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元明清时期全真道在西南地区的传播 被引量:6
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作者 张泽洪 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2015年第5期42-54,166,共13页
金元时期崛起于北方的全真道,在元明清时期已逐渐向西南地区传播。通过对元代全真道士陈致虚、明代张三丰传道西南及西南地区吕仙传说等个案的考察,可以从一侧面揭示全真道在西南地区传教的历史影响,对西南地区全真道士的修持及西南全... 金元时期崛起于北方的全真道,在元明清时期已逐渐向西南地区传播。通过对元代全真道士陈致虚、明代张三丰传道西南及西南地区吕仙传说等个案的考察,可以从一侧面揭示全真道在西南地区传教的历史影响,对西南地区全真道士的修持及西南全真道龙门派发展的讨论,更凸显全真道传播西南的地域及族群特点。 展开更多
关键词 全真道 西南地区 陈致虚 张三丰
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从法服看道教与西南少数民族宗教的相互融摄 被引量:1
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作者 张泽洪 廖玲 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2019年第5期85-93,138,共10页
法服是法师在坛场行法的服饰,具有特殊的神性和多重文化内涵。道教和西南少数民族宗教的法服,是道士信奉大道和西南各族群接受道教的符号标志。道教和西南少数民族宗教法服,具有深刻的文化内涵与象征意义。通过对史籍道经及民族志资料... 法服是法师在坛场行法的服饰,具有特殊的神性和多重文化内涵。道教和西南少数民族宗教的法服,是道士信奉大道和西南各族群接受道教的符号标志。道教和西南少数民族宗教法服,具有深刻的文化内涵与象征意义。通过对史籍道经及民族志资料中法服内涵与象征的考察分析,可以看出道教与西南少数民族宗教有着相互融摄的关系。 展开更多
关键词 道教 法服 西南少数民族 文化符号 文化传播
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