自媒体时代高校应用写作实践教学创新研究——以四川大学锦城学院为例

在自媒体时代,高校应用写作教学面临着种种挑战。本文以四川大学锦城学院文学与传媒学院的“头条学院新媒体定向班”培养模式为研究对象,探讨自媒体时代应用写作教学模式的建构,以期为应用写作改变传统固有的教学方式,以适应社会信息化发展的需要提供有价值的借鉴和参考。

技术型文科人才培养模式研究——以四川大学锦城学院为例

在"互联网+"时代下,如何根据社会需求和文科专业学生特点制定切实可行的应用型人才培养目标,以及如何利用先进的信息化技术手段及资源为社会培养出更多的应用型文科人才,成为当前高等文科教育发展面临的突出问题。本文以四川大学锦城学院文学与传媒学院的"技术型文科人才"培养模式为研究对象,分析该培养模式的内涵、特点、建构措施及成效,探讨高校文科人才培养的新路子。

基于“头条学院定向班”的新媒体专业教学范式转变研究

网络与新媒体专业是一门综合性强,位于前沿的应用型专业,但我国新媒体教育事业仍处于摸索阶段。通过探索本专业教学范式的转变,培养出创新型综合类新媒体人才,是新媒体教育专业的必备课题。本文从当前新媒体发展环境及我国新媒体专业教育现状谈起,继而基于笔者所在高校进行的"头条学院定向班"教学范式转变的阶段性成果和以"协同、创新、培养"为核心思想的转变理念,对新媒体专业教育进行思考。这对推动本专业教育改革具有一定实践意义。

新论域的承续、跨界与延展--论《中国河流文学研究》

《中国河流文学研究》是迄今在中国内地首次提出“河流文学”这一概念的学术专著,突破了以往文学理论对于文学时间的建构,其重点在于对河流文学空间的探析,承续了五四文学传统,阐述了其现代转型,并且将河流文学研究置于大文学的视域中。这对于中国文学研究新的视域开拓,无疑是在解析范式上的转向。

口述史文本与文献文本的互文性探析——以《四川扬琴口述史》课题为例

在口述史研究中,对于口述史文本与文献文本的关系,目前鲜有探析。文章以《四川扬琴口述史》为例,借镜"互文性"理论,从"互为证明检证""互为知识构成"与"互为问题说明"三个向面来探析口述史文本与文献文本的互文性,并且涉及探析口述史文本的文字实录文本(资料)、口述史音频文本(资料)、视频文本(资料)三个主要要件构成一种"互文性"的关系,是有意义的。

道咸年间闺阁“吟坛宗主”沈善宝文学观的演变及其原因

清代道咸年间闺阁"吟坛宗主"沈善宝,文学思想呈现诸多复杂面貌,一方面持贞孝节义、敦厚雅正的诗教观念,具有淑世的因素;另一方面,又对重灵心、真趣与诗情的文学抒写始终保持着某种偏好,二者交叉,难以辨清。考察《名媛诗话》的编撰,可知性灵文学思想始终是其书写的主线。其前期由钱塘进入京师,后期由京师返回钱塘的过程,伴随着思想的两次重大变化,虽各有所重,但最终体现出对性灵文学的回归。对沈善宝文学思想的考察,是深入分析此期京、杭、晋三地闺阁文学及其思想形态的重要线索。

有感于潘知常关于大众传媒与“塔西佗陷阱”的见解

潘知常教授是国内著名的美学家,更是生命美学的创造者和领军人,他除了美学基础理论研究外,还善于运用美学的基本理论思考大众传媒的问题,特别是他提出的“塔西佗陷阱”的命题,为大众传媒如何更好地具有亲和力、树立公信力和产生影响力,从而为有效地规避这个陷阱带来了新的启示。

