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题名元明清时期全真道在西南地区的传播
被引量:6
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作者
张泽洪
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机构
四川大学道教与宗教文化研究所、中国西部边疆安全与发展协同创新中心教授
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出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2015年第5期42-54,166,共13页
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基金
四川大学中央高校基本科研业务费专项项目“道教礼仪的宗教人类学研究”(skqy201305)
国家社会科学基金重点项目“瑶族宗教经书与道教科仪经书文化内涵比较研究”(15AZJ006)的阶段性成果
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文摘
金元时期崛起于北方的全真道,在元明清时期已逐渐向西南地区传播。通过对元代全真道士陈致虚、明代张三丰传道西南及西南地区吕仙传说等个案的考察,可以从一侧面揭示全真道在西南地区传教的历史影响,对西南地区全真道士的修持及西南全真道龙门派发展的讨论,更凸显全真道传播西南的地域及族群特点。
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关键词
全真道
西南地区
陈致虚
张三丰
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分类号
B959
[哲学宗教—宗教学]
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题名从法服看道教与西南少数民族宗教的相互融摄
被引量:1
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作者
张泽洪
廖玲
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机构
四川大学道教与宗教文化研究所、中国西部边疆安全与发展协同创新中心
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出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2019年第5期85-93,138,共10页
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基金
国家社科基金重点项目“瑶族宗教经书与道教科仪经书文化内涵比较研究”(15AZJ006)
教育部人文社科重点研究基地重大项目“道教与西南少数民族文化互渗研究”(19JJD730004)
四川大学“双一流”建设项目、四川大学中华文化研究院项目“道教文昌帝君忠孝思想及其现代化价值研究”(2019ZHWH-07)阶段性成果
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文摘
法服是法师在坛场行法的服饰,具有特殊的神性和多重文化内涵。道教和西南少数民族宗教的法服,是道士信奉大道和西南各族群接受道教的符号标志。道教和西南少数民族宗教法服,具有深刻的文化内涵与象征意义。通过对史籍道经及民族志资料中法服内涵与象征的考察分析,可以看出道教与西南少数民族宗教有着相互融摄的关系。
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关键词
道教
法服
西南少数民族
文化符号
文化传播
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分类号
B95
[哲学宗教—宗教学]
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