻》的元旦刊--兼补《四川省志·报业志》之不足

如今的成都节日报业市场上,各种特刊、增刊、专版纷至沓来,足以让原本就红火的报业市场骤热几度.那么建国前旧成都的节日报业市场是怎样的一番景象呢?这是一个很有趣味,又很大的问题.笔者试着从一个节日,一份报纸做起.节日选择了元旦,这是因为总结陈辞般地回顾过去,大胆假设地展望未来,"元旦"实在是一个恰到好处的承上启下.报纸选择了<新新新闻>,这不只是因为其独特的报名,更重要的是能够在1947年建起当时是成都最高的建筑的报馆大楼,其实力与影响都不可小视.然而有关的研究资料却很少见,就是1996年编撰的<四川省志·报业志>(以下简称<报业志>)中,有关<新新新闻>的文字零零星星散见于5处,总计也不超过2000字.……

专题讨论:文学感受与现代中国的文学思想建设 主题之一:西方学术框架中的文学感受问题

百年来的中国文学思想建设取得了有目共睹的成就,但也留下了一系列值得深思的问 题。其中,如何构建现代中国自己的文学思想体系,如何形成我们自己的文学理论思维已经成了 近年来人们热烈讨论的课题。在这其中,"文学感悟"、"文学体验"又显然具有某种核心的意 义,如何在发掘现代文学实际感受的基础上形成我们自己的思想与概念,这是一个需要从多方面 加以认真讨论的重大课题。为此,本刊特地与国内其他学术刊物一起,分专题发表国内学人的系 列新见。"文学感受与现代中国文学思想建设"议题由李怡教授与解正德先生共同策划,李怡教 授主持。目前,参与讨论的其他刊物有《西南师范大学学报》、《首都师范大学学报》、《中国 文学研究》、《名作欣赏》和《天津社会科学》等。

网络文学的再思考

网络文学民主、自由的特征 ,赋予它以民间审美意识品格 ,高贵的文学进一步平民化。它在文学的存在方式、创作模式和价值理念等方面都给传统纸媒文学带来了强有力的冲击。同时 ,网络文学生产的麦当劳化 ,具有明显不足 ,需要正确引导和规范。

从胡适的文学创作重审其早期诗学理论

胡适的早期诗歌创作,具有三种布局:白话诗、白话词、白话曲。他的文学创作基本上和他的早期诗学理论相符合。结合胡适的早期诗歌和诗学,可以发现他的理论主张并非是对传统诗学的完全反叛,它实质上是晚清"诗界革命"的延续和发展,对新诗理论的构建有铺路之功。不过,胡适的早期诗学理论也有与"诗界革命"不同的地方,比如提倡白话文学为正宗,激进地批判了传统诗词的地位及其艺术价值。这些不同之处来源于胡适的文学进化论观念。

从神话—原型批评迈向文学人类学理论——中国文学人类学的兴起

神话原型批评由西学东渐到生根本土,经历了从弗莱理论向文学人类学研究的延伸与转化。其倡导者和实践者大都具有明确的学科建构意识,他们力图借助人类学观念来促成国学的更新,以实现中国人文社会科学的现代转型为终极目的,其价值和意义远远超出了单纯的文学批评理论流派的范畴。从神话原型批评迈向文学人类学研究,为西方理论"旅行"中国提供了一个极有研究价值的实例。

公务员不是那么好当的 一个大学生在政府机关的实习心得

在大多人的心目里，公务员意味着稳定、轻松、福利好，基本上等同于“金饭碗”。2012年的“国考”（国家公务员考试），又有一百多万人加入。考碗大军。最热职位创下4961：1的纪录。很多考生，对于公务员这一职业的性质并不明晰，他们报考也只是盲目跟风，等真正考上了之后才发现一切都和想象的不一样。

都市报新闻评论的现状与对策

近年来,各地的都市报对新闻评论也日益重视,但是,一些都市报中,新闻评论没有发挥其应有的作用,表现在:一些新闻评论没有抓住当下受众关心的热点问题;一些对其定位不准确,把新闻评论当做了报纸的附属功能等等。因此,正视都市报中新闻评论所存在的问题,充分发挥新闻评论在舆论引导中的作用是促进都市报良性发展的当务之急。