基于物流服务质量的网购消费决策理论述评与模型构建

随着互联网的快速发展,网络购物在很大程度上取代着传统购物,成为人们主要的购物消费方式。除了营销刺激、消费者个体等因素外,网购时消费者唯一能直接感知的物流服务质量已日渐成为影响其消费决策的主要因素。基于此,在对以往研究成果进行回顾梳理的基础上,以技术接受模型为基本范式,以网络消费行为各阶段的相应物流服务质量为外部变量,研究各个变量分别与消费者网购满意、网购信任的关系以及最终对网购决策的影响,构建基于物流服务质量的网购消费决策模型。

一流课程“高阶性”内涵释析与路径生成

教育部实施“双万计划”背景下,全面理解“两性一度”并据此开展一流课程建设成为高校教学工作重点。因此,高校应厘清“高阶知识”“高阶思维”“高阶能力”概念并明确其与“高阶学习”的关系:高阶学习是影响个体思维发展和知识获取的核心影响因素,高阶知识与高阶思维又将对学习起到促进或抑制作用。本文从“高阶学习与低阶学习的融合”“学习、思维、知识与能力的融合”两个层面建构一流课程“高阶性”生成路径,明确了如何实现“高阶性”课程的建设目标。

基于“全媒体营销”的白酒定制模型构建

随着白酒行业自2012年“寒冬”之后的日渐复苏,“白酒定制”成为酒企发力的重点,但其间成名者寡,折将者众——“全媒体营销”语境下目标消费者的“消失”和传统沟通手段的“失效”是两个重要影响因素。基于此,借鉴“全媒体营销模型”,在大数据技术和互动信息平台理论基础上建构由信息感知层、数据分析层和营销应用层组成的“基于‘全媒体营销’的白酒定制结构模型”,该模型不仅可为酒企实施系统化定制策略提供理论基础,还可帮助酒企摆脱当前面临的营销困境。

白酒定制初探

自2012年下半年以来,白酒行业遭遇了历史"寒冬",并在陆续经历了"震荡"、"迷茫"与"回归"三个阶段后进入了低速增长、竞争激烈的新常态,定制成为白酒酒企发力的重点。但相较于业界的强劲发展态势,学界对白酒定制的研究与探讨尚未形成体系。鉴于此,本文通过追溯定制酒的发展历程,探讨其内涵,并深入剖析了定制白酒的不同层次及其特点,旨在厘清当前白酒定制研究相关基础理论。

白酒定制化营销策略探析

自2012年下半年以来,白酒行业遭遇了史上少有的"寒冬"。而今行业进入低速增长、竞争激烈的新常态,"定制化"日渐成为酒企发力的重点,但其中成名者寡,主要存在产品同质化严重、市场细分简单粗放、买卖双方信息沟通断层、小批量产出与高成本投入的矛盾以及营销操作领域混乱五大问题。鉴于此,可通过挖掘品牌核心价值、提升与创新产品质量、关注消费者体验和建立互联网思维下的平台模式四大途径实现白酒企业的重新崛起、行业的再次振兴。

稳态网络海量可公开数据完整性高效检测仿真

当前数据完整性检测方法运行复杂度高、检测覆盖性较差,提出基于双线性对的稳态网络海量可公开数据完整性检测方法。将稳态网络中的各数据用一个阅读器表示,阅读器对其范围内的数据标签进行阅读,将阅读到的结果传送到中间件,中间件将所得标签保存并构成阅读器-标签函数。据此函数对相邻阅读器覆盖密度进行计算,以获取阅读器权重,对权重值进行排列,将具有较小权重的阅读器确定为冗余阅读器,将其清洗掉。将数据清洗结果代入数据完整性检测中,对稳态网络进行划分,使其变为两个终端数据相互传输的形式,将双线性对引至数据完整性检测。终端一根据随机的形式选取数据通过第三方外包的形式传送给终端二,终端二将生成的证据返回,并利用对检测等式均衡性的验证判断终端一传输来的数据是否具有完整性。实验表明,上述方法运行复杂系数为0.2,数据完整性检测覆盖性能较强。该方法性能全面,鲁棒性强。

