书法艺术意义的符形、符义、符用三科配置

书法艺术在保有汉字语意的前提下,将宇宙自然动势、书者情感、身体感知觉范式、书法历史风格等诸多意义“变量”纳入进来,展开汉字形式的“拓扑性”变形。书法拓扑性变形操作指向书法艺术创造力的同时,又保有了符义的语言意指这个不变量,并经由汉字符号获得了更多广泛的符号使用意义。书法艺术以符形为主导,兼顾符义与符用,三种意义维度相互影响、相互渗透、相互促进,共同构筑动态多维的书法意义空间。书法这种独特的意义生成机制在当代具有重要的价值意义。

中华传统美学的当代转化:从符号学考察其必要性与可能性

中华传统美学有其独特的理论与话语体系,在当下具有重要的价值意义。符号学即意义之学,从符号学来看,美学离不开“意义”问题,中华传统美学所关涉的就是中华传统艺术(审美)意义如何生成的问题。本文从符号的物质载体、意指方式、意义动势与意义接受四个维度,展开中华传统美学的符号意义机制分析,这将为中华传统美学当代转化及中国美学话语体系构建提供新的理论思路。

刘庆和水墨的“现实主义”内转与存在论建构

刘庆和试图以敏锐的水墨触手,捕捉人生在世原初性的存在信息。“白话”“同尘”等系列作品,所揭示的正是“沉沦”这种基本存在要素。刘庆和绘画中所谓的“社会议题”,所阐明的正是“操心”这种存在的源始性结构。正是在当下存在的力量之下,刘庆和笔墨形式发生了某种变形,既是对水墨物质本体存在的揭示,也是对此在存在的揭示。刘庆和基于水墨具象造型不断生发在场性与当代性,彰显以水墨书写当下现实存在的必要性。