媒介融合下的电视新闻创新--以凤凰卫视为例

麦克卢汉在上世纪提出著名的“媒介即讯息”理论，快速发展的科技挑战着传统媒体的适应性和创新性，要求多媒介的快速融合交织。笔者就凤凰卫视的电视新闻为例，浅要地分析在媒介融合下的电视新闻的创新。

便利还是无奈——大学生利用网络促进人际交流的思考

本文通过对中西方有关传播思想史及有关人际交往理论的寿辨，基于笔者的个人体验和对周边生活的观察分析，在网络时代的背景下，提出这样一个假设 如今的大学生利用阿结进行的交流路显无奈，也就是说，科学技术所提供的便利的交流平台，沟通渠道，对于大学生进行人际交往曲实质性帮助并没有想象中那么大。目的在于探明网络对于大学生人际交往施加的真实影响，希望能对大学生的人际交往有所启迪。

中国武术套路起源考略

采用文献资料法、逻辑分析法等方法,对我国武术套路的起源及其在武术习练中的作用加以考证和分析,旨在理清武术套路在武术训练中的真正作用。结论为:武术套路的出现并非为了表演,也不是所谓的"花法";它是由单招发展而来,以此弥补单招练习变化和灵活性的不足;武术套路在清初时期开始和桩功结合,演变成"行步桩",这种结合极大地促进了内家拳派的发展。

图像隐喻与意识形态修辞--从20世纪50年代月份牌年画中的女性形象谈起

20世纪50年代中期以后,《美术》杂志以及年画创作领域内针对月份牌年画有过一场讨论,这一讨论看似针对审美趣味,实际上体现了新旧两套视觉符号系统在隐喻意义上的对立。对月份牌年画的改造和规范,是新中国在构建其视觉表意系统过程中的一个标志性事件。

极富柔情的孤独的斗士——汪曾祺眼中的鲁迅

在许多读者和评论家看来，有“最后一个士大夫”之称的京派传人汪曾祺与鲁迅是属于两个不同文学世界的人，且一生随遇而安的汪曾祺与战士型的鲁迅性格迥异。但翻阅《汪曾祺全集》，鲁迅其人其作多次出现在汪曾祺笔下。那么，汪曾祺是如何评价鲁迅的呢？这是一个颇有趣味的话题。

无关缉凶，只为追忆那段忘却的历史：《杀人回忆》

《杀人回忆》2003年韩国最卖座电影,是由韩国新晋导演奉俊吴执导,最具票房号召力的影星宋康吴和金相庆联袂主演。本片改编自一出舞台剧《Come to See Me》,导演奉俊吴以1986～1991年韩国数宗至今仍未破获的杀人案件为蓝本,讲述小镇警察和汉城来的探员一同侦察连环杀人案。

论视频网站的媒体化转型

视频网站正在远离视频分享的单纯播出平台,转化为真正的媒体。在这个过程中,其经历了内容生产、信息呈现方式、受众等多种转化,本文针对这些转化进行剖析和阐释。

玄鸟图腾说质疑

《说文》对“乳、孔”二字的解释涉及到玄鸟,近年来学者们对之作了图腾主义的解释。本文针对玄鸟“图腾说”所依据的文献证据、图腾理论、考古学证据进行了分析,认为这些学者的论据存在问题,他们对《说文》所见玄鸟作图腾主义的解释是值得商榷的。

解读《西厢记》的历史地位与意义

王实甫的《西厢记》艺术成就很高,达到了中国古典戏剧的最高峰。历来的研究者多关注于它的人物形象、主题思想和语言特色等方面。文章从解析《西厢记》的典型环境入手,分析它的艺术成就。剧中的典型环境可以概括为四个,这就是普救寺、梨花深院、月夜、长亭。这四个典型环境是作品结构的基础,其中以月夜环境的描写最为详细丰富,它具有整体上起承转合的特色,构成了整个戏剧的中心意境。

区域新诗史研究的开山之作——评吕进主编的《20世纪重庆新诗发展史》

中国新诗史的写作一直倍受非难与落寞，在新文学众文体中难以呈现出本身历史的丰富与实绩。概而言之，其一是新诗自草创以来便失去了传统文学坐标上的中心位置，在敢为文体开路先锋的同时便自觉承担起退居幕后与置身边缘的宿命，以至于出现其它文学史已是汗牛充栋了，而新诗史成果却寥若晨星的现状。其次，如何在最大限度上逼近、还原诗歌真实、曲折的历程，