生命的“第二次诞生”--兼及潘知常“因审美而生命”命题之意义

生命的“第二次诞生”是当代中国生命美学的首倡者和领军人潘知常教授,借用德国当代哲学家斯普兰格的心理学概念、俄国伟大的诗人帕斯捷尔纳克的诗歌创作,改造并升华为一个美学的命题,它根源于人类的死亡意识降临后对生命的致命打击,在导致生命必然面临的边缘处境中和无可回避的悲剧境况下,包含着美与爱的崇高信仰的庄严出场,从而为“因审美而生命”的生命美学找到了可靠的内在依据。

消费社会下女性的反思——许鞍华电影分析

许鞍华作为中国香港代表性的女性导演,在四十年的拍摄道路上,她紧跟时代变迁,在现今消费社会下全面展现代女性生活现状与困境,以质朴、真诚的镜头记录在父权社会下女性与女性、女性与男性、女性与社会的关系与试图挖掘女性生存的超越性。本文将以许鞍华的《姨妈的后现代生活》和《桃姐》两部影片作为背景分析,探讨消费社会下女性的境遇与反思。

媒介化社会下高校教育改革探索

随着互联网科技高速发展,信息社会下生活、学习等各方面被重构,特别以高校一对多、自上而下的传统教育方式,与以伴随媒介化环境成长的"95后"为代表的大学生交互性、高度参与性思维的碰撞为代表。高校教育者应了解互联网特点,转变刻板管理模式,以学生为本,结合线上平台,提高课堂质量。同时,以启发兴趣为导向,引导学生开创性找寻多样答案。媒介化社会的到来并不是传统高校教育的终结,而是为定向教育模式注入了新的血液。

浅析计算机数据库技术在信息管理中的应用

计算机早已走进了千家万户,不管是个人还是企业,生活还是工作都离不开计算机。计算机数据库技术使我们的生活工作信息变得高效,现代社会的运作早已经离不开计算机的使用。计算机数据库技术可以全面的覆盖并且适用于各种类型的工作,它是信息技术的前沿科技。计算机数据库技术为什么能被广泛的肯定与使用?在如今的数据处理上发展趋势和方向如何?本文就将从这几个方面进行分析介绍。

浅析企业战略管理中的问题及其对策

企业战略为企业愿景和宗旨服务,企业能否在激烈的市场竞争中取胜,在很大程度上取决于该企业是否做好了企业的战略管理工作。文章以企业战略和战略管理的相关理论为基础,结合企业战略管理的实际状况分析企业战略管理中存在的问题,并在其基础上提出了改进企业战略管理的对策及建议。

公文文种误用错用现象及对策研究

秦始皇统一中国后,就认识到规范公文写作的重要性,不仅强制实施＂书同文＂＂车同轨＂,而且安排专门的官吏教授法令文牍的写作,重视公文名称、格式、写作方法和适用范围等的统一。刘勰《文心雕龙》更以＂章表奏议,经国之枢机＂点评公文的重要性。自新中国成立以来,我国多次修订公文处理法规。

清代前中期经学家及其女弟子——以毛奇龄、徐昭华为中心

清代前中期,经学家收徒授学,对女弟子家学、才识与思想的考察尤为严格,在此基础上,以诗教为中心构建师徒关系;这与崇性灵的文人对女弟子文情、灵心的看重、相对宽松的收徒标准以及以唱和为中心的文学旨趣有着本质的不同。经学家借助收徒授学及对女弟子作品的付梓助推,传播其诗教思想,并在女弟子周围形成更为广阔的经学阵营。对这一类型师徒关系形成及发展过程的考察,是深入分析清代经学思想传播方式的重要窗口,同时也是对清代文人收徒方式的必要补充,因此具有十分重要的意义。